“墓碑三不立，立後家人棄”，什麼意思，是哪“三不立”？

墓碑是立在墳墓前面或後面的，在墓碑上面刻有逝者的姓名、經歷事蹟等內容。

中國從古至今都是非常重視喪葬禮節，我們從墓碑上就能看出來。比如，墓碑上的常用稱呼先、顯、故、考、妣等等，每個字都有其代表的意思，明白的人一看就知道表示的是啥了。

比如，考和妣指的就是父親和母親；故，是亡故的含蓄說法；顯，有已經的意思，也有表達顯赫的意思，比如，表達先人德行很優越、聲名遠播等。這個顯字可不是亂用的，只有自身已經沒有長輩了，而且有孫輩的逝者才能用這個“顯”字。還有一個說法是，雙方伴侶一方還健在就用“先”字，如果都故去了，才可以用“顯”字。

總之，給逝去的親人立碑和在墓碑上刻字，虔誠的祭祀，是對祖先的一種崇拜，被稱為慎終追遠。

清明節馬上就要到了，是中國重要的祭祀日子，人們要在這天回老家上墳，清理墳旁的雜草，給墳填土，表達對已故先人的思念和尊敬。

不過，今年清明節比較特殊，在閏二月裡，網上流傳“閏二月清明不上墳”的說法，讓很多人有了顧慮。其實，完全沒有必要，咱們國家這麼大，每個地方都有自己的習俗，完全沒有必要去看別人的，只要迎合當地的習俗就行。

這句話大意是說，有三種人死後是不能立碑的，盲目的立碑，自己的家人可能會遭到嫌棄，生活變的困難艱辛。

古人比較注重“天干地支”和“陰陽五行”的說法，他們認為“六十甲子”，也就是一個輪迴是60年，並以此迴圈。

如果這個人沒有活到60歲，按老輩人的說法是短命的，一個輪迴都沒有完成，就沒有立碑的資格，就無法為後代子孫祈福。

所謂的非正常死亡，比如，吊死，摔死，淹死等。這些人死亡的狀況，多數都會被人議論，並且，即便立了石碑，把生前的遭遇寫在上面，會給祭祀他的人造成心理壓力。

比如，某個人是自殺身亡的，在立碑的時候，在墓碑上刻某人於某年某月某日死於自殺身亡，對死者和家人無疑是巨大的打擊。

這個很容易理解，立碑是後人對先人埋葬處所做的一種紀念性的載體，是為了能夠快速的找到先祖的墳墓。

如果，逝者本身就一個人，沒有後人，即便是立碑在墳堆前，也沒啥意義。到了清明節，依然沒有後人去掃墓和填土。

還有農村老人認為所謂的“墓碑三不立”是指下面這三種情況：

新墳不是指當下立的墳，而是指給過世的人立的墳，三年內都屬於新墳的範疇。

古人比較喜歡安定，在一個地方喜歡長久的待下去。古人認為，人在去世以後會去另外一個世界，而墳墓就是人在離開後的第二個家。而三年為一個坎，三年是一個安定的時期，如果，三年內遷墳被認為是會給家人帶來不好的影響。

這個就不解釋了，上面已經解釋過了，大家可以回看一下。

意思和上面差不多，過去講究“無後為大”，只有有後人家庭才能其樂融融，沒有後人是沒有資格立碑的。

其實“墓碑三不立，立後家人棄”，這句俗只是流傳於民間的一些說法，按現在的認知來看，並沒有什麼科學依據，簡單瞭解一下就行，沒有必要太在意。

立碑的目的是為了更好的表達對逝去的人的思念，也是對逝者“孝道”的直接表現。但是，畢竟民間習俗並不都是有用的，要去其糟粕，取其精華。