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1 # 豹眼文化
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2 # 館子80594652
回答問題之前,我先宣告,我是諸葛亮的粉絲!諸葛亮是古代智慧的化身,我對於諸葛亮十分佩服,不過我並不認為諸葛亮神機妙算、戰無不勝!魯迅評價諸葛亮智慧如妖,不過這只是演義裡寫的而已,不是真實的諸葛亮!
諸葛亮並沒有小說裡面寫的那麼多計謀和戰績,前期作為外交聯合東吳迎戰曹操,為劉備提供糧草、軍械。劉備去世後,諸葛亮力挑重擔,挽救內憂外患的蜀漢,經營壯大經濟、訓練士兵,平定南中,然後出兵北伐。
蜀漢由於地理位置的原因,諸葛亮多次出祁山,即使能打下城池也守不住,或者由於內部原因放棄了北伐成果。
第一次北伐由於馬謖失街亭導致前功盡棄,這次前面勝利後面卻輸的極慘。第二次攻打陳倉,可惜這種攻堅戰對於蜀漢軍隊來說太難,蜀道難走,空手走都不容易,何況需要運送糧草軍械,更不用說攻城器械,沒有工具打城池幾乎沒可能。第三次北伐取得不少勝利。第四次在滷城,被埋伏的情況下還打贏司馬懿。後來司馬懿不敢出戰,無論諸葛亮怎麼誘惑、侮辱,都不出來,直到最後積勞成疾、因病去世。
從諸葛亮的事蹟來看,諸葛亮並不是神機妙算、戰無不勝。
不過諸葛亮作為智慧的化身,當然有他的功績,經營管理蜀漢,政治方面一流。蜀漢對比曹魏,地盤比例是一比九,經濟、兵力、人口糧草、裝備是一比六,這種實力懸殊的情況下,曹魏多次任由諸葛亮出兵北伐、來去自如、斬殺敵將。
蜀漢沒有馬,組建不了騎兵,面對曹魏機動性強、速度快的騎兵,發明了鐵蒺藜對付騎兵,發明諸葛連弩彌補兵力不足,發明饅頭彌補軍糧不足,發明八陣圖曹魏無人能破,還有孔明燈等等,文學上有《出師表》和《誡子書》。
所以儘管諸葛亮並不是神機妙算、戰無不勝,但是漢末三國時期,他對後世的貢獻最大,同時進入文武廟,千百年來享受香火不斷,頗受後人尊敬。
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3 # 聶秀珍0K9c
諸葛亮是政治家,軍事家,他智慧,才華橫溢,謙遜,忠誠。草船借箭,木牛流馬,借東風,空城計,連環計都是他的傑作。
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4 # 幸福香蕉
魯迅先生曾評論羅貫中在《三國演義》中的描寫:劉備之德近乎偽,孔明之智近乎妖。我個人覺得魯迅先生說的很貼切。我們不能把《三國演義》當歷史看。至於諸葛亮神機妙算、戰無不勝只是小說中的描寫。我們都知道最終勝利的是司馬家族。三國歸晉是不爭的事實。就是在《三國演義》中諸葛亮也感嘆“謀事在人成事在天”。孔明也曾錯派
馬謖失街亭呢。怎麼能說是戰無不勝?
再者,諸葛亮為了實現劉備集團的統一大業六出祁山,多少有點窮兵黷武、急於求成。滿打滿算西蜀軍事實力和經濟實力,怎麼說也跟不上曹魏集團。這個或許是諸葛亮最終“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟”的主要原因,再有就是西蜀五虎上將已老,後代作戰能力不如上一代也是諸葛亮最終失敗的原因之一。有句話說得好:蜀中無大將,廖化做先鋒。即使諸葛亮再怎麼神機妙算,手下將官一代不如一代也是沒辦法的事。再加上諸葛亮最後遇到的對手司馬懿雖然智商在孔明之下,可是體質和沉著冷靜遠在諸葛亮之上。最後諸葛亮病死於五丈原。諸葛亮臨死把他衣缽傳給了姜維。姜維不負重託九伐中原,可最後還是以失敗告終。
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5 # 愛生活適萬物
諸葛亮(181年-234年),字孔明,號臥龍,是中國古代蜀漢時期著名的政治家、軍事家、外交家、文學家和發明家。他的一生充滿了傳奇色彩,被譽為智慧的化身。在《三國演義》這部古典文學作品中,羅貫中將諸葛亮塑造成了一位智慧、忠誠、英勇的英雄形象。
刷中才瞭解他的神機妙算:諸葛亮的確具有卓越的計謀和戰略思維,他的智慧在很多戰役中得到了體現。例如,草船借箭、空城計、火燒赤壁等故事中,他展示了出色的智謀。然而,必須注意的是,這些故事在歷史上並非完全真實,而是源於羅貫中的文學創作。
以及戰無不勝:在《三國演義》中,諸葛亮似乎擁有神奇的能力,使得他的戰爭總是能夠取得勝利。然而,歷史上的諸葛亮並非如此神奇。在實際的戰鬥中,蜀漢軍隊也曾遭受過失敗。諸葛亮在五次北伐戰爭中,雖然取得了一定的成果,但最終未能實現復興漢室的目標。
諸葛亮作為一位偉大的歷史人物,其智慧和忠誠是值得尊敬的。然而,《三國演義》中所描繪的諸葛亮過於神奇,可能導致人們對他的真實能力產生誤解。我們在評價諸葛亮時,需要將他的真實事蹟與文學虛構區分開來,全面瞭解他的貢獻和成就
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葛亮作為三國時期蜀漢重要的政治家、軍事家、戰略家,被人們譽為“臥龍鳳雛”,是古代中國歷史上的傑出人物之一。他的才華和謀略,在中國歷史上留下了深刻的印記,成為後來人們學習和效仿的物件。
從歷史角度來看,諸葛亮無疑是中國歷史上一位備受推崇的軍事家和文化名人,並且被譽為“千古奇才”。他在三國時期曹魏和東吳之間的政治和軍事鬥爭中起到了重要的作用,尤其是在赤壁之戰和諸葛亮北伐中展示了出色的軍事才華和智謀。
首先,諸葛亮在政治方面有著非凡的才華。他自幼聰穎,博學多才,在各個領域都有很高的造詣,他曾經主持蜀漢的軍事、文化、經濟等各個方面的工作,使蜀漢的經濟和文化得到了很大的發展。他也是一個非常善於管理下屬和百姓的管理者,在他的治理下,民眾生活逐漸得到了改善,社會秩序也逐漸得到了穩定。
其次,諸葛亮在軍事方面極具天賦。他深諳兵法,曾經主持蜀漢和吳國的多次大戰,打敗了許多強敵,讓蜀漢在三國時期得以保持了一定的地位。他也是一個很好的策劃者,在戰爭中經常出奇制勝,讓敵人措手不及,讓自己計程車兵能夠在戰場上獲得勝利。
諸葛亮在戰略方面也有著很高的造詣。他能夠根據自己的情況和對敵人的瞭解,選取最合適的作戰戰略,讓自己計程車兵獲得最大的勝利。同時他還擅長利用天時、地利、人和等各種因素,以最小的代價獲得最大的戰果。
儘管諸葛亮有著卓越的智慧和戰略,但是並不代表他是“神機妙算”的人物。他在某些時候也存在著失誤和錯誤,比如說他在與魏軍之戰中,因為用人的錯誤導致街亭失守,最終導致了蜀漢的大敗,事後認為“街亭失守不在其他,而在選人不當”,最後馬謖也被諸葛亮斬首。對於他的“戰無不勝”的評價,也有人提出質疑。從歷史上的記載來看,諸葛亮個人的軍事成就確實非常驚人,但是,這並不等於他的所有軍事決策都是正確的,他也曾經有失敗的經歷。比如,他的北伐中雖然取得了一些進展,但最終卻以失敗告終。同時,他在列陣跨越、伐吳取南等方面的軍事決策也並非都是正確的。此外,諸葛亮的治國理念也未必完全正確,如他曾經提出的“以德治國”理念,在某些方面也存在一些缺陷。他在多次北伐中,也沒有能夠真正解決蜀漢和北方勢力之間的矛盾,最終導致了蜀漢的覆滅。
儘管諸葛亮在中國歷史上被普遍認可為一位偉大的政治家和軍事家,但也不能夠一味地盲目崇拜他,而需要從歷史的角度客觀地評價他的貢獻和侷限性。在今天,我們可以借鑑諸葛亮的智慧,把他在軍事、政治、文化等方面的成功經驗應用到當代社會中,但同時也需要反思他的思想和行為,從中吸取教訓。因此,我們可以認為,諸葛亮是一位值得敬仰和研究的歷史人物,但也是需要全面評價的人物。
儘管他並不是“神機妙算、戰無不勝”的人物,但是他的貢獻和影響將永遠銘刻在中國歷史的篇章之中。