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  • 1 # 味哎兒

    意識,是生物對周邊環境的一種反應,或者說是生命物質,對自己所遇所碰的事物做出的一種反應的說辭。

    因此,意識對人來說,有強意識,和弱意識,甚至有無意識。現實中就是人對自己屬於所遇所碰事物的反應速度。具體的就是,人對所欲所碰事物時做出相關動作的快慢。

    所以一個人對自己所碰所遇的事情,做出的反應的動作快,就是意識力強;發出的反應動作慢就是意識力弱;呆在那裡不動就是沒有意識了。

    軍人的練兵和練習武術的人,都是在訓練自己的意識力呢。

    人們讀書和上學讀書訓練的是,對所碰事物的邏輯選擇的正確與否。

    因而,意識力不講道理,也不講邏輯,而是堅持儲存自己,應對對方的原則就可以了。這個儲存自己應對對方的原則,被文字寫成:趨利避害。

    講邏輯的正確性,實際上就是追求:原因.過程.結果,來龍去脈的搞清楚。

    事實上,意識和意識力,是一個人想做什麼事的動機的根源。只不過意識和意識力沒有有慾念,動機是慾念驅使下進行的。

    因此,意識和意識力是本能,行為動機是慾念驅使的理性行為。

    所以,任何生命物質,都有意識和意識力。但是休息和睡眠的時候,就沒了意識力。甚至熟睡以後,沒有意識了。

    生命物質的本能,就是趨利避害。它的原因,就是生物電,通達每個神經,由神經帶動肌肉筋骨造成的。

    人類的人,為了加強敘利比海的功能,輔助的配備了:疼痛感.快感.悲哀悲傷感.後悔懺悔感.違規犯錯感,等等等等。這都屬於對意識和意識力的修訂修正的形式或者是方式。

    意識是天生的,沒辦法學習和訓練。

    意識力,是可以經過經歷的經驗,來獲得意識敏感度的。從而經驗豐富的人,意識力的敏感度就高一些,否則就低一些。所以意識力的敏感度,是可以透過訓練取得的。

    中國古人把意識,詮釋成了:開竅。

    最突出的開竅,就是每一個人生理上的性功能的出現。甚至生物能不能繁殖,也是劃定成年和幼年的分界線。所以中國古人把幼年期的人,說成是對性功能的沒開竅期。

    幼童穿不穿衣服,知不知道羞恥,也是開竅的問題。包括數數的次序,能不能掌握和運算,都是開不開竅的問題。

    從而,意識,與注意力有些關聯關係。最突出的就是:感興趣,不感興趣。因而一個人對某個事情感興趣就證明這方面有意識,否則就是對這個事情沒意識。

    最顯著的就是,演藝明星的粉絲們。他們對演藝有意識,但是自己做不到,就成了演藝好的人的粉絲。體育明星的粉絲也是這樣的。

    而對體育和演藝,不感興趣的人就說:一個是瘋子,一個是傻子。

    學術上的,意識形態,指的是分析和判斷事物的時候,站在什麼立場上。所以意識形態,有利己性,有利他性,有等級性,有階級性,有種族性,有民族性,有信仰性,有崇拜性,有厭煩性。等等等等。

  • 2 # 秀木慧根

    平行宇宙,用我們人類能理解的三維空間概念描述,如果把宇宙看作超薄一張膜的話,注意這張膜會顫動的,這就是引力,也是時間,而如果將你看作這張二維超薄膜上的一粒微小的球,你就會受到膜顫動的影響,球執行的軌跡像一根波動的弦,這根弦就是你的命運。膜上有很多很多小球的軌跡,相互之間會發生碰撞交叉,這就是人類社會,一般來說,任一小球都只在相對固定的一個區域運動,碰到的也總是差不多近處的相同的球,所以我們的人生很少有驚天動地般的變化。這樣的宇宙膜有很多,而另一個宇宙在你身邊不到一微米,準確的說距離你現在所待的實時實在宇宙膜非常近,兩個宇宙也會有兩個你,從物理角度來說,曲面上的小球滾動規律是隨機的,所以,在那個宇宙裡的你,跟這裡的你完全不一樣,相鄰的兩個宇宙一般不會有任何聯絡。 以上所述可以看作宇宙的形態,但這一形態是如何運作的呢?這又牽扯到宇宙的本源,在宇宙往前最初級的那個點上,可能並無任何意識能量更別提什麼東西,它只是一大堆絲狀的糾纏,無法定義這是什麼,在虛空中如浩渺煙霧般的存在,透過它的蠕動,釋放出來使你感到自己認知了的東西,也規定了和你一樣其他所有人全部都要認可這種東西。在這種認知下,你產生了"我"的錯覺,正是這種錯覺使你積極參與到人類社會,規劃了自己成功或者失敗的人生。而在時間的標尺下,個體不能擁有永恆,甚至不能過長,因為物質會積累,結果帶來能量的提高——簡單說來就是當你越活越明白的時候也意味著你的錯覺不會有機會轉變為"對覺",那個宇宙的本源會讓你適可而止或者說是壽終就寢的。這就是死亡,或者說是你作為一個微不足道的個體在一個宏大整體中的停擺。 本源賦予你感知,同樣的也給無數個體的人感知,每一個感知都是獨特的,透過某種回饋機制傳回本源,本源再根據回饋波形決定你的感知。要從宇宙這麼浩大的廣度去理解生死,就首先要拋棄你是一個真實的"我",而明白我是一個真實的"你",無論你是一個多麼有主見的、自我認知強大到何種地步的"自我",其實只不過是被定義的"別我",就是說你的自我意識不過是為了區別於其它個體而定義出來的特性。我思故我在,我不思別人在——你我的生死,別人會確切知道,證明不管死的是誰,世界仍然真實存在。所謂死亡,只是本源剝奪了本身由它創造定義的一個認知單元而已,而誕生,則正好是跟死亡相反的過程,即本源重新制造定義了一個認知單元,說白了就是生死一回事。 從邏輯上講,既然冥冥之中的宇宙本源無論何種原因,都存在著這樣一種執行機理,它就沒有理由停止,如果死亡帶來的只是永遠的消亡,那豈不是單個的認知單元從整體上越來越少,最終就是宇宙本源消亡,平行宇宙消失……,說到這兒,你可能已經明白了,為什麼死的人,身體或者意識都無法回來呢?因為它們已經被清零重新定義,以往的儲存再也無法恢復了。

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