提起“近鄉情更怯”，我們的腦海裡就會浮現出這樣的場景，出門在外的遊子，踏上了歸家的旅途，越靠近家鄉，越感到緊張。這樣的心情，大抵每個人都要經歷。其實想想，這也很正常。不論出於什麼原因，我們遠離故土，在外漂泊，或辛苦度日，或事業有成，身在家鄉的親人總會擔憂思念我們。我們亦是如此，生活不順時，我們渴望親人的支援，如意之時，也希望他們可以能一起來分享我們的成功快樂。如今終於可以回到家鄉，看到我們思念的人，很興奮很開心。只是，不知道他們現在過得好不好，身體是否康健，家鄉的樣子是否還如記憶中的模樣一樣？想知道的太多，但害怕萬一有什麼不好的事發生，哪怕是一件，都會讓自己後悔，所以心情很忐忑。

《論語》有云“父母在，不遠遊，遊必有方”。意為：父母在世，不出遠門，如果要出遠門，必須有一定的去處。古時候，交通通訊都不發達，如果一旦離開家鄉，就可能很久不能回來，彼此之間訊息不能及時傳遞，一旦在這期間，發生什麼事情，都是難以挽回的，遺憾終生。所以出門在外，不論是在家的父母，還是外出遊歷的學子，都很擔憂。所以才會有《遊子吟》所寫的場景，“慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。”我們很小的時候就學過唐代詩人賀知章的《回鄉偶書》（其一），裡面寫到：“少小離家老大回，鄉音無改鬢毛催。兒童相見不相識，笑問客從何處來。”這首詩就為我們描述了那種久居他鄉，如今歸來，竟無人認識的愁苦，讀來有隱隱的心酸。我們都不願經歷這些，但是這不是我們不願，就可以避免的事，所以才會“近鄉情更怯”。

如今科技發達，即使相隔萬里，我們也可以透過電話、電腦，聽到看到遠在另一方的親人朋友，利用高鐵、飛機儘快趕到他們身邊，但是這樣和真正生活在一起還是有差別的。而且周圍都發展太快，我們又都太忙，有時再相聚時，仍會發現過去的人和地方早已不是自己當初熟悉的那一個了，頓時感慨無限。若是再有這樣的事，未免有類似“近鄉情更怯”的心情，害怕記憶裡的美好被打破，無論是自己的記憶，還是對方的記憶。

近鄉情更怯出自《渡漢江》。《渡漢江》是宋之問詩中流傳最為廣泛的一首小詩，它之所以動人，自有其獨到的地方。宋之問一生曾經歷兩次流放，第一次流放嶺南是在神龍元年(705)春被貶為瀧州(今廣東羅定縣)參軍，第二年便逃歸洛陽，匿居友人張仲之家裡。這首小詩就是他逃歸途中所作。現今常用"近鄉情更怯，不敢問來人"兩句詩，來形容久別故鄉的遊子歸返家園時，複雜的心情。