這要根據經濟條件，大老闆的父母死後，葬禮要隆重的多，有的放四五天，鄉親們要大吃大喝幾天，尤其老人死後都認為是老喜喪，即使是喪事也要大操大辦，主要為的面子，在鄉親1面前，表現一下自己的經濟實力，和對老人孝敬的態度，及個人處事大大方方，讓外人看得起。總歸還是讓活人看的。

一般家庭也就是人死後放上三天，一家大院，鄰里鄉親也要吃上幾頓飯，也有管事的看著，喪事根據主家條件能過去就行了，儘量不太浪費，給喜事不同，心情也不一樣，差不多就行。

我們後鄰居條件太差，老頭單身活了八十五歲，老伴死的早，有一個兒子還得了腦血拴，媳婦帶著兒子嫁人了，丟下一個病歪歪的丈夫和一個臥床不起的老公公。

他家有兩個姑娘都己嫁外村婆家，本事不大，在婆家沒地位，又不敢把老父親接走，只有隔一兩天就送點吃的，有時送得不及時，老人餓了就大聲喊，四鄰八家不能安生，有時人們誰有現成的熱飯就給他端去一碗，有人就問他要姑娘的電話，他再喊叫就給她姑娘打過去。她們知道了就來一趟。

老人的日子度日如年。

他的兒子四十六歲，自得了腦血拴也沒人管，爺倆誰也不管誰，還經常不是吵嘴就不說話，不知兒子又添了什麼病，一天晚上突然死去了。鄰里誰也不知道，他們家自己院裡人和妹妹，找了輛車無聲無息的就拉去了火葬場燒了，連家也沒進，把骨灰盒就直接埋地裡。到死他的媳婦和兒子也沒來。太慘了，也沒驚動鄉親，一個四十六歲的大小夥子，就這樣簡單地燒了就埋了，沒花錢，沒吃飯，不知道是否買了壽衣，還是穿著原來的衣服，就這麼簡單。

當年臘月，他的老父親也聽不見再喊了，後來人們說見有車拉出去了，只有兩個姑娘在車後哭，也沒幾個人陪著，更沒人在他家做飯，吃飯，他們爺倆都沒花錢，就這樣窩窩囊囊地埋了。

當然這種情況很少，爺倆都有病，家裡沒人管事，活著連吃飯都困難，受凍，捱餓也是活受罪，死了也是解脫，人死後什麼也不知道，跟動物沒什麼區別。

有條件的就辦的風光些，沒條件的死了就埋了清事兒。

所以人活著的時候，珍惜自己的身體最重要，能享點福就對自己好一點，死了有什麼，無論多有錢，辦的多風光，本人也不知道，都是活人的面子，活著孩子們多孝順是正理，死後簡單些沒人笑話，象我們這後鄰居，儘管死後一天也沒在家放，也沒人吃飯，也沒人笑話，沒人了，就這樣吧，也就過去了。

喪事花多少錢，因人而異。說句不好聽的話，都是活人作給活人作的，死人能有什麼想法呢？

人口大國，真應該把這事看淡了。有時看考古發掘的節目，先人的骨頭都變成了灰了，慈禧太后不也是被刨了出來嗎！

其實，到了孫子輩，誰還顧及你呢？與時俱進，越簡單越好，不花錢最好。