我來說一下我的一點想法。

蝶戀花·柳絮 元·張翥

陌上垂楊吹絮罷，愁殺行人，又是春歸也。點點飛來和淚灑，多情解逐章臺馬。

瘦盡柔絲無一把，細葉青顰，閒卻當時畫。惆悵此情何處寫? 黃昏淡月疏簾下。

其大意是：田間小路兩邊垂柳上的柳絮已經被風吹得差不多了，真是讓過住的行人無限憂愁啊，又接近春暮了。那柳絮一團團地飛過來和著行人的眼淚一起落了下來，讓我不禁又想起前面在章臺折柳送別的場景。 你會像那柳絲一樣瘦弱不堪啊，那因憂愁和思念而皺起來的眉頭就像柳葉一樣，從此也無心再描眉梳妝了。我非常惆悵又不知如何來表達這種情緒，只有在黃昏時節坐在淡月照耀下的空窗旁發呆。

張翥(1287～1368)晉寧（今山西臨汾）人，字仲舉，著名的元代詩人。他家裡條件較好，小時候四處遊學，跟隨名師認真學習，他的詩文都寫得非常好，慢慢地有了名氣。直到公元1341才被徵召當了國子助教，最終官至翰林學士承旨。他擅長寫詩，詞不如詩好，但也有一些慷慨蒼涼之作。《洞仙歌·辛巳歲燕城初度》，《鵲橋仙·丙子歲予年五十，酒邊戲作》、《蝶戀花·陌上垂楊吹絮罷》等是他詞作方面的代表作。他死於元朝滅亡前夕，寫的作品大都遺失，現存《蛻庵詩集》4卷，詞2卷。

陌上垂楊吹絮罷，愁殺行人，又是春歸也。我正在田間小路上行走，小路兩旁種植著許多垂柳，風把柳樹上的柳絮都快吹完了，唉，現在已經是春暮了啊，春天就要走了啊，這真是讓我們這些出門在外的遊子心傷和憂愁啊。在這三句裡，開首緊貼主題，寫柳寫絮，絮盡即春盡，與春歸相互照應。遊子在外，春歸而人不歸，真是讓人眼淚情不自禁地就下來了啊，

點點飛來和淚灑，多情解逐章臺馬。這飄蕩在空中的一團一團的柳絮不正是出門在外的人的眼淚嗎？唉，想來心傷，我的眼淚和這柳絮一起灑落。讓我不禁想起我們在章臺折柳分別的場景，我們是多麼地不捨啊。這兩句裡，“點點飛來”是化用蘇軾“細看來不是楊花，點點是離人淚”的詞句，讓人對離愁別恨有更深的認識和理解。章臺折柳是古人表達離別的固定詞語。

瘦盡柔絲無一把，細葉青顰，閒卻當時畫。柳絮已飛，柳絲已瘦，還不足盈盈一把呢，這不正像是你嗎，你不堪離愁別恨也瘦了不少吧。你看你那因憂愁而皺起的眉頭就像柳葉一樣細細的，讓人不忍而又別有一番風韻。因為相思你也沒有心思去梳妝打扮了吧。這三句承上闕寫柳，還接著寫柳。前面寫柳絮，這裡先寫柳條，後寫柳葉。明寫柳條瘦實寫伊人瘦。這裡也運用了想像法，想像自己走了後，別人是如何如何的，這種寫法古人常用。

惆悵此情何處寫? 黃昏淡月疏簾下。我離開了心上人，現在春即將歸去，我還在外面飄泊，真是惆悵無比啊，也不知道該怎麼發洩，怎麼表達，我只好在日落的黃昏，坐在淡月輝映的空窗下獨自發呆。這兩句寫得非常好，愁是無形的，一般只能用表情來表達，這裡變成了有形的了，讓人感觸至深，此句歷來為後代文人稱讚。

此詞為張翥詞的代表作之一，尤其為清人所稱頌。

元·張翥

陌上垂楊吹絮罷，愁殺行人，又是春歸也。點點飛來和淚灑，多情解逐章臺馬。

瘦盡柔絲無一把，細葉青顰，閒卻當時畫。惆悵此情何處寫? 黃昏淡月疏簾下。

這首詞借柳以抒發離別之情，寫得沉鬱頓挫，極盡吞吐之妙。詞題“柳絮”，內容是借詠柳以寄託惜春傷別的情思。

“陌上垂楊吹絮罷”三句，既緊扣詞題寫景，又表現出“行人”的心態。古代折柳送別的社會習俗，在唐宋以後還一直盛行。隋無名氏《送別》“柳條折盡花飛盡，借問行人歸不歸”的詩句，牽動過無數詩人的相思別情。但這裡的柳條不是被折盡，也不是“煙裡絲絲弄琥”的姿態，而是柳絮飄落殆盡的景象，暗示著春天的消逝。在這春歸去的時刻，怎能不愁殺“行人”呢？著一“又”字，更流露出詞人不止一次地惜春送別的無限愁緒。

“點點飛來”句是化用蘇軾《水龍吟·次韻章質夫楊花詞》“細看來不是楊花，點點是離人淚”的詞句，進一步渲染離愁別緒的感傷氣氛。“多情”句宕開筆墨，用事抒情。章臺，漢長安街名，在陝西長安城西。此街繁華，又是妓女聚集之地，故後人稱妓院為章臺。因街道兩傍多垂柳，古代詩人常把章臺與折柳送別聯絡在一起。唐崔國輔《長樂少年行》：“章臺折楊柳，春日路傍情”。此處“章臺馬”三字，不僅與上文“行人”相照應，而且含有往昔與情人折柳惜別的依戀之思。

換頭“瘦盡柔絲無一把”，貌似寫柳，實質寫人。垂楊的瘦弱柔條，正是“為伊消得人憔悴”的人體消瘦形象的物化。“細葉”二句，由物及人，而又不離柳葉。這種寫法在前代詩中有先例，如唐駱賓王《昭君怨》：“古鏡菱花暗，愁眉柳葉顰。”不過這裡到劃的是當時雙眉緊鎖、相思閒愁的神態。這種惆悵纏綿的情意，向誰傾吐呢？“何處寫”三字揭示出內心的痛楚，因為“行人”在外，春歸而人未歸來。“黃昏淡月疏簾下”，以景結情，更顯孤寂悽苦，攝人心魂。清許昂霄《詞綜偶評》在評張翥《摸魚兒》“仍獨自，伴瘦影、黃昏和月窺窗紙”句時說“有追魂攝魄手段。”此篇結尾亦然。