行書作品一定要寫的行雲流水是一種理解錯誤，實際上很多寫的行雲流水的行書反而屬於野路子，亂畫，要想星雲流水，就會失去筆法的豐富性。

行書是由隸書發展而來的，最初由民間開始興起，為了方便書寫之用，後來發展到王羲之、王獻之徹底成熟，從實用的角度來看，行書相對於草書比較好認識，相對於楷書來說有比較靈活方便，也比較好學習。米芾《蜀素帖》

由於行書本身有很強的可塑性，可以參入篆書的筆法寫的厚重，也可以參入草書的筆法寫的流暢，所以為書法藝術開闢了廣闊的藝術空間，一直流傳下來，被歷代的書法家書寫和傳承。

它的表現手法也是多種多樣的，其它的書體的用筆也都可以融入行書之中，使得行書的風格也是多種多樣，或遲重、或飄逸、或剛健，不僅僅限於題主所說的行雲流水。王羲之《蘭亭序》區域性

就比如王羲之的行書《蘭亭序》，它並不是行雲流水啊，基本上相當於行楷，寫的非常的穩重，同樣的道理，被譽為天下第三行書的蘇東坡的《黃州寒食帖》也沒有非常的飄逸，反而比較厚重。

天下第二行書，顏真卿的《祭侄文稿》更多的融入了篆書、隸書的筆法，寫的雖然全篇洋洋灑灑，但是用筆上卻比較厚重，沒有星雲流水。顏真卿《祭侄文稿》區域性

以行書著稱的米芾，雖然行書寫的飄逸瀟灑，但也不能用行雲流水來形容，蘇東坡評價米芾的行書“風檣陣馬、沉著痛快”，如果要是行雲流水了，快速書寫會漏掉很多的提、按、轉、折，那麼將失去很多筆法。