看得出來，你自己其實也不想去，那就不去。尤其是那種平時幾乎沒什麼往來的親戚，不想去就不去。誰要面子誰自己去~

按照輩數算，你們是同太爺的，沒有出五服。

在網路上經常看到有些人把這種關係叫做“親戚”，這是錯誤的說法。他應該是“家族”，是家門中的兄弟姐妹。如果糾纏不清，最好的劃分方式用“姓氏”來區別，如果是“姓氏一樣”，必是家門中人！而那些外爺、外婆、舅舅、姨姨，姑父等姓氏不同，屬於典型的“親戚”。俗話說，“一輩親二輩表，三輩四輩認不到”，言外之意，不管是什麼樣的“親戚”，二輩屬於“老表”，三輩人幾乎是不怎麼走動了，維繫關係的血緣也淡了，加上“最親的長輩”陸續去世，相互間的交往幾乎是到此為止。除非相處的地方近，行走方便，來來往往，會維持一種“親戚關係”。

但凡一個家族形成一個村，不管這個村裡的人已經出了“五服”，但大家絕不會亂來，該叫啥的就叫啥，該尊稱的長輩就稱呼長輩，不管對方已到耄耋之年還是處於童角之齡，都得按照輩數來，而不是按照年齡來稱呼。【當前，允許二胎三胎，有的老大一二十歲了，小的才出生，他們今後的兒女就會出現年齡老輩分小的現象】，故此，父輩的堂兄弟去世，再怎麼盤算，都逃不過是長輩的這個“框架”，能回去就回去，老婆不讓回去，那是她愚蠢，以為這個世界“萬事不求人”，孤獨的獨立於人世間，就可以，那就沒辦法了。當然也可以變通一下，三天不行，最後一天回去，如今交通方便，只要不是跨省，辛苦一下也沒有啥！

實際上，每個人內心都有一本賬，平時沒有人去關注，因為用不著，一旦用得上的時候，就會“翻老賬”，在農村尤其如此。你的堂叔伯去世，人家的兒女子孫都會關注喪葬的整個過程，誰來了，誰沒有來，誰該來而沒有來，誰不需要來但人家來了，誰幫忙比較下力氣，誰幫忙喜歡偷奸耍滑等等，在事情結束之後，他們都會關上門，圍坐在一起做一個總結，而這個總結就會給以後他們如何執行“人情往來”定下了總基調——該還的人情一定要“還”，可以忽略的就可以視情況而忽略，該來而沒有來的就會種下“仇恨”，遇到機會會爆發！

當今社會，人情往來已經平淡如水，即使在農村，遠沒有當年那種濃厚的氛圍，鄉土鄉情鄉音鄉味只存在於記憶裡，家門中人還是維繫一下比較好，“山不轉水轉”，你怎麼知道以後的事情？

2023年3月8日 16.03

有時候是父母為了面子吧！

我老公爸爸的堂嫂，我老公喊大伯媽，在老家去世，我婆婆打電話過來，我老公馬上就過去了，因為當時大伯媽的兩個兒子都在北京，趕回來需要一段時間，他們沒到家之前，我婆婆是讓我老公戴孝守靈；

我老公跟他這兩位堂堂哥年齡差的比較大；所以小時候沒啥交集；

他十幾歲的時候去了大伯媽家打工，大伯媽對他很好，大堂哥對他也很好！教他做生意，雖然他後來他沒有做大哥那行的生意，總體他還是挺感激他大哥的；

所以大伯媽突然去世，他回家戴孝守靈，我是很支援的；

有些事兒吧，還是看情分吧！

我大伯的兒子，至今未婚，我們堂兄弟姐妹7個女孩，只有他們3個男孩，我這大堂弟以後多半是不結婚生子了，我經常跟我閨女說，以後大舅舅老了，要對大舅舅好一些；

外事不決問百度，內事不決問老婆。這是至理名言。估計是你來回三天請假，經濟損失太大了，只為了親戚間的虛榮太不划算了。

老人都是按農村人傳統思維辦事，不適合現在的形勢了。他們擔心的事情是沒有道理的，要做好他們的思想工作。