因為高宗是領導者，他手下有忠姦臣，秦檜想奪權，岳飛是保護高宗的忠臣，秦檜覺得岳飛是眼中釘，有岳飛保護高宗秦檜就下不手，所以秦檜千方百計明著暗著的想滅岳飛，高宗是個昏君，受了秦檜的挑撥，高宗忠奸不分，所以岳飛被慘害。

這個問題說得還是太保守了。

實際上，應該說是高宗趙構殺了嶽鵬舉。至於秦某，那只是一個幫凶，一個工具人。

秦氏的跪像，只是明朝時的一個地方官員個人情緒的一種表達。那個叫周木的明朝的浙江布政使，即使對趙構有意見，也不會把一個大宋皇帝怎麼樣的。他不敢這樣做。所以只能把氣都撒在秦某的身上。當然，秦某也不是個好人。但是在嶽鵬舉的事情上，他沒起決定作用的。

宋高宗趙構，作為一個跑到南邊的偏安皇帝，一個亂世中自立的皇帝，他擔心很多事兒。

一個，就是怕還在金國當俘虜的太上皇老爹還有前任皇帝哥哥真的回來。這個肯定不成的。他們回來了，他趙構怎麼辦？這點嶽鵬舉似乎沒有為趙構多想過，一心要“二聖還朝”。

趙構的第二個問題，那就是繼承人問題。宋高宗很長壽的，活到了八十一歲。可是，他沒有生育能力！這個是不是後世很多人認為太監能長壽的佐證，我不太清楚。但是，趙構顯然對於自己的這個問題，極為在意，極為敏感的。雖然他最終還是讓位給了家族後輩當了皇帝，但是在早期，他是還是想通過自己的努力，生出一個太子的。不管怎麼樣吧，趙構極為反感臣子們和他談這個問題。而且在歷史上，這都是皇帝非常忌諱的事兒。嶽鵬舉卻直接建議趙構立他的養子趙瑗為太子。這點讓趙構非常不滿，直接怒斥：這不是你該想的事兒！

第三個問題，也讓趙構非常擔心，當然，這個也是趙宋皇帝祖輩傳下來的習慣：那就是要抑制武將。趙匡胤杯酒釋兵權，就是這個意思了。南宋高宗時期，雖然說非常依重武將，但是皇帝絕不放心。所以最終對嶽鵬舉這個有能力，有總有獨特想法的大將動手，也是一種必然。韓世忠最後也是好不容易才保下一條命的。

所以說，如果真的需要在嶽鵬舉墓前跪一個罪人，那這個人首選就是趙構。而不是秦某。

但是，這一點，顯然在傳統的忠君文化中，是不可能的。

這也是秦某跪像只能作為一種民俗文化來看的原因，也是不能細想這個問題的原因。

感覺這個問題問的很隨意哈，對歷史沒有認真了解的！第一歷史年限不對，一千多年是錯誤的。第二中國歷史皇權的重要性也不清楚，高宗是皇帝，怎麼能給下跪呢！

毛主席評價宋朝有這麼一句話，大致意思是趙匡胤做了兩件事，但是都沒有做好。趙家的傳統就是這樣，心虛骨軟

岳飛與秦檜之間的故事確實是中國歷史上備受爭議的一段歷史。下面將更詳細地描述他們之間的關係和事件，以及秦檜的結局。

在北宋時期，岳飛是一位傑出的將領，以抗擊金朝的戰功聞名。然而，由於他的忠誠和威望逐漸威脅到當時的北宋皇帝高宗李徽宗，高宗決定對岳飛採取行動。

靖康之難後，北宋被金朝俘虜，岳飛在此期間被軟禁，並在後來被指控為叛逆。雖然岳飛一直保持對抗金朝的立場，但高宗認為岳飛的威望和影響力可能會對他的統治構成威脅。

根據史書記載，高宗聽信了當時的宰相秦檜的讒言，他們共同策劃了對岳飛的陷害。岳飛被控以“謀反”的罪名，並被秘密處死。這一事件發生在南宋紹興二十年，即公元1140年。

至於秦檜的結局，他在北宋滅亡後成為南宋的重要政治家。然而，秦檜作為一個以權謀私、投降金朝的官員，他的行為備受指責。民間認為他是岳飛被害的幕後主謀之一。

儘管秦檜在政治上相對成功，但他最終也沒有逃脫懲罰。根據史書記載，秦檜在紹興二十七年（公元1157年）去世。他的死因被描述為一種“受貶”的方式，即被放逐到嶺南地區（現在的廣東地區），並在那裡度過餘生。

對於為何只有秦檜被長期唾棄，而岳飛卻被廣泛讚頌，可以歸結為多個因素的綜合作用。首先，岳飛作為一個英勇抗金的形象，代表了人民的意志和抗爭精神，因此在民間得到了崇高的地位。其次，秦檜作為當時的權臣，被認為背叛了國家和民族利益，與外族勾結，因此受到了嚴厲的批判和唾棄。

此外，歷史的評價和傳承也受到不同時期政治、文化和社會背景的影響。在不同的歷史時期，對於岳飛和秦檜的看法可能存在變化，因此對兩人的評價和處理方式也會有所不同。

總的來說，岳飛的死因與他的忠誠和威望對於高宗的統治構成威脅有關。秦檜作為高宗的宰相，被認為是岳飛被害的幕後主使之一。然而，秦檜也因為投降金朝、背叛國家利益而受到廣泛指責，並最終被放逐到嶺南地區。這段歷史在不同的角度和解讀下仍存在爭議，但它留下了深遠的影響，併成為中國歷史上的重要故事之一。

因為，岳飛之死，是政治，後世給岳飛造廟也是政治。誰都一樣，不會給自個樹立榜樣敵人，對不？這些，都是統治者的策略。

這個問題問的好，高宗主要還是聽了秦檜的謊話，秦檜才能把岳飛以莫須有的罪名陷害，如果高宗識破秦檜的伎倆，也不會下皇帝手諭，高宗昏君和秦檜小人是狼狽為奸一丘之貉，才能把忠良陷害至死。

　　不能說岳飛之死是趙構與秦檜一起害死的。這是變相的【洗秦檜】！趙構是皇帝，【一起害死岳飛】？那不是等於說【秦檜是背鍋俠】了？

　　一、岳飛一直是趙構的心腹將領，殺岳飛完全不符合趙構的半點利益。

　　趙構殺岳飛為了什麼？為了和議？但綜合全部歷史記載，和議跟岳飛之死沒有半點關係，因為金朝在執行宋金和議的各項條約時，金朝沒有一個人知道岳飛的死訊。這是凌駕於一切的理由。從時間上計算，怎樣算都無法讓金朝在執行和議條約時知道岳飛的死亡的迅息。

　　至於說趙構與岳飛【一直有積怨】那完全是無病呻之談。

　　1、岳飛功高震主？——岳飛只是相當於一傢俬營企業的部門經理，能震主嗎？如果趙構怕人【震主】就應該先殺了秦檜才對。因為秦檜在紹興十年後，就掌握了南宋的軍權。

　　2、秦檜墳墓遺囑？已經證實是假的。

　　3、趙構怕岳飛迎回二帝？趙構最需要二帝返回南宋。因為金兀朮經常拿二帝當傀儡皇帝來訛詐趙構。更何況二帝在紹興五年缺了趙佶，趙構在紹興七年就知道了其父辭世的訊息。

　　4、岳飛提議立儲？那是應對金朝立太子的重大事件。這件事超越了任何羈絆、任何【文武官慣例】的範疇。趙構又不是嬰兒智商，當然明白岳飛提立儲的重要性。更何況岳飛提出這件事，無異於間接性解開了趙構的難題。讓趙構對這件事有個靈活度。若是趙構自己提出的，就沒有靈活性了。所以，這件不但沒有讓趙構和岳飛產生矛盾，反而增進了君臣互信關係。

　　5、因淮西兵變而責怪岳飛？引起淮西兵變的根源是秦檜挑唆趙構，不讓岳飛合併淮西兵，引起近五萬兵無主，而最後兵變。這件趙構最應該追究的就是秦檜。不可能責怪岳飛。

　　……

　　總之，查遍全部史載，找不到趙構與岳飛有什麼【積怨】。

　　二、秦檜誣告岳飛的【滔天大罪】動搖了趙構的心智。

　　1、秦檜在《刑部大理寺狀》裡誣告岳飛的大罪，其中的【謀反罪】和【指斥乘輿罪】明顯動搖了趙構的心智，這是任何皇帝都是最忌憚的。更何況這些大罪又是最容易做假證的。秦檜一夥透過威迫利誘的手段，集合了大量人做假證。看看王明清在《揮麈後錄》記載秦檜指派王俊到處找人做假證來誣告岳飛。

　　2、雖然最終大理寺終審（獄成）李若樸、何彥猷謂岳飛無罪（見《宋史》）。但趙構對岳飛的二大罪始終不放心。

　　謀反罪——直接推翻趙構的王朝，趙構會對岳飛放心嗎？

　　指斥乘輿罪——背後辱罵皇帝，趙構還會認為岳飛忠誠嗎？

　　3、趙構對岳飛的態度改變，同時也引起趙構的好奇心，他這個時候最想要的就是，再看看秦檜還能查出岳飛有什麼驚天問題。

　　4、趙構等得起，秦檜卻等不起，他最怕事情有變故。因為朝臣和百姓已經成群的為岳飛做擔保。所以秦檜必須孤注一擲，先斬後奏，只要岳飛死了，後續的事情就好辦——秦檜矯詔謀殺岳飛。

　　三、正因為趙構被秦檜誣告岳飛的大罪而改變心態，所以，岳飛被關押二個月趙構沒有為岳飛保釋的最根本原因。

　　沒錯，趙構一直都沒有殺岳飛之意，但在秦檜誣告岳飛如此大罪後，趙構當然不會保釋岳飛。正因為這樣，秦檜有機可乘。但趙構殺岳飛之意是由秦檜所燃起。因此，無論是否趙構下旨殺岳飛，還是秦檜擅自殺岳飛，最岳飛之死的最大禍首就是秦檜。沒有秦檜對岳飛的誣告，岳飛就不會死。

　　四、秦檜與趙構應該承擔的歷史罪責。

　　綜合來看，岳飛之死秦檜應該承擔六成歷史罪責，趙構應該承擔四成歷史罪責。

岳飛明明是高宗與秦檜一起害死的!為什麼只有秦檜跪了一千多年？

答：歷史是不容篡改的，只有後人評說。這是一個從來不瞭解歷史和數學加減法的人提出了的一個讓人啼笑皆非的問答題。

岳飛死後至今才881年，何來秦檜跪在岳墳前一千多年呢？岳飛（1103年3月24日～1142年1月27日），岳飛在大理寺獄中被殺害，時年39歲。

當年害死民族英雄岳飛的罪魁禍首秦檜以及他的夫人王氏以及張俊、万俟卨這四個人一直跪在杭州西湖北山路嶽王廟前。

封建王朝的一個規矩是：刑不上大夫，禮不下庶人。雖然說岳飛的死是宋高宗連下12道金牌，使得岳飛不得不退回杭州，最後被害於風波亭內。畢竟宋高宗的勢力和殘渣餘孽太多，國不一日有君。

秦檜奸詐也是家喻戶曉，縱觀古今，以跪像遺臭千年的奸臣，秦檜確實是獨一份，做為宋朝奸臣的頂流人物，秦檜可以說是承擔了大宋百姓對歷代奸臣的痛恨與憤怒。

民族英雄岳飛將軍的死更是將華人近百年所受的屈辱統統轉嫁給了秦檜，讓其一夜之間成就了遺臭萬年的賣國賊。

如果看了張藝謀導演的“滿江紅”電影，就知道當時歷史背景。滿江紅電影講述了南宋紹興年間，岳飛死後四年，一個金國的使者，突然死在了宰相秦檜的駐地，他有一封要交給秦檜的信也不翼而飛，這封信事關重大，把秦檜急得腦袋也跟著大，正巧這個時候小兵張大和副統領孫均也被捲入了這個巨大陰謀之中。

宰相秦檜張大和孫均查案，時間限定他們兩人在一個時辰之內找到兇手，一個時辰之後事情是辦不妥就要被斬，如果事情辦妥了呢也是要斬，伴隨危機四伏的深入調查，宰相府總管何立、副總管武義淳、舞姬瑤琴等人捲入局中，隨著案件的浮出水面，跟岳飛有關的一件往事也逐漸清晰了起來，最終真相大白。

國家安全好，

人民利益保，

權威認證稱，

群眾基礎教，

祖宗都知道，

秦檜和高宗，

還有岳飛廟，

記錄歷史貢，

獻值官員送，

一個能夠清。

岳飛是中國歷史上的一個著名將領，他在南宋初期對抗外族入侵，壯烈犧牲，被後人尊為民族英雄。關於岳飛的死因和相關的歷史事件，歷史學界有不同的學術觀點和爭議。

確實有一些歷史記錄記載岳飛的死與高宗和秦檜有關。但是由於歷史事實的複雜性以及歷史文獻的不完整性，對於這個問題沒有一個確定的答案。因此，我們不能簡單地說岳飛是被高宗和秦檜一起害死了。而且，歷史事件的判斷和評價應該基於有權威性和可信度的史料和研究，而不是憑空想象或是帶有情感因素的臆測。

至於為什麼只有秦檜被歷史輿論批判並被人唾棄，這也涉及到歷史的主觀評價。由於秦檜個人的功過與歷史事件的深遠影響，他在歷史上被貶為漢奸、千古罪人，但是這個評價也有一些歷史學者持批評態度。無論如何，我們對於歷史人物和歷史事件評價應該承認其複雜性和多樣性，不應被簡單的情感因素所左右。

關於岳飛之死的原因，歷來有很多不同的說法和解釋。其中，比較著名的有以下幾種：

其一，岳飛被害是因為他主張北伐，與高宗的政治理念不合。高宗為了維護自己的統治地位，需要削弱軍事將領的力量，而岳飛卻堅決主張對金朝用兵，這讓他成為了高宗的眼中釘。

其二，岳飛被害是因為他得罪了權臣秦檜。秦檜為了自己的私利和野心，不斷地向高宗進讒言，誣陷岳飛，甚至不惜謀害他。

其三，岳飛被害是因為高宗的私心和昏庸。高宗為了自己的個人野心和享樂，不斷地濫用軍權，甚至不惜犧牲國家和人民的利益。在這種情況下，他對岳飛的所謂“謀反”行為難以承受，最終決定採取極端措施來消除威脅。

高宗和岳飛是君臣關係，歷來君對臣只有對錯，沒有罪責，但臣對君的任何不敬和過誤，都是死罪，歷代的君主都不會也不可能，讓一個皇帝向一個臣子下跪，這無關歷史對錯，而是對皇權威嚴的挑戰。

至於秦檜，他的跪像也不是宋代立的，跪像最早是在1513年鑄造的，明朝正德八年，也就是明武帝時期，清朝時期也有官員重鑄秦檜跪像，我們現在看到的跪像是1979年，政府再次翻新岳飛墓時，秦檜等人的跪像重新鑄造的，從明朝開始，秦檜跪像被鑄造了十二次，所以秦檜並沒有跪一千多年，最多才500多年。

縣長吃拿卡要，你還要把市長帶上？你懂得就行，沒有必要那麼在意，任何時代都不缺頂罪羊！雖然這隻羊自身也有罪，歷史長河誰有經歷過呢！

只有一點，在封建王朝，最高領導是不會有錯的，就像明朝，對貪腐那麼嚴厲，動不動剝皮食草，貪汙腐化更厲害，老朱自己永遠偉大一樣

哪個帝王會給臣民認錯道謙的，君讓臣死臣不得不死。

秦檜只是個墊背的，把一切責任都推給秦檜，他不死行嗎？

這叫丟車保帥。

秦檜沒有跪那麼多年，就500多年，因為在他死後，人們對他的名譽評價一直表現的反覆。

另外岳飛的忠義及功績有民間誇大的嫌疑，他的精忠報國得益於《說岳全傳》的民間故事，成書時間為清，本質是反清復明。中興四將中的韓世忠三人功績比岳飛也絲毫不差。

此事最為諷刺一點是，為岳飛、秦檜兩人真正評定忠奸的是入侵中原滅金、宋、大理、西夏的蒙元。

1155年宋高宗趙構在秦檜病重時親自前往相府探望，並加封其為建康郡王。不日秦檜病逝，宋高宗趙構追封他為申王，諡“忠獻”。這個諡號的榮譽高至極至。

相觀岳飛死後一切全無，直至宋孝宗趙昚即位，降旨為岳飛“追復原官，以禮改葬”，“訪求其後，特與錄用”，冤獄終於平反。隗順之子告知宋廷其父安葬岳飛之前情，宋廷乃將岳飛以禮改葬在西湖棲霞嶺。淳熙四年（1177年），宋孝宗令太常寺為岳飛擬定諡號，初擬“忠愍”，次年（1178年）最終確定為“武穆”。此時岳飛已經死去近四十年了。

秦檜名譽第一次反覆是在宋寧宗開禧年間，由於金國與南宋的關係再度緊張，宋寧宗本人也對金國的蠻橫無理和南宋的屈辱地位極為不滿，主戰派便再度抬頭。為了鼓舞抗金士氣，朝廷便追封曾經的抗金英雄岳飛為“鄂王”，而陷害岳飛的秦檜便被剝奪了“申王”的爵位，諡號被改為“謬醜”。

但這次時間很短，開禧北伐失敗後，秦檜的名聲爵位瞬間又恢復了。

真正為秦檜所為為奸蓋棺定論是元順帝至正三年（1343年）三月，元廷下令修遼、金、宋三史，秦檜被寫入《宋史》“奸臣傳”中，正式被釘在了歷史的恥辱柱上。

而對岳飛，元朝政府在原有封號上添增諡文，以示褒獎，並修葺其寺廟，評其功蓋韓信、關羽，“文武全器、仁智並施”乃忠臣烈義之楷。

盛名的元曲更是將岳飛的忠君及秦檜奸臣的形象大為傳揚，對這才有了明朝秦檜跪像。

不懂歷史別瞎起鬨！

什麼一千多年？一千年前，秦檜的爺爺還沒出生呢！

秦檜生於公元1090年，距今933年！

秦檜死於公元1155年，他死後，趙構題碑∴決策元功，精忠全德。

秦檜諡忠獻，封申王，生前榮耀無限！

秦檜名聲惡臭，是身後之事。是死358年以後，才鑄為跪像。

即使按秦檜死的當年算起來，只有868年。

秦檜的爺爺，到現在也不足千年，何來秦檜跪了一千多年？！

秦檜跪像，始鑄於明朝正德八年，即公元1513年！

秦檜死後358年，才被鑄為銅像！

如此計算，秦檜跪像，僅僅510年而已！

歷史是嚴肅的，別瞎起鬨，想替秦檜跪一千年嗎？！

不懂歷史瞎起鬨，秦檜曾經的教學匠，孩子王，不會收你當學生！

秦檜該不該跪一千年？

明朝都指揮使李隆，在杭州岳飛廟前，始鑄秦檜，王氏，万俟卨，三個人的銅像。

萬曆22年，浙江按察副使範淶，改鑄為鐵像，增鑄張俊。

清朝雍正九年，李衛重修岳飛墓，錢塘知縣李惺，重鑄4跪像。

乾隆12年，布政使唐模，重鑄4跪像。

嘉慶7年，巡撫阮元，用收繳海盜及外華人的鐵炮兵器，改鑄4跪像。

同治4年，布政使蔣益澧，重修岳廟，重鑄4跪像。

光緒23年，布政使張祖翼重鑄4跪像。

1979年，仿湯陰岳廟跪像，再鑄，現在是5跪像！

這是一個很好的問題。岳飛被高宗和秦檜聯手害死,但歷史上秦檜一人獨自揹負了危害國家和害死岳飛的罪名,而高宗則逃過歷史審判,原因主要有:

1. 秦檜是臣,在當時的背景和權勢都不如皇帝高宗。所以秦檜更容易成為民間仇視和攻擊的物件。

2. 皇帝具有神聖不可侵犯的權威,直言皇帝的錯誤和罪行被視為大不敬。所以歷史上計程車大夫們在寫史書時難以直斥高宗,而只能以指責秦檜來表達不滿。

3. 高宗還統治了30多年, 在位時間長,過失錯誤更容易被隨時間遺忘和掩蓋。而秦檜只參政約10年,在位時間短,所以錯誤和罪行更難被掩藏。

4. 高宗去世後,繼任的皇帝為維護帝系穩定,也有意無視或淡化高宗的過錯。而秦檜身為臣,去世後無人真正維護他的名譽,所以更易成為歷史罪人。

5. 民間有“君君臣臣”的傳統觀念。儘管高宗有錯,但他是君主,難免得罪苛責。而秦檜是臣子,理應忠心,反倒推波助瀾,所以受到更大非議。

綜上,主要還是因為歷史環境和現實政治的原因,秦檜更容易被定為罪人。但客觀來說,高宗和秦檜同樣對害死岳飛負有責任。只是歷史的公正往往要等待時間的沉澱,等到後人在更寬闊的視角下重新審視和判斷。

從今天我們的角度來看,高宗和秦檜都應該為岳飛之死付出歷史責任。但由於歷史的種種因素,秦檜迄今依然是一個更負面的歷史人物,這也是不公之處。瞭解歷史,還需要在事實的基礎上作出獨立思考和判斷。