物理學有個實驗，斜坡上端的小球往下滑，不費力而越滑越快而往上推直要克服重力，上坡就是想好一定能量上升一定高度，同時也積蓄了一定的勢能，勢能也可以轉變為動能，一旦釋放，就會成為物理學中的下坡，人生的上坡和下坡也是這樣的。
做父母的常有這樣的體會，想要幫助和引導孩子建立一種良好的習慣，可能一次又一次的監督，甚至強制孩子還是很難養成。然而，一種壞的行為習慣不用教，孩子可能一下子就會了，父母不由得感嘆，真是學壞，容易學好難。這似乎體現了人的一種天性，自由散漫，一學便會嚴守紀律約束自己。這男的很多，人們所說學好千日不足，學壞一日有餘就是這個意思。我們把這個心理定律叫做下坡容易定律。
那麼人為什麼會這樣的特點呢？這也需要從人性中的本能慾望的低階需求中尋找答案。人類學家的觀點是人性，首先是動物性的攻擊，破壞放縱是動物的本能，為了得到生存的環境，為了得到生育後代的權利，動物界中弱肉強食最強悍有力放縱的動物才能得以生存下來。由動物機體進化而來的，人類也許仍沒有完全擺脫這種動物本能的影響而守紀律講信用哎勞動愛清潔勤奮好學的優良的行為屬於人特有的社會行為，是需要長期培養才能形成的。在培養優良行為的時候，個體需要對本能加以剋制和約束，而鬆散貪心懶惰自私自利的壞的行為則是受人的生存動力的影響，源於本能的低階需求，是對慾望的放縱行為，沒有意志力的剋制，就會自發地表現出來。
比如孩子玩完了玩具便扔了，既方便也無需約束，不用學也做得到，這是來自人的本性中的自私和散漫，而大人要求孩子玩完了的玩具放回原處，這種行為與本能相違，需要有意志力和自控力。而這種品質是需要長期而嚴格的相應訓練才能形成的。所以中國古話說成人不自在，自在不成人。
當你在不懈努力向上攀登的時候，當你在艱難的環境中力求上進的時候，你正在上坡，但是你費半天勁攀登上去的坡又不小心可能一下子就滑下來，學好很難，就像爬上坡，意味著你要不斷的克服自己的惰性，不斷的控制自己的慾望，而學壞卻基本不用學就會。
物理學有個實驗，斜坡上端的小球往下滑，不費力而越滑越快而往上推直要克服重力，上坡就是想好一定能量上升一定高度，同時也積蓄了一定的勢能，勢能也可以轉變為動能，一旦釋放，就會成為物理學中的下坡，人生的上坡和下坡也是這樣的。
做父母的常有這樣的體會，想要幫助和引導孩子建立一種良好的習慣，可能一次又一次的監督，甚至強制孩子還是很難養成。然而，一種壞的行為習慣不用教，孩子可能一下子就會了，父母不由得感嘆，真是學壞，容易學好難。這似乎體現了人的一種天性，自由散漫，一學便會嚴守紀律約束自己。這男的很多，人們所說學好千日不足，學壞一日有餘就是這個意思。我們把這個心理定律叫做下坡容易定律。
那麼人為什麼會這樣的特點呢？這也需要從人性中的本能慾望的低階需求中尋找答案。人類學家的觀點是人性，首先是動物性的攻擊，破壞放縱是動物的本能，為了得到生存的環境，為了得到生育後代的權利，動物界中弱肉強食最強悍有力放縱的動物才能得以生存下來。由動物機體進化而來的，人類也許仍沒有完全擺脫這種動物本能的影響而守紀律講信用哎勞動愛清潔勤奮好學的優良的行為屬於人特有的社會行為，是需要長期培養才能形成的。在培養優良行為的時候，個體需要對本能加以剋制和約束，而鬆散貪心懶惰自私自利的壞的行為則是受人的生存動力的影響，源於本能的低階需求，是對慾望的放縱行為，沒有意志力的剋制，就會自發地表現出來。
比如孩子玩完了玩具便扔了，既方便也無需約束，不用學也做得到，這是來自人的本性中的自私和散漫，而大人要求孩子玩完了的玩具放回原處，這種行為與本能相違，需要有意志力和自控力。而這種品質是需要長期而嚴格的相應訓練才能形成的。所以中國古話說成人不自在，自在不成人。
當你在不懈努力向上攀登的時候，當你在艱難的環境中力求上進的時候，你正在上坡，但是你費半天勁攀登上去的坡又不小心可能一下子就滑下來，學好很難，就像爬上坡，意味著你要不斷的克服自己的惰性，不斷的控制自己的慾望，而學壞卻基本不用學就會。