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在《中華好詩詞》中,一眾選手在“飛花令"這一環節的精彩表現讓人瞋目結舌,給我們留下了極深的印象。
那麼除了飛花令?古代還有哪些好玩而有趣的酒令呢?
流觴曲水
流觴曲水原是由古代習俗所發展而來。後人將之逐步發展成一種休閒娛樂活動。將酒杯放在水的上流,任其順流而下,當酒觴停在誰面前,或賦詩一首或取而飲酒,當真是風雅之極。
王羲之的蘭亭集序便曾記載了這項活動。當時與會四十餘人,有十餘人各賦詩二首,還有十六人作詩不成罰酒三觴。
射覆
射指猜,而覆指隱藏。而這個酒令遊戲就是一個人即覆者隨便想個物品然後用一句詩文來指代,而酒桌上的其他人要不僅要猜到這個物品是什麼,還要用另一句詩來表達。當你猜不到或者所用詩句表達不當的時候,就要自罰一杯啦。是不是和今天猜字謎有點類似?
酒牌令
酒牌又名葉子。樣式有點類似西方的撲克牌,由數字名稱和圖畫共同構成。但是種類母題多樣,有水滸葉子、西廂葉子、列仙葉子等等。玩法也別出心裁,各有不同。既有以令罰酒,也有讀令解語。紅樓夢中的佔花名和鴛鴦令都屬於此類。
擰酒令
擰酒令,是流行於明清時期大街小巷的一種特色酒令。擰酒就是不倒翁。行令官旋轉它,等它停下的時候,頭對著誰誰就罰酒。
蓮杯令
何為蓮杯令?即把酒杯放置在女人鞋中來行酒令。因為女子腳若金蓮,而脫鞋卻恰如蓮花開瓣一樣。此酒令在明朝十分流行。大文豪王世貞就曾記載過他的好友何元朗用王賽玉的紅鞋行酒之風流韻事。
此外還有些時至今日依然在玩的酒令。
這其中有轉換成遊戲競賽的形式脫離了原來"酒“的語境的酒令。比如擊鼓傳花,白居易的詩中曾道,“香毬趁拍迴環匝,花盞拋巡取次飛"。而紅樓夢中也有類似的片段。
賈母便命人折一枝桂花來, 命一媳婦在屏後擊鼓傳花, 若花在手中, 飲酒一杯, 罰說笑話一個。賈政見賈母喜歡, 只得承歡。方欲說時, 賈母又笑道: “若說得不笑 了, 還要罰。”賈政: “只得一個, 若說得不笑了, 也只好願罰。”賈母道: “你就說這一個。”賈政因說道: “一家子一個人, 最怕老婆。”只說了這一句, 大家都笑了。
也有的酒令依然在今日的酒桌文化有著一席之地,比如划拳、骰子等等。
酒令是中華獨特的宴飲中助興取樂的飲酒遊戲。它既可以是高人雅士之間的詩詞相較,也可以是兒女家的閨閣之趣,更是尋常百姓家的感情助燃劑。儘管世殊事異,但我們依然可以此來興懷。
大家若有閒暇,不妨放下手中的王者榮耀或吃雞。在親朋好友聚會中,玩一兩局古人的酒令。在一觴一詠之間,暢敘幽情。
參考文獻
《中國酒令大觀》
《中國古代酒令遊戲發展演變考釋》
《中國古代的酒令》
《淺析紅樓中的酒令》
回覆列表
中國古代有一種日用百科全書,內容包羅永珍什麼都有,天文、地理、官職、朝代、文籍、兵器、音樂、體育,反正日常有可能用得著的資料裡面都差不多收一些進去。
其中比較有名的一種叫《事林廣記》,中間有一個門類叫《風月錦囊》,就記錄了古代的各種酒令。
譬如有“誰家女令”:出令的人先出一個題目,舉例而言,出題為“二八誰家女,三十好郎君”,那麼之後大家開始從一到一百報數,遇到有二和八的,必須說“誰家女”,遇到有三和十的,必須說“好郎君”。跟我們今天玩得“遇七過”的遊戲很相似。
還有一種類書,把古代書籍中與某個主題相關的文字摘出來分類編輯,其中一種比較有名的叫《事文類聚》,其《宴飲部》也記錄了一些酒令。
譬如其中提到“招手令”,看描述類似於今天的划拳。
還有“屬對令”,大概就是當場對對聯,舉了個例子說,有人舉令:“馬援以馬革裹屍死而後已”。答者可以回答:“李耳以李樹為姓生而知之”。這就算對上了。
有一種令叫“松子搏拳”,跟擊鼓傳花差不多,不過傳遞的是松子。
《遼史》中記載過遼代君臣行酒令,用的是骰子,輸的人罰一大杯。似乎沒有什麼文藝性,單看擲出的骰子點數大小。
關於骰子的酒令也有很多,譬如有一種“雪字擲骰令”:大家輪流用一枚骰子擲點,然後吟誦一句詩詞歌賦,要求中間必須嵌入一個“雪”字,擲的是幾點,“雪”字就必須在這句詩詞歌賦的第幾個字上。譬如擲一點,可以說“雪映花貌參卷是”,如果擲了二,可以說“負雪崔嵬梅花裡”。這就比較風雅了。
有一本《中國酒事大典》,裡面記錄的酒令可多了。感興趣的話可以翻一翻。