至於名字，《紅樓夢》原文裡也寫了，賈寶玉是小名、乳名。而賈寶玉的大名學名，很可能是賈瑛。以應對神瑛侍者的身份。

賈府人的名字，是可以體現出這個人的輩分的。第一代榮國公寧國公是賈源賈演，三點水；之後賈代善賈代化，代字；再之後賈敬賈赦賈政賈敏，四筆反文；再之後賈珍賈珠賈璉賈瑞賈玲……對不起，賈玲先出去……都是王字旁的。那麼賈寶玉也在其中，那麼賈寶玉的大名，很可能就是賈瑛！

而至於石頭，也就是通靈寶玉，是和賈寶玉息息相關，甚至是一體化的一個物品，也可以叫做相關角色，畢竟石頭是擬人化的了。

因此，神瑛侍者和大石頭是兩個不同的角色，而賈寶玉與通靈寶玉則是一體化的。這其實也反映出了現實。現實生活中，其實我們每一個人的身份都是多重的，複雜的。

我們在父母面前是孩子，在子女面前是家長，在老師面前是學生，在學生面前是老師，在領導面前是下屬，在下屬面前是領導……

那麼賈寶玉，在林黛玉面前是神瑛侍者轉世，在絳珠草面前就是大石頭。通靈寶玉，在薛寶釵的金鎖面前是寶玉，在絳珠草面前就是大石頭。

《紅樓夢》的精髓就是，誰是真誰是假嘛！

在《紅樓夢》中，賈寶玉、神瑛侍者和青埂峰下的石頭是一個象徵性的意象，代表著一個超越時間和空間的境界。

石頭是這個意象的核心，它代表了紅樓夢中的“石頭記”，也就是小說本身。石頭被描繪為一個“有靈有性”的存在，它可以思考、感受、記錄和表達。在小說中，石頭被賦予了人的情感和思想，成為了小說中最富有戲劇性和象徵性的角色之一。

賈寶玉和神瑛侍者則代表了小說中的作者和讀者。賈寶玉是小說的主人公，他的經歷和感受是小說中的核心內容，而神瑛侍者則代表了讀者，他是一個旁觀者和解釋者，透過他的視角，讀者可以更深入地瞭解小說中的世界和人物。

三者的關係可以說是非常複雜的，它們相互作用、相互影響，形成了小說中的複雜情節和意象。石頭作為小說中最核心的象徵，它的存在和意義貫穿了整個小說，而賈寶玉和神瑛侍者則是小說中的角色和讀者，透過他們的經歷和解讀，讀者可以更深入地理解小說中的世界和人物，同時也可以探索小說的更深層次的意義和價值。

紅樓夢中，神瑛侍者為了結三生三世的情緣，下凡度劫，投胎為賈寶玉，青埂峰下的石頭被茫茫大士（癩頭和尚），渺渺真人（跛足道人）幻化為扇墜大小的美玉，攜入富貴場、溫柔鄉，成了賈寶玉落草時口含之物！