首先要澄清一個觀點，就是沙增對自己被封為羅漢非常滿意，這沒異議，但是豬八戒對自己被封為淨壇使者非常不滿，有些問題。應該是起初豬八戒非常不滿，但是在如來佛祖解釋完淨壇使者使者的職責後，他又非常高興的接受了。

豬八戒雖然到了西天拜見了如來佛祖，但是他跟唐僧、沙僧、悟空、小白龍的情況時不一樣的。他的師父和師兄第在俗世是沒有過多欲望的，不貪財不好色，所以能夠分封佛教內部的職位。像鬥戰勝佛、金身羅漢、八部天龍廣力菩薩這些職位都分別對應著佛教內部分等級，而淨壇使者卻不是佛教職位。

其主要原因就是豬八戒即便走完取經全程，但仍然六根未淨，貪財好色，如來佛祖也深知這一點，所以不會同意給他分封佛教內部的職位。因為如果分封了，八戒對自己行為的不檢點必然會給佛教帶來一些公關危機，比如某某菩薩好色，某某羅漢貪財，按照八戒的性格這些都必然發生。這都會對佛家名聲帶來不好的影響。所以只是給他封了個淨壇使者的官職。

淨壇使者這個官職，雖然職位不高，但是確實是一個美差，他主要的職責就是享受各個寺廟的貢品，吃喝玩樂全套服務。如果對標現代社會的工作內容，應該屬於旅遊體驗師的職位，到哪裡都免費吃喝。所以這對於八戒來說絕對是個美差，不用苦心修行，而且是一個完全享樂的工作。所以八戒對這個分封並沒有不滿，反而非常高興。

沙僧最後被封為金身羅漢，這也是對他工作的一個肯定，在西遊中沙僧雖然沒有兩個師兄功勞大，但也是任勞任怨，屬於實幹派。羅漢雖然比不過佛陀和菩薩的職位，但是也是小乘佛法中的最高職位，以沙僧憨厚老實的性格，他對這些等級的分封不太在意，而且他也覺得自己能夠勝任羅漢的位置，所以他高興正常的。

所以最後大家其實對自己的分封都是很滿意的。

以人民文學出版社2010年版《西遊記》為準，請看取經功完，在西天，如來封賞原文：

如來道：“……豬悟能，汝本天河水神，天蓬元帥。為汝蟠桃會上酗酒戲了仙娥，貶汝下界投胎，身如畜類。幸汝記愛人身，在福陵山雲棧洞造孽，喜歸大教，入吾沙門，保聖僧在路，卻又有頑心，色情未泯。因汝挑擔有功，加升汝職正果，做淨壇使者。”八戒口中嚷道：“他們都成佛，如何把我做個淨壇使者？”如來道：“因汝口壯身慵，食腸寬大。蓋天下四大部洲，瞻仰吾教者甚多，凡諸佛事，教汝淨壇，乃是個有受用的品級。如何不好！——沙悟淨，汝本是捲簾大將，先因蟠桃會上打碎玻璃盞，貶汝下界，汝落於流沙河，傷生吃人造孽，幸皈吾教，誠敬迦持，保護聖僧，登山牽馬有功，加升大職正果，為金身羅漢。”又叫那白馬：……

可以看出，老豬對唐僧和悟空封佛，而自己僅為菩薩（後文宣佛號為：南無淨壇使者菩薩）感到不滿意。因為在取經路上，豬八戒也算鞍前馬後，辛勞無比，其用功程度僅次於悟空，比沙僧強很多。比如：在黃風嶺殺虎先鋒，威風凜凜；稀柿衕化豬開路，風風火火；三調芭蕉扇時勇鬥牛魔王；祭賽國大鬧龍宮；其功績累累，可圈可點。所以對於自己的升賞不滿意，也是可以理解的。不過他忘了，他貪饞好色，在情色關上沒有經受住“四聖”的考驗，在西天路上屢屢耍小聰明，好偷懶，進讒言陷害悟空，這些斑斑劣跡豈能瞞人耳目？功過權衡，他的成績大打了折扣。

唐僧是取經的領頭人，整個取經因他而起，他為了佛祖的傳經大業，拼了十個輪迴，已經是十世修行了，他前身又是如來的親傳弟子，他之功成為佛，眾望所歸。

八戒的功績和孫悟空根本不是一個量級的，悟空出生入死，為了唐僧投入了十足十的熱情，即使兩次被逐，依舊痴心不改，取經路上的消魔破障，他之功勞要佔九成九；在二心相鬥之時，他打死了六耳獼猴，因屢被冤枉，心情鬱悶，曾對佛祖說了撂挑子不幹的話，如來對於他所受之委屈心知肚明，當場許諾功成之後“汝亦坐蓮臺”，這時候，他之為佛業已挑明。

沙僧僅只是看護馬匹，在兩師兄出力進行降妖化齋等各種工作時，他只是負責後勤，看護師父不離左右。其功績平平，毫無建樹。封他一個“南無金身羅漢菩薩”也足矣。而且原書對於他受封后的表現隻字未提，想來也算滿意了。