其實我倒覺得看書並不能直接形成一個人的大格局和歷史觀，關鍵是在於你在看書之後有沒有形成自己的思考，並從中凝練出一些準則，並且在你今後的人生中處處踐行這些準則。換句話說，所謂的大格局其實就是兩點，一是你能不能看到別人看不到的東西，透過現象看到本質；二是你能不能用身體去踐行這些準則，改變自己。

我們看到高曉松在《曉說》裡上知天文下知地理，交往都是世界上最傑出的一群人，於是心生羨慕，想成為他那種人，並且幻想著能透過讀幾本書來實現。而這恰恰是最不可能的事情，因為高曉松的格局早在他讀書之前就已經在發育了。他的外公是兩院院士、深大首任校長，外婆是北航元老，父母都是清華教授。他從小就生在清華園，那個時候他就已經在和中國最優秀的人在交往了，這是他格局的起源。而幸好他又酷愛讀書，亦能從中總結出他掛在嘴邊的那些道理，這才是那個高曉松為何如此自信、從容、大方且博學多才。

一個真正有大格局，胸中有丘壑的人，總是知道自己想要的是什麼，並在不斷的為之努力著。他們也總是敏銳的，能準確的做出有利的選擇和判斷。而不是此山望著那山高，每日將自己沉迷於那些神話之中，妄想著看些權謀，就能逐鹿中原。妄想著多讀幾本書，就能看到別人看不到的東西，卻忘了去思考，忘記了去行動。

而我們在真正一文不名的時候，最怕的其實就是每日將目光放在人類的福祉之上，放在所謂的格局之上，放在那些遙不可及的事物身上。我們最該做的其實是把目光放在自己身上，聚焦於自己的學習與生活，對每件事和每個人都負起責任來，對他們永遠充滿熱情，這才是格局的由來。換言之，格局不是訓練出來的，而是從習慣中培養出來的。

最後讓我們一起看一下這段享譽世界的獨白：

當我年輕的時候，我夢想改變這個世界；當我成熟以後，我發現我不能夠改變這個世界，我將目光縮短了些，決定只改變我的國家；當我進入暮年以後，我發現我不能夠改變我們的國家，我的最後願望僅僅是改變一下我的家庭，但是，這也不可能。當我現在躺在床上，行將就木時，我突然意識到：如果一開始我僅僅去改變我自己，然後，我可能改變我的家庭；在家人的幫助和鼓勵下，我可能為國家做一些事情；然後，誰知道呢?我甚至可能改變這個世界。-------出自英國的威斯敏斯特教堂的墓碑

以上。