張仲景和孫思邈都是中國古代著名的醫學家和藥學家，他們對中醫藥的發展和推廣做出了巨大的貢獻。如果他們活在當下，那麼他們的醫學水平和臨床表現應該可以與現代醫學專家媲美。

不過，需要注意的是，現代醫學已經在科技、裝置和診療技術等方面有了很大的發展，因此他們可能需要不斷地學習和適應現代醫學，才能更好地應對各種疾病。此外，由於現代醫學和中醫有許多不同的理念和方法，因此他們在某些醫學領域上可能需要與現代醫學先進裝置和技術進行合作，才能更好地治療患者。

總的來說，張仲景和孫思邈的醫學貢獻和成就已經得到了充分的肯定，並在中醫藥領域擁有極高的威望。如果他們活在當下，仍然會是中國醫學界的傑出人物。

如果他們還在，那就慘了。

他們的中醫水平很厲害，這是我們都知道的。

可惜的是，他們的中醫水平都不是從大中專院校學的，沒有畢業證，是考不了醫師資格證的。

那樣，他們會被定性為非法行醫。

不到他們做到非常精至的水平時，就被查封了。

還有什麼傷寒論？

可見他們是非常幸運的，沒在偽專家橫行的年代岀生。

張仲景和王叔和都是東晉人，王叔和寫出了第一本“脈經”書，而書中的脈象大多都不符合臨床實際；東晉以前沒有脈經脈學專著。看病用藥必須根據脈診脈象才能正確合理配方用藥，才能真正治病。所以，張仲景的醫術可想而知。

孫思邈的“千金要方”和“千金翼方”是其後人編的，根本不是孫思邈本人寫的。孫思邈懂陰陽“祝由”，才能活141歲。

①社會發展水平決定了這個事情的評判標準。比如說戰神白起來到抗日時期，他還能所向披靡嗎？

所以不能一概而論。

②仲景和孫思邈兩位巨擘，個人水平那是毋庸置疑的。但是靠人力投入個人治療，那永遠是杯水車薪的。現在那麼多大醫院，不乏名師名醫，一樣人山人海，黃牛都弄不到票。尷尬。

⑤孫思邈，仲景賴以救命的根本不是醫術，而是醫藥。當今這個自然環境已經少了很多中藥生長的條件了。這個就不用多說了，大家都知道。有些救命丹方里面特殊藥物都是禁止的，導致的結果可想而知。

④我們現代，人口暴增，工業時代，科技飛速發展。對於醫療這一塊，至少有資料看得到而且會不斷改進。至於中醫西醫一說，治療方法不一樣，但是必須同時存在，這是時代發展的要求。西醫看病用儀器快，但是中醫治療溫和。

⑥不論是誰不摒棄優秀傳統，適當繼承，以民為本，懸壺濟世，人類發展到今天的規模，大家都是向生的，眾生平等，所以普濟才是第一要務。真真這個時間沒有了很多人，有些人反而活動吃力。

張仲景是東漢人，孫思邈是唐朝人，距今都一千多年了，假設他倆能活到現在，這樣的機率是不存在的，但只要他倆懸壺濟世，醫者仁心，大醫精誠，大慈大悲，救死扶傷，寧讓架上藥生塵，但願世上無病人等精神能傳承下來，併發揚光大，那我們現在普遍盛行的過度檢查，過度手術，過度用藥等惡習就不存在，醫患矛盾也不會愈演愈烈，看病不用那麼多的儀器，水平也一定會比現在高，而且是從根本上，從本質上的提高。

張孫二醫貴權戚，望聞問切將正維，無奈此營不許證，出方反受資夲催，斯世人心己不古，藥問岐黃時叛歸，神師在有縛龍法，望病因果卻無為。

新創作

作為古代的大夫，如果活在當代。他一定是中醫的老祖。

他的治病經驗會教育傳承許多人為人類做貢獻的。

……與有證醫生相比張仲景，孫思邈的當然高，如果和民間無證醫生當中的高手相比張仲景和孫思邈還差得太遠了點。

這是個偽命題。中醫的望聞問切，是熟練掌握中醫基礎理論知識後，臨床經驗的體現。現代西醫利用先進的醫療裝置器械，能直觀的看的症狀，如果醫生綜合知識不夠，往往會治表不治本。

本人年紀已大，才疏學淺，但是我看到的這些中醫，有很多在民間給人看病，又便宜又看的好的，大有人在。我個人的看法，應該多多發揚中醫的這些經驗，讓中醫的，這些年輕人多多學習，因為在我們貴州大山裡面的這些中草藥是很寶貴的，我們雖然不懂，但是有很多老年人，他們把他們弄起來，隨便熬熬煮煮配幾樣藥，對病人的身體好處太多了，有的活到七八十歲，身體比小夥子還要好，他們就是靠中草藥調理身體的，希望有關部門多多重視中醫，把老祖宗傳下來的優點，多多發揚。謝謝。

因此，題主既然出題了，並且題意不明確，那就從三方面比一下吧！

一、不論張仲景和孫思邈誰寫的書，現在西醫都看不懂，拿什麼和他二人比中醫水平？基本上沒有可比性。二、要比西醫學方面的吧？他兩位會說：西醫學是什麼東西？沒聽說過！他二位名滿天下時，沒有西醫學這個學科，這個學科是在他們死後太多個朝代之後的事，也太年幼了，他們會瞧不上眼。

三、那就光剩下比治病的療效了。

要比導尿吧，孫思邈會哈哈太笑，因發明導尿術的是他，全世界應用這項技術的都是他的幾百代之後晚輩。他會說小毛孩別比了！要比養生長壽吧？他活的歲數168歲，現在人還沒有活他這麼大歲數的，沒法和他比。

比用中藥辯證施治西醫和中醫藥沒得比。西醫離了儀器什麼病也診斷不了，老中醫透過望聞問切就弄明白，該怎麼治就直接怎麼處方用藥治病了，經濟有效。

因為他們兩位都是藥物內治的醫生，不能比外科，要比外科治病只能讓外科鼻祖華佗和他們比，不然，這些忘了自已國家有祖宗的重洋媚外者，還真的想不起外科開顱手術和麻醉藥，是中國神醫華佗第一個創造出來的。

前些天亂改教材的這群人，不被處理和清理出去了嗎？在國家開始重視中醫藥的現在和以後，這些“中醫黑”們也必然會被國家打擊追責的，不會有好果子吃。

2023年5月11日

可惜沒有假如啊！這兩位可以說是我們醫學界的鼻祖！不但醫術高明，醫德也是天下無人可比！只可惜啊！他倆的子孫代如今已顛覆了救死扶傷的宗旨，一切向錢看，把醫院弄成商業化，把醫德醫風忘的一乾二淨，千方百計搜刮民財，真是愧對了這兩位醫仙醫聖啦！

時過境遷，仲景、孫思邈活在當下，也不會有什麼驚人的成果出現，因為中藥已經不是深山老林採摘，人工種植的藥材，無法讓他們藥到病除了，他們的醫術無法發揮，望著今天中醫藥的亂象，只能是束手無策望洋興嘆。

因為他倆是中醫，只能是跟中醫比較。現在中藥利用了先進的醫療儀器助診，他倆若在當下從事中醫，診治水平則更高。

張仲景，孫思邈在中醫學的發展過程中，都是具有重大影響的，開山鼻祖級別的醫學大家。在中醫學的理論和治法方面，都做出了重大的貢獻，引領著中醫學向前發展。

張仲勳是漢代醫學大家，著有《金匱要略》和《傷寒雜病論》，是中醫學辨症論治和理法方藥的鼻祖。既是理論大家，又是治療大家。在中醫學的發展過程中，起到了非常重要的作用，張仲景許多經典的方劑，在治療疾病方面，至今仍然具有非常重要的作用。 物美價廉，效果顯著。

孫思邈是唐代醫學大家，也在中醫學的理論和治法方面做出了許多重要的貢獻。孫思邈著有《備急千金藥方》。被譽為“藥王”。在治療疾病方面，提出了許多獨到的見解。對中醫學的發展，也起到了很大的作用。孫思邈是養生大師，在防治疾病方面，有自己獨到的見解。

即使到了現在，西醫學發達，佔據了醫學的主流。在疾病的診斷方面，以及治療方面，有比較大的優勢。特別是在急症和外科方面，優勢明顯，但西醫學也有短板，要麼許多疾病，查不出具體的治病原因，但是確對人體造成了很大的痛苦，比如失眠。有的雖然查出了疾病，但是也沒有特別好的治療方法。比如癌症晚期。

而中醫學在這兩方面，確有自己獨到的見解，和比較好的治療方法。況且現在西醫治療疾病花費很大，而中醫在這方面，優勢比較大。

所以，如果張仲景，孫思邈在現在，憑藉自己深厚的理論功底，和豐富的治療經驗，也一定能在現在的中醫學領域，無論是在中醫學的理論和治療方面，發揮更大的作用，做出更大的貢獻。引領中醫學迅猛向前發展，取得更加輝煌的成就。

改學西醫吧，或者是中西醫的專家，呵呵，猜的。

張仲景和孫思邈是中國古代著名的醫學家，他們對中醫藥學的發展和推廣做出了傑出的貢獻。

如果他們活在當下，他們的醫術水平可能會受到現代醫學的影響和改變。 雖然中醫藥學在中國和其他國家仍然廣受歡迎，但現代醫學已經取代了一些傳統醫療方法。在當代醫學領域，許多新的診斷和治療技術已經出現，例如放射學、生物技術、基因工程等，這些技術在許多方面已經超越了傳統醫療方法。

如果仲景和孫思邈活在當代，他們可能會受到現代醫學的影響和改變，他們可能會學習和採用現代醫學技術和科技，更新和完善他們的醫術水平。他們可能會成為跨學科的醫學專家，結合傳統醫學和現代醫學的優點，為病人提供更加全面和有效的醫療服務。

這兩個是中國中醫始祖級人物，一位醫聖，一位藥王，對古人疾病和病理的研究，對辨症施治；對藥物和藥理的研究，處方配伍，都有深刻的研究和實踐，在那個文化科學都不發達的時代，他們的醫德，他們的行醫水平，理論水平都是時代之最，無疑救治過不少疾病，併為後人留下了寶貴的醫學資產。

古代中醫的診斷，救治，無疑有許多優勢，眾多疑難雜症，得到扼制，無論是診斷方法，藥濟配伍，針灸，推拿，湯劑，丸散，膏藥，無不透露著神奇的療效。這從過去的老中醫身上就能竊見一二。

隨著西醫的興起，西藥的速效性和手術，針藥的功能，更為廣泛實用，因而中藥漸漸衰弱，加之現代人工培育藥品質量下跌，顯得中醫更加弱勢，而傳統的針灸術幾乎失傳，望聞問切的診斷術更沒有醫學儀器診斷掙的錢多，所以中醫成了附屬存在，這是祖國醫學瑰寶的悲傷，也是中醫傳承的可惜。

若歷史上的醫聖，藥王健在，華佗扁鵲重生，在當代仍是響噹噹的醫界大咖，不比任何醫生差，而且中醫得以發揚，傳統的醫術更能得到光大。