哲學和邏輯都是理論性學科，但它們有不同的重點和研究物件。下面是一步步分析它們的區別：

哲學關注的是人類的基本問題和意義，邏輯關注的是推理和思考的規則。哲學是對現實、人類、世界等一系列抽象概念的研究，邏輯則是對思維過程、思考規律等方面的研究。哲學的研究範圍非常廣泛，包括形而上學、倫理學、政治哲學、美學等等。邏輯則是一門獨立的學科，重點研究推理、論證、思考等方面的規律和方法。哲學的方法主要是邏輯思考、概念分析和批判性思考等，而邏輯的方法則主要是符號邏輯和演繹推理等。哲學和邏輯的目的也有所不同。哲學的目的是揭示真理、探究意義和解決問題，而邏輯則是幫助我們進行正確的推理和思考，避免錯誤的論證和推斷。

綜上所述，雖然哲學和邏輯都是關於思考和理性的學科，但它們的研究物件、方法和目的都有所不同。哲學是對現實和人類基本問題的深入思考和探究，邏輯則是對思考和推理規律的研究。

哲學是觀察龐大無亙的宇宙空間，自然界有規律地輪迴變化亙古不變的規律性，屬於哲學範疇探索與發現，實事求是的科學研究為人類謀福利的物件。

邏輯思維，是科學研究的思維方法的邏輯思維模式，屬於邏輯性範圍。哲學是研究物件的規律性問題，邏輯是科學思維的方法問題，這就是研究本質屬性的認知問題。

哲學在西方文化語境中，哲學即愛智慧(希臘詞意)，智慧是人主體自我具有的德性，人對一切有為規律的認知就是智，而人對一切無為規律的明照就是慧，智慧是人內在的精神，智是日性之光，慧是月性之光，思想就是人內在精神的放射，也就是精神的執行。因為有精神才有思想，精神是後天本體，而人們無窮的思想是精神的末用，斯在之本質精神是恆定不變的，是人先天的具有，而精神是自然規律的內化，自然規律是先天本體，斯精神就是現代語境之謂邏輯，規律與邏輯是一對內外範疇，兩者實質同一，在中國思想文化語境中，規律即道，邏輯即名，在佛教文化語境中，規律即法，邏輯即般若，邏輯在心謂之智慧，規律在身謂之道理，愛智慧即是思辨認識，愛智慧與中國古代哲字的意義相同。所以，哲學就是內在邏輯對外在規律的認識，也就是人關於先天之本規律的思想。世界的一切都是規律，現象與本質歸於規律，規律是世界的本性，邏輯是人的本性，而哲學是人向世界的迴歸。