在現實生活中，沒有家底的人很多，窮困潦倒，一貧如洗的人多如毛，然而怎麼才能掙到錢呢？

在這裡我講解自己的觀點，首先要有正確的世界觀，要有勤勞勤奮、不怕苦和累的思想，樹立堅定的信念，對自己要有信心。其次，要幹什麼？想做什麼？一定要做好市場摸底，多調研多問，從理論與實際出發，找到可以掙錢的行業，一當確定下來，就要堅持不懈地做下去，對技術上精益求精，埋頭苦幹，俗話“只要功夫深，鐵棒也能磨成針”，相信，在刻苦努力下，一定會有收益的！

忘掉自己的一切從頭開始努力幹。

沒有家底想幹點事真難，借錢小錢可以大錢誰給借呢？借給你怕還不起跑了找誰要呢？第一金最難只能靠自己，不管什麼活只要給錢價格合理幹就是了，放下架子厚著臉拼命工作，心中有目標朝著這方向奮鬥掙錢。

想掙錢就要不怕累和髒，生活的苦自己最清楚，沒家底自己掙，求別人沒用，活著就乾死就算。當拿到第一批錢時，經歷了千辛萬苦心中的苦也就是然了，從苦中找到了真諦，也知道人世的百態，更會珍惜自己好好活著。

現今掙錢真的太難，尤其是沒家底的人更難。為了生存只有一條路努力幹，有錢才是硬道理。

以上就是我的看法供大家參考

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掙不掙到錢，與家底有關係嗎？現實生活中，許多沒有家底的人，因努力奮鬥好學，或有一技之長，不都掙到錢了嗎？而有些有家底的人，好吃懶做，無所事事，靠吃家底生活，不是也沒掙到錢嗎？

當然，我理解你這個掙到錢，這個大意是掙大錢呀，至少是30萬以上每年！因為一個普通人，如果努力一點點的話，就說一萬塊錢一個月是可以達到的，但是如果想要達到二十萬三十萬，每年的話就說就很難了！

如果想要達到這樣的一個20萬的，這樣的一個境界的話，就說20萬到30萬收入的一個境界的話，那麼必須是要以整合資源，整合資訊！靠頭腦去賺錢！

而不是簡簡單單的去打工呀，或者是賣體力活，不是這樣子的，如果想要賺大錢的話，一定是要靠頭腦的，你的頭腦一定要時刻的想著怎麼樣去整合資源怎麼樣去了解到那些資源的資訊？

一個人或者說一個企業要發展，就必須要認識到知識資訊的一個呃重要性！因為一些知識跟資訊決定著我們的創業方向，或者是決定著我們發展的方向啊，資訊和知識是我們做事情的導航，如果沒有資訊和知識，不懂得利用資訊和知識的人那麼，一輩子都不可能發財！

所以說一個沒有家底的人，一定要多看一些創業的文章呀，多看一些行業的資訊呀，一定要懂得怎麼判斷啊？那些行業資訊背後的一些邏輯跟一些執行的一些實際情況！

在我們看到一條資訊或者一條知識的時候，首先我們要判斷那條知識或者資訊對我們有沒有用？他的那條資訊或者是一篇文章裡面哪個詞語？他是對我們有用的，我們精準到一個詞語而已，不是一篇文章，因為一篇文張或者是一條資訊的話，它裡面透露出來很多的資訊的！

我們要用那條資訊或者是那篇文章背後的一些資訊來去判斷自己能不能做那篇行業文章裡面的那個事情！

我們沒有家底的人，只有不斷的去判斷這些知識跟資訊，然後判斷的出某某一條資訊或者是某一些資訊裡面的事情，我們能做了，那樣子的話，基本上你就是有可能能賺到大錢的了！

當然，在此之間，我們一定是經歷一個非常漫長的一個過程，因為不是每一個行業的資訊，或者說每一個知識點，我們都能用得上，或者說1000篇文章，裡面只有一兩個知識點，我們能夠用得上而已呀，或者是一萬篇文章，裡面才有一兩個知識點，我們用得上而已！

那麼，我們行業的文章看多了，那麼我們在腦子裡面的所有的資訊就非常多了，多了的話就說我們整合我們腦子裡面的資訊的時候，我們就會有一個非常明確的一個思路呀，有一個明確的思路了之後，我們才能按照我們的思路來去執行！

這樣子，我們才能從一個沒有家底的人變成一個富一代！

以《天道》為背景，解讀一下沒有家底的人怎麼能掙到錢？

1，扒掉“等靠要”的弱者生存觀念，樹立自己主宰命運的強者生存觀念

我們先來看看《天道》的人物關係。

馮世傑、葉曉明、劉冰本質上覺得丁元英是一個高人，所以把發財的期待，全部都寄託在丁元英的身上。

當他們真正在創業的過程中，面對龍頭企業樂聖集團的起訴，需要擔負責任的時候，首先不是靠自己本事去解決問題，而是選擇了逃避。

這種不靠自己解決問題，選擇逃避的思維本身就是等靠要的觀念。

丁元英在五臺山，說了句非常本質的一句話：

傳統觀念的死結就在一個"靠"字上，在家靠父母，出門靠朋友，靠上帝、靠菩薩、靠皇恩……總之靠什麼都行，就是別靠自己，所以就只能在精神上跪著。

這句話，在王廟村體現的淋漓盡致。

丁元英去古城最貧困的王廟村，發現村裡的婦女成天不幹活往教堂裡跑，乞求著上帝保佑發財致富。

結果天天乞求上帝，卻也沒有解決生存問題，這不是非常可笑嗎？

在這裡涔汐沒有詆譭任何宗教的意思，宗教的存在是讓人的靈魂向善解脫，而不是庇佑一個等著上帝、菩薩保佑發財，在精神不自立自強的懦夫。

丁元英跟韓楚風去五臺山的路上，已經把自己扶貧核心思想闡明瞭：

我救不了他們，我能做的只是給他們一個生存觀念，唯一能救他們的是他們自己。

王廟村扶貧本質上，是丁元英透過殺富濟貧，引起社會輿論對“貧窮”的根源性進行思考，讓眾生覺悟，真正讓一個人貧窮的是一個人“等靠要”的生存觀念。

這個“等靠要”觀念的存在，讓一個人永遠在精神上跪著。

涔汐之前在文章裡寫過，現實生活中：越是貧窮的地方，福利彩票店越多；越是貧窮的國家，福利彩票越火熱；越是低學歷低收入的人越愛買彩票。

本質上這種人的觀念，就是希望上天降下好運，他們本質上是等靠要的依賴觀念。

而丁元英就是想把貧窮人骨子裡，“等靠要”的觀念給扒掉，一個在精神上跪著的人，永遠主宰不了自己的命運。

2，扒掉“太把自己當回事兒”的心態 丁元英第一次到王廟村召開股東大會的時候，鄉村的農戶問丁元英：

咱們農村啥條件，人家城裡啥條件，不管是從人才、裝置、資金等等各方面，怎麼可能跟城裡比？憑什麼能夠掙錢？

這個時候，丁元英回答：憑的是王廟村，不怕吃苦受累！

生存法則很簡單，忍人所不忍，能人所不能，忍是一條線，能是一條線，兩條線之間就是生存空間。

學會在夾縫中生存。

丁元英去王廟村看音響生產情況的時候，馮世傑抱怨著說：我的天，累死我了啊！

丁元英停頓了說：

累死了，你死了嗎？以後不許說“累死我了”，只有一種情況，就是你真的快累死，還剩最後一口氣，但有個條件，說完就得死，不死不行。想幹成點兒事兒，記住兩句話：別把別人不當人，別把自己太當人了。就這點兒規律而言，天下烏鴉一般黑。

而現實生活中，很多人太把自己當回事兒了，工作太苦了受不了，太累了受不了，壓力太大了受不了，責任太重了受不了。

既吃不了別人吃的苦，遭不了別人遭的罪，受不了別人受的壓力，而且還沒有多少能耐的人，請問到底如何“脫貧”？

底層人脫貧的第二點，扒掉“太把自己當人”的思維。

你想能得到多少，首先得學會承受多少！

3，扒掉“無知”的頭腦

我們先來看看丁元英原生家庭，父母和丁元英妹妹哥哥是非常平凡的老百姓。

丁元英的妹妹去找丁元英拿車的時候，說了一句話：

二哥，跟你說話，你累，我們也累。

其實，足以說明丁元英已經脫離了原生家庭的觀念了，已經跟父母兄弟姐妹不在一個認知層次。

我們再看看丁元英本人，是操控億萬資金的操盤手，身邊的好友是正天集團Quattroporte的韓楚風。

而韓楚風和丁元英都是留學德國的經濟學碩士。

同樣是面對格律詩跟樂聖的官司，劉冰、馮世傑、葉曉明選擇了退股，沒有接受過多少教育的歐陽雪對那場官司同樣沒有信心，說了句：賠了就從頭再來，再去擺餛飩攤。

但是曾在德國留過學的肖亞文選擇了入股格律詩，並且她對那場官司穩操勝券。

知識可以改變命運，接受高等教育的肖亞文的認知高出了劉冰、葉曉明、馮世傑和歐陽雪。

接受高等教育的丁元英也擺脫了原生家庭的束縛，進入了社會的精英層。

所以，底層的逆襲，得扒掉“無知”這層皮。

當下同樣證明了，沒有文化沒有知識的人，要想再白手起家，可不是改革開放初期拼膽大就行，沒有知識，沒有高認知只能成為創業的炮灰。

4，扒掉“平庸“的思維

一個底層人，自立自強、能吃苦耐勞忍人所不能忍，接受了一定的高等教育，其人生可以有一個突破，但是要想有一番作為，那還得扒一層。

這層是——平庸思維。

我們看看韓楚風，原本只是正天集團的一箇中高層管理者，論資排輩在董事局韓楚風沒有多少地位，這個時候正天集團需要挑選接班人的時候，韓楚風問丁元英：現在包括我在內，有3個候選人，我到底爭還是不爭？

丁元英回答：此消彼長，給他們兩個副Quattroporte讓出道，讓他們去爭，結果就是你的機會。

賭注一臺寶馬車，結果丁元英賭贏了。

很多人看不懂丁元英的思維，在於普通人做事兒是順著事情發展的線性思維，而丁元英是因果顛倒，逆向思考掌握規律辦事兒的佈局思維。

再比如，王廟村扶貧。

丁元英要的結果是透過“殺富濟貧”引發社會輿論，對貧窮根源性的反思。

至於富的這塊肥肉，早就選好了音響龍頭企業樂聖。

丁元英跟韓楚風去五臺山的途中，已經把自己所佈的局說得非常透徹了，後面只不過是按照自己的計劃執行罷了。

而其他人看事情一步步進行的時候，之所以覺得丁元英太神了，那是因為他們身在局中，甚至只是丁元英扶貧佈局中的棋子，棋子怎麼能夠知道主人的心思？

底層人的逆襲，必須扒掉“平庸的思維”，只要骨子裡存在平庸的思維，即便擁有再多的學識，最終仍然只是一個平庸之人。

05

第五層、扒掉“無德”的品行

《天道》這部電視劇，大部分人的目光都圍繞王廟村扶貧的幾個角色轉悠，卻忽視了一個非常關鍵的人物——王明陽。

單單從名字上來看，劇中的“王明陽”，跟500年來心學大家“王陽明”的名字相似，作者的用意，已經顯示出此人在作品中的分量。

劇中王明陽的背景：

人稱冷麵諸葛，“馬王黑惡集團”軍師，高學歷，精通法律和社會學，性格沉重、冷靜、殘忍，心理素質穩定，智商過人，曾經親自策劃、指揮過12起惡性大案。

被抓後，警察無論如何審問王明陽，他都一副死豬不怕開水燙的姿態，任何線索閉口不談。

後來，芮曉丹透過丁元英的指點，做了3天的功課，在儒釋道的宗教還有文化屬性上做文章，連續審訊8個小時，才撬開了王明陽的嘴。

芮曉丹評價王明陽：以此人學識，如果不去犯罪，完全可以有一番作為。

全劇中論思維和文化底蘊，能和丁元英過招的當屬王明陽。

可惜王明陽沒有把他的文化、思維、學識用在正道上。

一個再牛的人，“心”若是歪了，不是活在底層的問題，而是下地獄的問題。

丁元英曾經說了這麼一句話：

品性這東西，今天缺個角、明天裂道縫，也就離塌陷不遠了。

有著豐富學識的王陽明，因為心歪了，受到法律懲罰，被執行了死刑。

無學識的劉冰，同樣因為心歪了，而被自己的貪念，引導到死亡之地。

他們兩個人的死，恰恰也說明了，一個人無論是生活在底層，還是生活在高層，心術不正，其歸宿都是“地獄”。

《天道》真是影視作品中的“神劇”，這個神的地方在於啟發人心。

從此劇中，我們看到一個底層人物的逆襲，必須扒了這5層皮：

第一層：扒掉“等靠要”的弱者生存觀念；

第二層：扒掉“太把自己當回事兒”的心態；

第三層：扒掉“無知”的頭腦；

第四層：扒掉“平庸”的思維；

第五層：扒掉“無德”的品行。

困住一個人不是階級，而是思維、觀念、覺悟和品行。

以上五層皮，看看到底是哪一層，阻礙了你的逆襲？