你好，謹探討。當前“老師”這個稱呼在社交領域應用最廣泛，較之過去的確了泛化了。但因為有其內在的合理性，故建議表示理解，不必反感。
新中國建立後一度應用最廣泛的的是“同志”這個稱呼。全華人民都志同道合建設社會主義，人們之間也用同志稱呼。大家都是為社會主義革命事業工作，都是革命同志，感到非常親切。同志一詞來源於蘇聯，意思是擁有共同志向的人。到了現代，“同志”先是成為政黨內部成員之間的稱呼，之後擴大到公民、群眾之間。
20世紀90年代，“同志”已被視為過時的稱呼。當時中國正在對外開放，經濟蓬勃發展，人們開始使用“先生”“小姐”或“女士”等稱呼。與此同時，同性戀群體逐漸宣示自己的權利，將“同志”這個詞據為己有。1989年，香港編劇林奕華（Edward Lam）推動用“同志”來取代對同性戀的一些貶義叫法，改變人們對同性戀的看法。“同志”這個叫法先是在臺灣流行開來，之後傳入中國大陸。同志這個稱呼由此被“汙化”。
但人際交往溝通時，沒有稱呼顯然是不行的。21世紀以降，“老師”便取代了“同志”，成了最廣泛應用的社交稱謂。被稱為老師的，很多不是幹教育的，有些稱呼者和被稱呼者有臨時的“教習”“指導”關係，有些之間則沒有這種關係。1998年，作家劉心武發表題為《如今時興叫老師》的文章，提及自己被商場服務員稱為“這位老師”，“不稱我同志不稱我師傅也不稱呼我先生老闆，可見如今時興叫老師呢”。
除教育界外，文化界、傳媒界等是最時興稱呼老師的領域，電視節目起了推波助瀾的作用。有人說，楊瀾是始作俑者。她在電視上一口一個趙忠祥老師，把“老師”推向了全國。當前在競賽場合，選手往往不管評委身份，統稱為老師，這是很流行的。
倘若被稱呼物件沒有明確的職務身份，稱呼其“老師”往往比較合適，不會引起對方的反感。因為“老師”這個稱呼一直是一個敬稱。而且“三人行，必有我師”，每個人身上都有值得別人學習的東西，被稱呼為“師”、彼此稱呼為“師”有其內在的合理性。
當然，每一類稱謂都有自己的交際功能和適用範圍。“老師”適用於比自己年紀大，不適宜稱兄道弟、稱姐呼妹的人身上。中國的稱謂系統以等級為核心，等級以尊卑為內容。社交稱謂的第一要務就是要在謙敬上下功夫。既有尊敬感，又有親熱勁；既符合傳統，又適應潮流的“老師”便在陌生人交往中大顯身手、大行其道了。
在教育領域，雖然“先生”一詞與“教師”一詞同義，也充滿尊敬感，但現代教育官方話語系統中統一稱為“老師”，故先生一詞便不大用了。只有在一些書面語交際語境、一些正式場合或稱呼某些德高望重的學者時，才使用“先生”一詞。當然，講話者在面對中外來賓、受眾均在場時，還要採用國際禮儀，統一稱呼“女士們、先生們”。
同時，需要補充提及的是，有些地方、有些人雖然稱呼別人為“老師”，但發音與普通話的“laoshi”並不相同，而是“laoshei”,這是一個有意思的現象。我們可以不將其僅僅看作是一個簡單的方言發音問題；也可以同時視作稱呼者因為和被稱呼者沒有“教學”關係，終歸不是“師生關係”，內心沒有學生對老師的尊敬之情，僅僅是一時稱呼罷了，故這種“有所區別”是有意義的。
當然，非知識界、教育界、文化界，普通人的日常交際中，傳統的親屬類稱呼仍然是最流行的。如稱呼年齡較長的為“大爺”“姨”“大叔”“叔叔”“阿姨”等；稱呼年齡差不多的為“姐”“哥”等。
你好，謹探討。當前“老師”這個稱呼在社交領域應用最廣泛，較之過去的確了泛化了。但因為有其內在的合理性，故建議表示理解，不必反感。
新中國建立後一度應用最廣泛的的是“同志”這個稱呼。全華人民都志同道合建設社會主義，人們之間也用同志稱呼。大家都是為社會主義革命事業工作，都是革命同志，感到非常親切。同志一詞來源於蘇聯，意思是擁有共同志向的人。到了現代，“同志”先是成為政黨內部成員之間的稱呼，之後擴大到公民、群眾之間。
20世紀90年代，“同志”已被視為過時的稱呼。當時中國正在對外開放，經濟蓬勃發展，人們開始使用“先生”“小姐”或“女士”等稱呼。與此同時，同性戀群體逐漸宣示自己的權利，將“同志”這個詞據為己有。1989年，香港編劇林奕華（Edward Lam）推動用“同志”來取代對同性戀的一些貶義叫法，改變人們對同性戀的看法。“同志”這個叫法先是在臺灣流行開來，之後傳入中國大陸。同志這個稱呼由此被“汙化”。
但人際交往溝通時，沒有稱呼顯然是不行的。21世紀以降，“老師”便取代了“同志”，成了最廣泛應用的社交稱謂。被稱為老師的，很多不是幹教育的，有些稱呼者和被稱呼者有臨時的“教習”“指導”關係，有些之間則沒有這種關係。1998年，作家劉心武發表題為《如今時興叫老師》的文章，提及自己被商場服務員稱為“這位老師”，“不稱我同志不稱我師傅也不稱呼我先生老闆，可見如今時興叫老師呢”。
除教育界外，文化界、傳媒界等是最時興稱呼老師的領域，電視節目起了推波助瀾的作用。有人說，楊瀾是始作俑者。她在電視上一口一個趙忠祥老師，把“老師”推向了全國。當前在競賽場合，選手往往不管評委身份，統稱為老師，這是很流行的。
倘若被稱呼物件沒有明確的職務身份，稱呼其“老師”往往比較合適，不會引起對方的反感。因為“老師”這個稱呼一直是一個敬稱。而且“三人行，必有我師”，每個人身上都有值得別人學習的東西，被稱呼為“師”、彼此稱呼為“師”有其內在的合理性。
當然，每一類稱謂都有自己的交際功能和適用範圍。“老師”適用於比自己年紀大，不適宜稱兄道弟、稱姐呼妹的人身上。中國的稱謂系統以等級為核心，等級以尊卑為內容。社交稱謂的第一要務就是要在謙敬上下功夫。既有尊敬感，又有親熱勁；既符合傳統，又適應潮流的“老師”便在陌生人交往中大顯身手、大行其道了。
在教育領域，雖然“先生”一詞與“教師”一詞同義，也充滿尊敬感，但現代教育官方話語系統中統一稱為“老師”，故先生一詞便不大用了。只有在一些書面語交際語境、一些正式場合或稱呼某些德高望重的學者時，才使用“先生”一詞。當然，講話者在面對中外來賓、受眾均在場時，還要採用國際禮儀，統一稱呼“女士們、先生們”。
同時，需要補充提及的是，有些地方、有些人雖然稱呼別人為“老師”，但發音與普通話的“laoshi”並不相同，而是“laoshei”,這是一個有意思的現象。我們可以不將其僅僅看作是一個簡單的方言發音問題；也可以同時視作稱呼者因為和被稱呼者沒有“教學”關係，終歸不是“師生關係”，內心沒有學生對老師的尊敬之情，僅僅是一時稱呼罷了，故這種“有所區別”是有意義的。
當然，非知識界、教育界、文化界，普通人的日常交際中，傳統的親屬類稱呼仍然是最流行的。如稱呼年齡較長的為“大爺”“姨”“大叔”“叔叔”“阿姨”等；稱呼年齡差不多的為“姐”“哥”等。