我不知道題主的身份是什麼，施加家暴的又是你什麼人，所以具體不知道該怎麼來分析這個問題。

如果題主的意思是：你曾經受到長輩的家暴，如此長大成年了，打算索賠。那就大可不必了，畢竟，就我們這的傳統的幾千年教育史，幾乎就是幾千年的家暴史，特別是在古代，多數人都是在棍棒教育下成才的。因為這個而翻臉索賠自然是不盡情理。

不過，我猜想情況多半是另一種：你曾經受到配偶的家暴，如今彼此的感情已經煙消雲散，但你對從前的血淚史不甘心，想要提出索賠。如果那樣的話，我個人也不支援你去索賠。

如果，你向世人訴說你的受害血淚，相信大家都會信多於疑，同時給你深深的同情。但是，一旦到了索賠的地步，恐怕大家都不看好吧？

這是個法制社會，所以凡事都得講個證據。而家暴這種情況是很難取證的。俗話說清官難斷家務事，你說家暴我信，可是你要我去宣判，那就真的很為難。畢竟這不是刑事案件。

況且，你都說了是“曾經”，那麼想要提供證據就更加難了。我不知道你從前經歷過怎樣的故事，但既然是從前的事，就說明你已經擺脫了惡夢。那一定是一段令你不堪回首的經歷，過去了就儘量忘記吧，不然只會給自己平添許多痛苦。如果再回頭去索賠，只能給你帶來煩惱，況且成功的希望也是渺茫。

以上是我的個人觀點，不知道究竟有幾分道理？請大家一起來探討！

前幾天正好聽了一個教育方面的講座，聽後感觸頗深——“小時候父母與孩子的“相處方式”將影響其晚年時與子女的相處方式！”對於此事，我也問了很多身邊的人作為調查，或多或少地體會到這種教育傳承的“根深蒂固”，也可以毫不誇張的地說這種兒時教育的“個性化”讓諸多子女正以同種模式“索賠”……

以下列舉個曾瞭解過的小例子，以點帶面，和大家一起探討：

阿輝，32歲，已婚，小孩5歲。其說：父母只要一叫小孩幹這幹那，其就比較心煩，特別是當其一說到“小孩子就是用來聽使喚的”，其脾氣就氣不打一處來！

通過了解後，我得知：阿輝從小比較愛學習，她媽呢是那種大到“趕個羊”，小到“剝個蒜”都要給阿輝支來支去的人！這也只能說明他媽可能是個“領導型”類別的長輩，倒也無可厚非！然對於愛學習的阿輝來講卻苦不堪言——快要想出來的題每次都被中斷！沒辦法，攝於“家規家暴“，母命難為，只好不甘地接受……

時過境遷，當母親又給這一招“傳家寶”用在“下一代”身上時，阿輝就如條件反射一般地感覺十分反感，每次忍都忍不住……

阿輝是一個非常孝順的人，其也對此處理方式深感後悔和無奈！對於這個“家庭教育傳承”，也可以說阿輝是對其孩童時所受的遭遇和不滿作出了抗議與“索賠”！其在學生時代不得不的“忍受”，已經變成一種印記深深烙在其靈魂深處，無處解脫……

誰之過？我不得而知——

父母“使喚”子女，在“往二年”更是“天經地義”；

阿輝為了學習而討厭這種雞毛蒜皮的瑣事（其說還不如干勞動體力活），也沒什麼可指責的！

透過以上資訊，可以看出阿輝和父母是因為缺乏溝通和“個人習性”而造成的矛盾，當日久年深，這種矛盾便刻在記憶裡——不可調和！其實他們都深愛著和關心著對方，就是沒有想到這種“乾坤大魔移”的威力……

經過談話，阿輝也深深認識到了自己的錯誤和根源：每個人認知和習慣皆不同，作為有知識的“新一代”理應理解幷包容“上一代”，且母親也是非常愛他的——他準備向母親道歉並欣然傳承給兒子這種“使喚”（其依據兒子的時間和個性作出了計劃！）

子女教育實在是一個“系統工程”，而且影響深遠！改革開放前後的父母沒有辦法——那個年代子女眾多，剛剛吃飽，管不了那麼多！現在的青年父母可多關注這方面的教育，我不是說必須要“這樣那樣”，誠惶誠恐，只想分享下“多一份耕耘，多一份收穫”，“處處留心皆學問”…… 父母因偷懶和“無為教育”可能在若干年後大都肯定要為此舉進行“賠償和埋單”，而且因“偷懶”等而缺失的課還必須原原本本地補上去，此時補課異常艱難和勞累——非吵即鬧，而且效果卻不如人意……

今天是教師節，在教育子女方面大家可能都有自己的一套，都是老師……

但想當好這種老師，就必須成為自個心目中的“100％”，因其沒有“試驗”的機會，學習永無止境！現在正深處教育階段父母的80、90們請千萬不要偷懶噢！——為未來為希望，加油！

謝謝邀請，家庭暴力是婚姻殺手，每一位走進婚姻的成年人都應該有當遭受家庭暴力之後及時保留證據的意識，及時去醫院問診，拍照，保留醫院給出的診斷書，然後向當地街道辦婦聯請求幫助，如果嚴重的話請你及時報警，如果當時你選擇隱忍，那也要讓施暴一方留下字據，以備做為日後訴訟之時，你做為受害方進行索賠的證據。