回覆列表
  • 1 # 老王不裝

    不知道題主從哪裡得到“男人痛恨女人短髮”這樣一個荒謬結論的。

    如果基於這樣的一個荒謬結論進行回答,簡直就是腦子有問題。但可以基於這個題目說一說女人如何駕馭短髮的問題。

    這裡首先要對短做出定義,如果僅僅是披肩發,那真的和長髮沒啥大區別。至少需要短到波波頭甚至更短,才能算是真正意義上的短髮。

    那麼女生如何駕馭短髮呢?

    波波頭,需要稍微圓潤飽滿一些的人容易駕馭,這樣容易給人萌萌的感覺,如果是太過於稜角分明的人剪波波頭,就會給人以刻薄凌厲的感覺。

    但如果短到板寸,則必須是五官稜角更為分明的不可。過於圓潤的人這回給人土肥圓的既視感。更中性化的的五官,會給人幹練爽利的印象。

    最後一句,整容的蛇精臉,就駕馭不了短髮。如果說痛恨,我只痛恨蛇精臉的任何髮型。

  • 2 # Lady聊聊

    從文化角度而言,髮型更像是符號學(Semiotics,是研究意義活動的學說),有些人希望撕掉符號躲避偏見,有些人企圖貼上符號挑釁偏見。

    僧人的光頭象徵脫離世俗。

    黑幫的寸頭宣揚著暴力。

    囚犯的短髮代表懲罰,光頭群體給“剃頭”這件日常行為添了些脫離主流的意味。

    我們用這樣的角度再反觀Kristen Stewart出櫃後越剃越短的頭髮和

    Ruby Rose的Break Free短片,她們的短髮就不只是耍酷那麼單純了。

    而更像是一種自願拋棄女性特徵,向主流觀念挑釁的行為。藉助髮型把身份標籤“貼在頭上”來展現自己的無畏,從而捍衛Lesbian也就是女同性戀群體的權力。

    但換種角度想,其實不管長髮還是光頭都是一種標籤化的行為。

    明天的短髮或許就是昨天的長髮,成為權利鬥爭、物化他人的工具。女權癌可能就是下一個貼在短髮上難以撕下的標籤。

    世界的本質依舊不會改變,我們也還是會繼續掙扎在不平等與偽平等間,無法改變。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 法醫解剖屍體是從兩側鎖骨附近開始開刀的嗎?