所謂衣錦還鄉,錦就是指有彩色花紋的絲織品。衣錦還鄉的意思就是衣著靚麗回到家鄉。表示一個人出去之後飛黃騰達了回到家鄉。
這個是有典故的。史記記載,楚霸王項羽攻佔咸陽之後,有人勸他定都關中,但是項羽鄉土觀念很強,說:“富貴不歸鄉,如錦衣夜行,誰知之者?”所以後人也就衍生出了錦衣夜行,衣錦還鄉的說話。
這是好面子的說法。不管是在古代或者是現代,特別是鄉村對於這個是看的很重的。覺得出門就要闖出一番事業。不管是家裡人還是自己都是這樣的。
說說現代人對於衣錦還鄉的看法和做法吧
當事人多是覺得如果去了大城市,回家就要有一種在外頭混的很好的感覺。所以很多並不是很有錢的年輕人,回家之前都會花錢把自己打扮的漂亮帥氣。至少在別人看來有一種混的很好的樣子。
回去之後什麼事情都講究面子,花錢如流水。
而相反的有一些真的賺了錢的卻低調許多。當然也有一部分是更講究面子的,豪車美女只是標配,買名貴禮物到處走親戚拜訪也就是為了炫耀自己出人頭地。
對於農村來說,如果村子裡面有孩子出去了,就覺得是去賺大錢的。如果真的賺不到錢回來是會被看不起的。
善良一點的不會當面說,有的直接當面說或者私下對比。這家的孩子怎麼樣,一年幾十萬幾百萬,他家的孩子一年賺幾千塊都不到……甚至於對小孩子的教育也是如此,叫他們以後不要做沒出息的人,丟人……所謂人言可畏。
也正是這一做法刺激和助長了這種衣錦還鄉的不良之風。說到底在現代直接就淪為了攀比和炫富。
家是溫暖的港灣,但是對於這一件事卻不同。家長多數希望孩子成龍成鳳,然而現實卻並非如此。如果自己的孩子不能風光回來,多數家長也是難掩失落和對孩子未來的擔憂的。
不僅僅是面子的問題,同樣也是他們內心的疙瘩。而家長的看法和態度對於子女的影響是巨大的。
衣錦還鄉不如直接被歧義為攀比炫耀了,這種現象古來有之,並不罕見。但確是一種陋習,也是一種人性的醜陋所在。
所謂衣錦還鄉,錦就是指有彩色花紋的絲織品。衣錦還鄉的意思就是衣著靚麗回到家鄉。表示一個人出去之後飛黃騰達了回到家鄉。
這個是有典故的。史記記載,楚霸王項羽攻佔咸陽之後,有人勸他定都關中,但是項羽鄉土觀念很強,說:“富貴不歸鄉,如錦衣夜行,誰知之者?”所以後人也就衍生出了錦衣夜行,衣錦還鄉的說話。
這是好面子的說法。不管是在古代或者是現代,特別是鄉村對於這個是看的很重的。覺得出門就要闖出一番事業。不管是家裡人還是自己都是這樣的。
說說現代人對於衣錦還鄉的看法和做法吧
對於去大城市打拼的當事人當事人多是覺得如果去了大城市,回家就要有一種在外頭混的很好的感覺。所以很多並不是很有錢的年輕人,回家之前都會花錢把自己打扮的漂亮帥氣。至少在別人看來有一種混的很好的樣子。
回去之後什麼事情都講究面子,花錢如流水。
而相反的有一些真的賺了錢的卻低調許多。當然也有一部分是更講究面子的,豪車美女只是標配,買名貴禮物到處走親戚拜訪也就是為了炫耀自己出人頭地。
同鄉的人對於農村來說,如果村子裡面有孩子出去了,就覺得是去賺大錢的。如果真的賺不到錢回來是會被看不起的。
善良一點的不會當面說,有的直接當面說或者私下對比。這家的孩子怎麼樣,一年幾十萬幾百萬,他家的孩子一年賺幾千塊都不到……甚至於對小孩子的教育也是如此,叫他們以後不要做沒出息的人,丟人……所謂人言可畏。
也正是這一做法刺激和助長了這種衣錦還鄉的不良之風。說到底在現代直接就淪為了攀比和炫富。
家裡的人的看法家是溫暖的港灣,但是對於這一件事卻不同。家長多數希望孩子成龍成鳳,然而現實卻並非如此。如果自己的孩子不能風光回來,多數家長也是難掩失落和對孩子未來的擔憂的。
不僅僅是面子的問題,同樣也是他們內心的疙瘩。而家長的看法和態度對於子女的影響是巨大的。
衣錦還鄉不如直接被歧義為攀比炫耀了,這種現象古來有之,並不罕見。但確是一種陋習,也是一種人性的醜陋所在。