簡單的說一下：這應該是從生存到貪婪再到瘋狂的自然法則的演繹，只是在我們的世界裡罷了！

一、最原始生存的需要，如戰國、三國等時期，你不滅人就會被人滅。二、貪婪的慾望需要，如大清開始對明朝用兵目的就是搶東西，殺人報仇，後來大明的軟弱喂大了大清的貪婪，被滅了。

三、慾望的膨脹：如戰國時期的秦國，最初只是強國後不被欺負（早期秦國總是捱打，為了生存還曾割地給魏國，才逃過被瓜分的惡運），不想偶然的變法就強大到可以反手欺負並掃平東方六國了。也許這就是歷史的魅力，很多是為了必然的生存，不想卻偶然做大。可能這就是我們常說的，推動歷史前進的往往是偶然，被歷史拋棄也往往是必然！

也許是狼說：想活著就要跑過羊！

也許是羊說：想活著"就要跑過狼！

其實這個挺好理解的，歸根結底還是對生存的渴望。不同國家之間和平共處其實是近代才比較常見的現象，在古代分治分裂在很多時候是與頻繁戰爭與慘烈殺戮聯絡在一起的。因此對於社會底層的老百姓，渴望的國家統一其實就是天下太平，能夠在和平環境中過日子。

而對於有一定抱負計程車人階層來說，天下統一就意味著有更好的上升空間和更大的施展舞臺，所以統一安定的天下也就意味著更加廣闊也更加穩定的事業前景，因此他們中的多數人也希望統一。

真正不希望統一的一般是一些地方豪強階層和寄生於他們的食客之類的人。地方豪強無法脫離一方水土，因此國家再大對他們來說也是一樣，相反國家大了，反而會更多受到其它各種上層或“外來”勢力的干涉，反而不如自己稱霸一方可以為所欲為。

至於擴張其實也是一個道理。古時擴張可以帶來更多人口，掌握更多資源，對於勝利者來說也就意味著更高的生活質量。但中原的文明因為主要依賴農耕，而農耕對穩定的社會環境依賴性更強，所以相對來說，古代中原對擴張的慾望並不太強。

和權力結構有直接關係的。就是說，大權掌握在少數集團，基本是個別家族手裡。而這些掌權的家族或貴族衣食無憂又有地位，物質得以滿足後，於是追求一些精神上縹緲虛幻的東西。這是人性的本質。凡是集權結構的文明和國家，追求統一和擴張是必然結果。而為此付出生命乃至家庭的，都是中底層草根。

這裡所說古代的人，應該是以遊牧民族為主導的人們吧，看看炎黃子孫對於統一的渴望是非常強烈的，但是對於過度擴張，好像不是那麼渴望的。編輯給的這個圖是蒙古人主導的元朝，蒙古人是遊牧民族，在幾千年的歷史發展過程中，遊牧民族強大的象徵就是領土的不斷擴大，因為從歷史的高度看遊牧民族是靠劫掠為生的民族！這種劫掠造就的富有，就需要不斷地擴張不斷地屠戮！這是一種民性！看看現在的俄羅斯人，他們其實就是有著現代工業，但是骨子裡卻含著遊牧民族的血液的劫掠性格的民族！也就是一些人從骨子裡崇拜的所謂“戰鬥民族”，這一類人不懂得最基本的善惡，不知道最基本的是非觀念，只知道弱肉強食！

看看現在的蒙古人，為什麼沒有了以前野蠻的擴張性了？其實就是強大的宗教影響力在發揮作用了！現在的蒙古人信仰喇嘛教，也是佛教的一個分支，也是個宣揚生命輪迴的宗教。蒙古人現在的平靜，歸功於宗教把他們以前野蠻的人性，拉向一種可以為自己行為作出判斷，知道最基本的善惡了。

反倒是讓蒙古人統治過的俄羅斯人繼承了以前蒙古人的劫掠擴張的野性！俄羅斯信仰來自西方的東正教，這種西方的宗教與東方的佛教有著本質的差別。縱觀西方人開拓美洲，還有澳洲，那種野蠻殺戮使當地的原住民滅亡了，西方宗教主要提倡的就是暴力和性！其實是一種純野獸式的繁衍模式。

其實在神州大地的幾千年前，也是這種野獸式的繁衍生息模式，透過人們智慧的不斷提高，逐步兼併以後形成了炎黃二帝的泛大統一的局面，直到秦始皇的中央集權強力統一，才形成了現在表現出的華夏文明。從人類發展的角度看，也就是從人與人之間關係的角度看，華夏文明領先西方文明至少兩千多年！

看看華夏文明背景下的鄭和七下西洋，華人根本不是以殺戮佔有為目的！而是以交易互換，平等地對待一些陌生人。反觀西方人到達一個從未去過的陌生地方，不管當地原住民就插上他們的國旗，宣佈那些地方是他們的領土。從一個歷史高度看看這些西方人，就會發現其實這些西方人非常無知！根本就不配活在地球上！