詩詞本身就是中國的優秀傳統文化。詩詞教學一般有創作、批評鑑賞和中小學語文幾個方面。詩詞創作與詩詞鑑賞雖然方向不同，但基礎部分是一致的，你需要掌握一定的創作知識才能更好地鑑賞詩詞。反之，有良好的詩詞鑑賞能力，也有助於創作水平的提高。

在過往，詩詞創作學習大多是家學或以入室弟子形式拜入師門學習。這種方式師脈分明，門第清正，不僅傳承了中國優秀傳統文化，還傳承了師門一脈的風格。例如，近代詞壇大家陳洵取徑夢窗兼習清真詞，形成了自己的風格。其學生現代詞人朱庸齋一脈相承，享譽詞壇。而至當代陳永正也是可成家的詞壇猛將。可惜目前此一形式已面臨斷代。

但就詩詞教育，整理和吸收這種經歷代授授相傳沉澱的教育方式，我覺得還是很有意義的。

很多人以為，過往的私塾教學，無非就是背背《聲律啟蒙》、《三字經》這類讀物，這種認識是很片面的。我初習詩詞是到老師家學的，每週兩晚，每晚約兩小時，其中大部份的時間，老師都是在講故事，詩詞典故、趣聞逸事等等，餘下時間就是批改我們三個同學的作業，多是串句，對句的練習。句子好在那，不好的原因，應如何改，很詳盡，涉及一些古人類似句子的，也會順帶對比，講解。

這種教學方式不僅可增強學習興趣，也會使詩詞創作的基本功非常紮實。

傳統文化是千百年來文化精華的歷史總結，是勞動人民經過實踐經驗檢驗，具有高度的概括性又被社會實踐和勞動人民接受的文化。詩詞、格律的形式也不例外。

那麼，怎麼傳承這些文化呢？首先，從基礎抓起。基礎就是詩詞、格律的最基本東西，從基本的簡單可行的規律起步，培養興趣，有了興趣再逐步提高。其次，抓主要群體。在校學生是重點。目前，結合教改工作的開展，對語文教學力度的加大，藉助這個東風，強力推進詩詞等傳統文化的推廣，使之成為一種學習習慣。第三，抓緊傳統文化繼承人隊伍建設。這是落實傳統文化傳承的關鍵。創新使文化的進步不斷髮展，而繼承是對歷史的肯定。二者缺一不可。抓文化傳承隊伍的建設，不可放棄對文化創新隊伍建設。在抓傳承的同時，不可放鬆創新人才建設。這項工作個人認為從教師隊伍抓起，教師抓學生，學生在學習中掌握在掌握中推廣到家庭，家庭擴大到社會，這樣不斷擴大，推廣到實際運用，運用中更新、擴大。社會實踐活動的運用，就是傳統文化（包括詩詞）的推廣。第四，克服急躁和悲觀兩種傾向，按照詩詞文化傳承的內在規律，在教學工作中穩步實施。

以上僅是個人看法，觀點很不成熟。