陳丹青說過:“如果你沒有背景，還要選擇做一個好人，幾乎肯定會落入社會底層，哪怕你才華橫溢，哪怕你有真知灼見，社會的篩子會把你篩落掉。越是循規蹈矩、剛正不阿、天性善良的人，越容易被淘汰，你所有的優點會成為競爭中的劣勢，因為價值混亂，錢就會變成尺度。”

我們要守規矩，但是不能太過循規蹈矩，很多所謂的“孔乙己”就是陷入了這個困局。在網路上多瞭解一些人情世故，處事手段吧，圓滑一點兒，機靈一點兒，可能就是不一樣的結局。

現代的＂孔乙己＂們，是由長期的應試教育造成的，更是由家長和老師們合作努力培養的。他們有幾個共同的特點：一是善於做作業和各類書面考試，是父母眼中的好學生，但缺少實用生產工作技能；二是衣來伸手飯來張口，他們從小就缺乏必要的勞動鍛鍊和吃苦精神；三是自恃有文憑，不願從事吃苦的一線工作，就業高不成，低不就，畢業後自己養不好自己，以致有些人還繼續啃老。

若＂孔乙己＂們想改變自己的窘境，最重要的是必須轉變就業觀念，不要被文憑的光環所誤導，不要期望值過高。要明白書本知識不等於社會的實際需要，要具備吃苦精神，學會具體的生產管理本領，俯下身子沉入生產一線，腳踏實地幹事創業，這樣才能將＂長衫＂變成本領和財富，才能逐步達到理想的彼岸，

孔乙己的錯到底是什麼錯

我以前上學的時候學的時候，老師說孔乙己太過迂腐，一個回字學四種寫法，其實一點用都沒有。

但是當時我想的是，一個回字能有這麼多種寫法？以前都沒人教過我。

他的錯其實只不過是不適合這個時代，他太深刻的鑽研在這一個領域之中，但是並沒有三觀相近的人能夠看到他的成績，也沒有找到適合他的出路。

就像現在很多行業經常說的一句話，你研究那麼深幹什麼，又用不上！

專精在很多領域很多時候都不是最深刻的。

范進中舉之前也和孔乙己很類似，但是一個轉機，他人沒有變化，但是因為中了舉人，就一切都不同了，那麼究竟是范進變了，還是周圍人變了？

管仲和鮑叔牙在一起的時候，誰都不理解管仲，但是鮑叔牙理解，有了理解的人，後面的一切才能成立。

現代社會之中有一些孔乙己，但是因為這個社會造就了這種感覺，就是讀書一定要上班，所以很多人沒辦法彎下身子去做一些基礎的工作，但是真的是這樣嗎？是彎不下身子，還是彎下身子之後會讓人不舒服？

清華大學的學子光彩吧？賣豬肉之後被笑話了 多少年？人們一直說是浪費了學習的資源，浪費了自身的優勢，賣豬肉不上學也能賣啊。但是這麼一個不是孔乙己的人不是還是被笑話了嘛。

人民大學的學子光彩吧？送外賣還是上了新聞，很多人冷嘲熱諷，上學幹嘛用，最後不是還是送外賣了嘛，這個也不是孔乙己吧，但是還是被質疑和笑話。

時代在不停的變化，思想也會發生變化。今天的上班族和以前的紡織工人能有多大的區別。只不過是時代總會拋棄一部分人，這部分人也許很努力，也許不努力，但是總會有一個被動的標籤在身上而已。

對於整體是無解，只能等生態平衡自然減少，或是一帶一路開啟亞非拉增量市場。

豪車很好，但市場小，賣得不多，生產也少。

大學生挺好，但是崗位少，卻又畢業那麼多，連外賣員、跑腿都被幹滿了。

以前說先就業再擇業，現在應該說先生存、調整心態、認清世界，降低預期，再從0開始。

以前說知識改變命運，現在應該說核心知識、頂級智慧改變命運。現代小學生的知識量絕對吊打孔孟，但先賢的智慧、對事物本質的感知無人能及。

同事惠芬就一個寶貝女兒，大學畢業已經三年多了，還沒外出參加工作，專門在家一心一意備考公務員。

第一年，女兒曉安不上班專心在家複習備考，惠芬還覺得沒有什麼。相反 ，她還認為，曉安專心在家學習，考上公務員的機會肯定比邊工作邊複習大得多。很可惜，第一年女兒的成績還差得比較遠，沒考上。

第二年第三年同第一年一樣，曉安依然呆在家裡專心複習，可結果還是敗北了！曉安現在還是堅決不願出去工作，還想繼續待在家裡考公務員，直到考上為止。

這下，惠芬徹底慌了，很焦慮！這幾天她心神不寧的。精力根本就無法集中到工作上。女兒的事煩得她頭十分疼。

她讓大家給出出主意，女兒的事到底該怎麼辦呢？是繼續備考公務員？還是馬上出去參加工作？他們兩口子也不知道這事到底該怎麼辦呢？

惠芬焦慮地說；“曉安馬上都26週歲了，也到了該找物件的年齡了。可工作到現在還沒確定，這物件也不好選呀！專門在家備考已經三年多了，還是考不上公務員。我實在不想讓她再考了，想讓她趕快出去工作。可她態度很堅決，說今年還是不出去工作，要繼續備考公務員，直到考上為止。我已經煩得簡直不行了！沒想到有個女兒也讓人熬煎啊！”

看到惠芬焦慮不堪的神情，老吳率先開口了：“曉安已經考了三年多了，還沒上岸。不能一直總待在家裡備考公務員，後面一直待在家裡萬一又考不上該怎麼辦呢？應該儘快走出家門，找份工作趕快乾，和社會盡快接軌。要不然在家裡待的時間越長，一直待在舒服區，慢慢地就有了惰性，越不願出去工作，這樣就麻煩了！”

惠芬聽後點點頭說：“你說得對！應該儘快讓小安出去工作。不讓再考了。”

老李說：“本來應屆剛畢業時，就應該讓曉安參加工作。邊工作邊備考公務員，不應該專門在家備考，這一步本身就走錯了，還敢再耽誤下去。要知道，時間不等人啊！”

老李剛說完，惠芬就傷感地說：“我也覺得一開始那一步就走錯了。現在很後悔啊！”

鍾姐瞥了一眼惠芬說：“你家曉安怎麼搞的？專門在家備好三年多都考不上，你看我兒子第一年就上岸了。果然人和人的差距還是很大的。”

惠芬無奈地看了鍾姐一眼，沒說話。

惠芬說：“我現在還哪有心情去生別人的氣？我本身就很煩的。”老田，你有什麼建議呢？說說你的看法？

老田說：“不要讓孩子在家再備考了。儘快出去找份工作幹 ，不要再挑挑揀揀工作了，事不宜遲，晚了別說是剩飯，就連剩飯裡的蔥花都撿不到了。你要注意到，精神狀態也是一種很重要的資產。長期沒有工作，或有個不滿意的工作但參與了社會，後者比前者有優勢得多。你好好想一下。要讓孩子認識到，人活在這個世界上，不只是走仕途這一條路，都是現代大學生了 ，難道還非得要向曾經人們嘲笑的孔乙己學習嗎？非仕途路不走。還有其它路可以選擇：公司職員、銷售員、外賣員等工作都可以幹。”

老田剛說完，惠芬就開口了：“今天聽了你們幾個的建議，讓我的頭腦一下子清醒了許多。我對女兒考公務員再不抱任何幻想了。回到家後，一定要好好勸勸女兒 ，讓她儘快去找份工作幹，儘快參與到社會中。”

當代的“孔乙己們”應該怎麼做呢？應該儘快出去找份工作幹，也別再挑挑揀揀的了。晚了別說是剩飯，就連剩飯裡的蔥花都撿不到了。要知道，精神狀態也是一種很重要的資產。長期沒有工作，或有個不滿意的工作但參與了社會，後者比前者有優勢得多。都是當代大學生了，還非得要向人們曾經嘲笑的孔乙己學習嗎？非仕途路不走。

一、現代的“孔乙己們”是指什麼？

根據《魯迅全集》中的《孔乙己》，孔乙己是一個貧窮、落魄、不受尊重的讀書人，他每天只能在酒店裡喝些殘羹冷炙，還經常被人嘲笑欺負。他雖然有些學問，但卻沒有用武之地，也沒有自尊自愛，最後因為賭博欠債而死。

現代的“孔乙己們”是指那些受過高等教育，但卻沒有找到合適的工作，或者工作收入低下，生活困頓，社會地位低下，缺乏自信和尊嚴的人群。他們可能有著一些理想和抱負，但卻因為各種原因而無法實現，只能在社會的邊緣苟延殘喘。他們可能也會遭到一些人的歧視和嘲諷，或者被忽視和冷落。

二、現代的“孔乙己們”面臨什麼困境？

現代的“孔乙己們”面臨著多方面的困境，主要有以下幾點：

職業困境。他們可能沒有找到符合自己專業或興趣的工作，或者找到了也沒有得到足夠的認可和報酬。他們可能缺乏競爭力和創新力，或者沒有適應社會和市場的變化。他們可能面臨著失業或者被淘汰的風險。

經濟困境。他們可能收入不穩定或者不足以維持基本生活，或者揹負著沉重的債務和貸款。他們可能無法承擔房租或者房貸，或者無法滿足自己和家人的其他需求。他們可能缺乏儲蓄和投資，或者沒有保障和保險。

心理困境。他們可能感到沮喪、焦慮、無助、自卑、失落、絕望等負面情緒。他們可能對自己和未來失去信心和希望，或者對社會和人生失去信任和意義。他們可能缺乏自我認同和價值感，或者有自殺的念頭。

社會困境。他們可能缺乏社會支援和關懷，或者遭到社會排斥和歧視。他們可能難以融入社會和群體，或者難以建立穩定和健康的人際關係。他們可能難以實現個人發展和社會參與，或者難以享受社會資源和福利。

三、現代的“孔乙己們”應該如何自救？

現代的“孔乙己們”雖然面臨著多方面的困境，但並不是沒有希望和出路。他們應該積極地尋求自我改變和提升，從以下幾個方面來自救：

職業自救。例如，如果你是一個學歷不高、專業不強、經驗不足的應屆畢業生，你可能很難找到一份高薪、穩定、有前途的工作。你可以考慮以下幾個方面：

尋找適合自己的工作或創業機會。你可以根據自己的興趣和特長，選擇一些與自己相關或感興趣的行業或領域，比如教育、文化、娛樂、旅遊等。你可以透過各種渠道，比如網際網路、報紙、招聘會等，尋找一些有潛力或有需求的崗位或專案，比如教師、編輯、導遊等。你也可以考慮自己創業，比如開設一個網店、一個培訓班、一個工作室等，利用自己的專長或資源，提供一些有價值或有需求的產品或服務。

不斷地學習新知識和技能。你可以透過各種方式，比如閱讀、上網、聽講座、參加培訓等，學習一些與自己工作或創業相關的知識和技能，比如專業知識、市場分析、營銷策略、溝通技巧等。你也可以考慮繼續深造，比如考研、考博、出國留學等，提高自己的學歷和水平，增加自己的競爭力和機會。

積極地展示自己的優勢和價值。你可以透過各種方式，比如簡歷、面試、實習、試用等，展示自己的優勢和價值，比如學習能力、工作態度、創新思維、團隊精神等。你也可以透過各種方式，比如網路平臺、社交媒體、口碑推薦等，宣傳自己的工作或創業成果，比如產品質量、服務水平、客戶反饋等。你應該爭取更多的認可和報酬，比如薪水、獎金、晉升、股份等。

靈活地適應社會和市場的變化。你應該關注社會和市場的動態和趨勢，比如政策法規、行業發展、消費需求等。你應該及時調整自己的工作或創業方向和策略，比如轉型升級、拓展市場、改善服務等。你應該抓住機遇和挑戰，比如新技術、新模式、新領域等。

經濟自救。例如，如果你是一個收入不穩定或者不足以維持基本生活的打工者，你可能很難實現經濟上的獨立和安全。你可以考慮以下幾個方面：

合理地規劃自己的收入和支出。你可以根據自己的實際情況，制定一個合理的預算計劃，明確自己的收入來源和支出專案，比如工資、獎金、租金、水電費等。你應該節約開支，減少不必要或過度的消費，比如吃喝玩樂、購物旅遊等。你應該增加收入，尋找一些額外或穩定的賺錢方式，比如兼職、投資、理財等。

儘量減少或者擺脫債務和貸款。你應該避免或者控制借錢或者貸款的行為，比如向親友借錢、向銀行代款、使用信用卡等。你應該儘快還清或者分期還清自己的債務或者貸款，比如按時還本付息、提前還款、減少利息等。你應該避免過度消費和投機，比如買彩票、賭博、炒股等。

積累一些儲蓄和投資。你應該每個月或者每年留出一部分錢作為儲蓄，用於應對一些突發或者長期的需求，比如醫療、教育、養老等。你應該選擇一些安全或者有收益的投資方式，比如存款、基金、保險等，為自己和家人提供一些保障和保險。你應該利用好社會資源和福利，比如低保、補貼、優惠等，改善自己的生活質量。

心理自救。例如，如果你是一個感到沮喪、焦慮、無助、自卑的抑鬱症患者，你可能很難享受生活和幸福。你可以考慮以下幾個方面：

調整自己的心態和情緒。你可以透過各種方式，比如寫日記、聽音樂、看電影等，釋放自己的負面情緒，尋找自己的快樂源泉。你可以透過各種方式，比如做運動、冥想、呼吸等，放鬆自己的身心，緩解自己的壓力和緊張。你可以透過各種方式，比如閱讀、學習、旅行等，開拓自己的視野，豐富自己的經歷。

樹立自己的目標和意義。你可以根據自己的興趣和特長，設定一些具體而可實現的目標，比如學習一門外語、考取一個證書、完成一個專案等。你可以根據自己的價值觀和信念，尋找一些有意義而有價值的事情，比如幫助他人、參與公益、實現夢想等。你可以透過努力實現自己的目標和意義，為自己和未來找到動力和希望。

認識和肯定自己的優點和價值。你可以透過各種方式，比如自我評價、他人反饋、成就展示等，認識和肯定自己的優點和價值，比如學習能力、工作態度、創新思維、團隊精神等。你可以透過各種方式，比如獎勵自己、表揚自己、鼓勵自己等，培養自我認同和尊嚴，比如給自己買個禮物、說句讚美話、給自己一個擁抱等。

尋求專業的心理諮詢或治療。如果你覺得自己無法擺脫抑鬱症的困擾，或者有自殺的念頭，你應該及時尋求專業的心理諮詢或治療。你可以透過各種方式，比如電話、網路、面談等，聯絡一些有資質和經驗的心理諮詢師或心理醫生。你可以透過各種方式，比如談話、藥物等，接受一些有效和適合的心理諮詢或治療方法。

社會自救。例如，如果你是一個缺乏社會支援和關係的孤獨者，你可能很難融入社會和群體。你可以考慮以下幾個方面：

建立良好的社會支援和關係。你可以透過各種方式，比如親友、同事、鄰居等，尋找理解、尊重、關心、幫助自己的人。你可以透過各種方式，比如聊天、電話、信件等，與他們保持聯絡和溝通。你可以透過各種方式，比如送禮物、道謝、回報等，表達對他們的感激和友好。

積極地融入社會和群體。你可以透過各種方式，比如工作、學習、興趣等，參與一些有益的社交活動和組織，比如聚會、培訓、俱樂部等。你可以透過各種方式，比如交流、合作、分享等，與他們建立良好的溝通和協作，比如討論、協商、幫助等。你可以透過各種方式，比如讚美、鼓勵、支援等，與他們建立良好的信任和友誼，比如誇獎、安慰、陪伴等。

實現個人發展和社會參與。你可以透過各種方式，比如志願者、公民、領導者等，貢獻自己的力量和智慧，比如服務、參政、領導等。你可以透過各種方式，比如權利、義務、責任等，享受自己的權益和聲譽，比如投票、納稅、遵法等。你可以透過各種方式，比如文化、藝術、體育等，享受自己的生活和幸福，比如閱讀、欣賞、運動等。

抵制社會排斥和歧視。你可以透過各種方式，比如法律、媒體、團體等，維護自己的權益和聲譽，比如起訴、投訴、聯合等。你可以透過各種方式，比如教育、宣傳、倡導等，改變他人的態度和行為，比如普及、揭露、呼籲等。你可以透過各種方式，比如自尊、自信、自強等，提高自己的抵抗力和適應力，比如堅持、反駁、進步等。

當面臨現代版的"孔乙己們"情境時，可以考慮以下實際的建議：

尋找額外的收入來源。現代社會中，有許多可以從事的兼職、自由職業和創業機會，可以嘗試尋找一些適合自己的收入來源來提高經濟狀況。找到自己的定位和目標。很多人因為迷茫和不確定，無法確定自己的人生方向和職業目標，因此需要透過反思和探索，找到自己真正感興趣和擅長的領域，為自己的職業發展制定清晰的計劃和目標。建立良好的人際關係。現代社會中，與人交往和溝通非常重要，可以擴大自己的社交圈，增加自己的社會資源和機會。要學會主動去和他人建立聯絡和交往，透過參加社交活動、加入社團或組織等方式來建立自己的人際關係網。提高自身素質和能力。除了學習新技能外，還要注重提高自己的軟實力，如溝通能力、團隊合作能力、領導力等。可以透過參加培訓、學習課程、閱讀書籍等方式來提高自身素質和能力。積極面對挑戰和困難。生活中難免會遇到各種挑戰和困難，需要保持積極的心態，面對問題並尋找解決方法。要相信自己的能力和潛力，不斷充實自己，提高自己的應對能力和適應性。

這個問題很好解，到底是想要實際的好處還是說出來面子重要。

我單一闡述一下。

比如，去工地搬磚，和去寫字樓當小白領，看見，搬磚得到薪資比一般小白領高。

但是又有幾個有學歷的人願意去幹這個。

孔乙己的長衫，是自以為自己讀了書就與其他勞動者不同，或者就應該從事那些好聽，有體面工作。

這樣，難道不是職業歧視？

以前總是宣傳勞動最光榮，勞動沒有什麼高低貴賤。

然而現實是有。

又說總是說，媒體不該宣傳苦難人的苦難，來激發出所謂生存鬥志。

所以，孔乙己的長衫一開始是誰給穿上去的，然後，又是誰為什麼覺得這個長衫在身難以為五斗米折腰？

讀書明理，自是看到讓我們看到世界的紛雜之後，依舊獨守住心中能分辨真假，善惡。不是讀了書比讀不了書或者沒讀書的人就更高人一等優越感。

我也不太理解清楚，總是以“孔乙己”來標榜自己，是為了什麼，是為了自嘲似的展現自己壯志難酬，大才難得大用？還是來表示社會的黑暗，階級固化？

我只記得以前學的“孔乙己”，老師教給我我的是說：魯迅先生只是借一個這樣人物來展現當時社會黑暗，人民被壓迫，階級固化等。

現在社會環境，對於魯迅先生寫的孔乙己的社會，差別可謂是翻天覆地。

年輕人想要實現自己價值，社會有的是工作機會去施展，在各個行業。

以前老話也這樣說“三百六十行，行行出狀元。”

焦慮，迷茫，無力……

擺爛性說一句：如果不是拿著龍傲天的劇本，這些感受誰沒有。

如果有這些情緒就止步不前這倒沒必要，生活還要繼續，沒必要太在意很多陳舊價值體系下定義的成功。

畢竟，每一個人各有不同，屬於自己成功，如何定義，是自己決定的。

別說現在的大學生，哪怕是文革剛恢復高考的大學生，都不能和中國有科舉制以後的秀才比社會地位。古代隨便一個秀才都比現在清華北大的很多畢業生強了不知道多少倍，我說的是社會地位。

1、沒招，這不是“孔乙己”的錯。

2、經濟不好，吸納不了這麼多大學生，註定很多人失業。

3、每年1000多萬大學畢業生，很恐怖。

4、大學擴招，錢花了幾十萬，畢業出來卻沒工作，這不是個人的問題。

5、大學生想賺錢、想工作，無可厚非，但面對現實，又無可奈何。

6、“孔乙己”已經脫掉長衫，沒了架子，依然沒有飯碗。

7、大學裡，其實也沒學到什麼東西，只是一幫會考試的孩子而已。

8、現在實體不好，機器人替代人工，很多行業蕭條，老闆都撐不住了，怎麼可能僱人。

9、年輕人，只有拼爹、拼命，兩條路。

10、降低生活目標，不婚不生，先養活自己。

11、沒辦法，趕上這個時代了，學歷在瘋狂貶值。

12、當然，也可以選擇出國工作，很多國家還是比較缺勞動力的，工資也不低。

13、歐美髮達國家，底層打工人，也能活的很舒服。

14、再過20年，年輕人沒這麼多了，工作才會好找。

15、人多了不值錢，哪裡都一樣。

個人認為，沒那麼多孔己的位置就別培養這麼多孔乙己，人性由下往上才是幸福，由上往下那是悲催的事情，把培養孔乙己改為培養優秀的牛郎也是可行的。

現代的“孔乙己”，我對其感到不值，因為他們受過高等教育，理應是比較有能力的一批人，但由於其作為，按老人來說，就是吊高來賣的那種找工作作風，我是不敢苟同的，因為他們的理論水平高，就業就是高不成低不就，總感覺自己找不到理想中工作或收入！想要高收入，但工作能力又低，換誰是老闆也不幹啊！

但是，如果要給他們支招，其實也就那麼幾個意思：要有耐心和信心，同時不斷提升自己的競爭力，擴大自己的求職範圍，利用好社交網路和人脈資源，最重要是要能學會吃苦，只要你不是富二代，就要學會從底層做上去，沒有人肯提供就業機會，就擴大求職範圍，不要把目光僅限於自己所學專業或所在城市，可以考慮到其他城市或行業尋找機會，透過向公司老人請教、上車間實習等方式提高自己的技能和經驗，增加自己在公司的競爭力。

最重要的一點是要學會調整好自己的心態，不要過分焦慮和失望，要保持積極的心態，相信自己總有一天，能夠實現理想的工作和收入；

1980年5月,《中國青年》雜誌發表了一封署名潘曉的來信,題目是《人生的路啊,怎麼越走越窄……》。這封信吐露的彷徨、苦悶、迷惘和懷疑,一下子打中了剛剛經歷“文革”的億萬青年的心。短短數月,竟然引發6萬封來信,緊接著掀起了一場人生觀討論的大潮。

你想多了。

你家招過保姆嗎？護工嗎？月嫂嗎？

你想找個，人品好，有敬業精神的，基本上都找不到。

換個思維方式，就這樣理解，受過高等教育的人，至少英語應試能力很不錯吧。你花三千五塊錢，外加1500給她們買社保，每個月支付五千元。每天讓他們工作8小時，每週休息三天，專門讓這些人，去批改考研英語作文。可以肯定都是你壓根招不到人。即使你招到，也不會認真去批改。並且工作漏洞百出的。

好了，我們可以得出一個結論，除非是福利待遇極好的單位,否則不要說孔乙己了。就是沒文化的人，也不會給你好好幹。你做做老闆就知道了。就連稍微有點敬業精神的人，都招不到的。要不然怎麼會有生意難做的現象？還不是招不到人導致的？

1實在不敢當，因為他們當中有學士、碩士，甚至博士都有，理論水平高，擇業就是高不成低不就，像談戀愛，耽誤了青春一年又一年。要是歷史能倒推到改革開放之初，他們是香餑餑，呼風喚雨。如今狗屎不如，好鐵放到大熔爐裡煉，出來才是好鋼。2，捨得脫下長衫，換上馬甲，輕鬆上陣，不論紅藍馬甲，穿上它就能接地氣，真實的自己！

上世紀五六十年代幾乎沒有這種孔乙己社會現象。因為那是講的是一律平等，工作只有分工不同沒有高低貴賤之分，生活中人人平等。

現在不同了，有了產生孔乙己現象的土壤，讓階層分化展現出來。孔乙己沒有錯，因為他們還在堅守，人生中有一份堅守很難。

孔乙己不是個人行為而是社會現象，所以對某個人說什麼沒有任何意義。它是社會階層分化固化的比然。

手、腦、腳並用，勤工儉學。坐下能寫，站出來能講，關鍵還是要行動。野蠻其體魄，文明其精神。不要老是長衣寬頻。當然“短衣幫”在解放前是悲催的。但現在是新時代。一分耕耘，一分收穫。勞而獲、為而有、勤而富是有必然聯絡的。關鍵是把架子放下，趕緊拾遺補缺，砥礪勞動技能，不要鄙視技術。不要五穀不分、四體不勤。如果能這樣做出改變，相信以前學過的理論知識，都會使你如虎添翼！

先解決溫飽問題，再去想其他的事。

正所謂手中有糧心裡才能不慌。

提倡終身學習，在學校學的也許早已過時。

“孔乙己們”是指在現代社會中處於邊緣化、貧困或受歧視的人群。如果我們想要幫助他們，可以考慮以下一些方法：

提供教育機會：教育是改變一個人命運的關鍵。為“孔乙己們”提供免費的教育機會，幫助他們獲得更好的工作和提高自己的社會地位。支援社會企業：社會企業可以為“孔乙己們”提供工作機會，並讓他們成為自己生活的主人。如果我們支援這些企業，他們就能提供更多的工作機會和更好的工作環境。提高社會認知度：向公眾宣傳“孔乙己們”所面臨的困境，讓更多的人瞭解他們的處境，從而減少歧視和偏見。這可以透過社交媒體、廣告和其他宣傳手段來實現。提供心理支援：許多“孔乙己們”可能會經歷心理上的困難，例如抑鬱症、焦慮症等。我們可以提供心理諮詢服務，幫助他們克服這些困難。鼓勵社互動動：“孔乙己們”可能會感到孤獨和被邊緣化，我們可以鼓勵他們參加社交活動，與他人交流。這有助於他們建立社交網路，並促進他們的心理健康。

總之，我們需要儘可能地理解“孔乙己們”的困境，併為他們提供支援和幫助。透過合作和努力，我們可以為他們創造更好的生活。

1：增加職業技能和知識：透過進一步學習和培訓，增強職業技能和知識，提高自己的競爭力。可以去中國慕課之類的平臺學習新技能。

2：尋求職業指導和建議：尋求職業指導和建議，瞭解如何在當前就業市場中成功地找到工作。多參加一些本專業有相關的展會或者網上論壇。

3：建立人脈關係：透過參加社交活動和網路社交，建立人脈關係，增加自己的職業機會。參加線下讀書會或者專業交流會。

4：保持積極心態：保持積極心態和樂觀態度，不要輕易放棄，相信自己一定能夠找到理想的工作。多多看歷史或者仰望星空！

5：多元化就業渠道：不要侷限於傳統的就業渠道，可以嘗試創業或自由職業，開拓多元化的就業機會。嘗試本專業和其他專業的結合。

6：尋求心理諮詢：如果自己的焦慮和失落感已經超出了自己的控制範圍，可以考慮尋求專業的心理諮詢來獲得幫助和支援。去學習一下如何正念的生活工作！

希望以上建議，能對年輕人有所啟發幫助！加油！