當你在思考如何判斷所獲取資訊的準確性這個問題時，本身就是認同了一個概念：任何資訊都有可能存在錯誤或者偏差，或者你的日常管理過程中充斥著各種虛假資訊。
第一，任何資訊都可能存在錯誤或偏差，這個標準取決於你對資訊的驗證是否嚴格。我們要用辯證的眼光看待資訊，實事求是地去懷疑。
因為資訊不但會被傳播影響，還會被時效性影響。獲取任何資訊之後，都要明確資訊的時效性。
而且，即便是一手資訊，也存在收錄問題，最經典的收錄問題體現在訪談、溝通、錄音稿的整理上：現場可能表述了概念 A ，在傳達過程中被收錄成了概念 B 。
同樣的，還有錯別字造成的歧義，語病造成的歧義。這也是我們對官媒等渠道的資訊更有信任，其原因是，我們相信他們在收錄過程中出現錯誤或偏差的機率更低。
所以，不存在絕對準確的資訊，我們能做的，是在有限條件下避免被誤導。
第二，努力尋找資訊的源頭，因為資訊在傳遞的過程中，每一次轉述和翻譯都是資訊磨損，都會降低資訊的準確性。越接近資訊的源頭、越接近第一手原始資訊，我們所掌握的資訊就更容易接近真相。
第三，如果無法找到最接近的資訊源頭，也無法判斷自己掌握的資訊是第幾手的傳播結果，這時就要進行多個渠道的資訊獲取，對比一下，對資訊進行確認。
同樣一條資訊，你會從多個渠道中看到，而每個渠道對資訊的收錄、理解、分析都不盡相同。這所以我們這三個操作一個都不能少：調查，分析，對比。
同時我們也不得不認識到，以上的資訊錯誤都是無意識的或者技術性的錯誤，而實際上管理工作中還有一類主觀意識下的資訊誤導，資訊提供者處於個人目的對資訊進行加工篡改，進而達到誤導決策的目的。
最後我們來總結一下，首先，任何資訊都有可能存在錯誤或者偏差，我們要用辯證的眼光看待資訊，實事求是地去懷疑。
其次，努力尋找資訊的源頭，因為資訊在傳遞的過程中，翻譯或轉述都會降低資訊的準確性。
最後，如果無法獲取資訊的源頭，就需要進行多渠道的確認，以及看其他人如何解讀資訊。
不存在絕對準確的資訊，我們能做的，是在有限條件下避免被誤導。
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50種認知偏差高畫質圖
對於管理的認知和理解
實效性和時效性區別
對管理原理的思考
管理的特性與原則
準確度與正確度的區別
當你在思考如何判斷所獲取資訊的準確性這個問題時，本身就是認同了一個概念：任何資訊都有可能存在錯誤或者偏差，或者你的日常管理過程中充斥著各種虛假資訊。
第一，任何資訊都可能存在錯誤或偏差，這個標準取決於你對資訊的驗證是否嚴格。我們要用辯證的眼光看待資訊，實事求是地去懷疑。
因為資訊不但會被傳播影響，還會被時效性影響。獲取任何資訊之後，都要明確資訊的時效性。
而且，即便是一手資訊，也存在收錄問題，最經典的收錄問題體現在訪談、溝通、錄音稿的整理上：現場可能表述了概念 A ，在傳達過程中被收錄成了概念 B 。
同樣的，還有錯別字造成的歧義，語病造成的歧義。這也是我們對官媒等渠道的資訊更有信任，其原因是，我們相信他們在收錄過程中出現錯誤或偏差的機率更低。
所以，不存在絕對準確的資訊，我們能做的，是在有限條件下避免被誤導。
第二，努力尋找資訊的源頭，因為資訊在傳遞的過程中，每一次轉述和翻譯都是資訊磨損，都會降低資訊的準確性。越接近資訊的源頭、越接近第一手原始資訊，我們所掌握的資訊就更容易接近真相。
第三，如果無法找到最接近的資訊源頭，也無法判斷自己掌握的資訊是第幾手的傳播結果，這時就要進行多個渠道的資訊獲取，對比一下，對資訊進行確認。
同樣一條資訊，你會從多個渠道中看到，而每個渠道對資訊的收錄、理解、分析都不盡相同。這所以我們這三個操作一個都不能少：調查，分析，對比。
同時我們也不得不認識到，以上的資訊錯誤都是無意識的或者技術性的錯誤，而實際上管理工作中還有一類主觀意識下的資訊誤導，資訊提供者處於個人目的對資訊進行加工篡改，進而達到誤導決策的目的。
最後我們來總結一下，首先，任何資訊都有可能存在錯誤或者偏差，我們要用辯證的眼光看待資訊，實事求是地去懷疑。
其次，努力尋找資訊的源頭，因為資訊在傳遞的過程中，翻譯或轉述都會降低資訊的準確性。
最後，如果無法獲取資訊的源頭，就需要進行多渠道的確認，以及看其他人如何解讀資訊。
不存在絕對準確的資訊，我們能做的，是在有限條件下避免被誤導。
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對管理原理的思考
管理的特性與原則
準確度與正確度的區別