從歷史的角度看，電視劇《神探狄仁傑》中，李元芳稱呼狄仁傑為“狄大人”合適，但未必符合史實。因為在唐朝時期，除極少數以“大人”之謂敬稱某些高官外，幾乎不用“大人”來稱呼官員。用“大人”來稱呼官員，是在宋以後才逐漸出現的。

“大人”的用法，初始含義是指父母長輩，漢代開始演化為對近侍（宦官）也稱大人。這主要是因太監沒有後嗣，官員往往尊專權的宦官為父，以示討好。唐末宦官專權，且這些宦官常兼任朝廷顯要官職，於是，“大人”之稱進一步擴大，變成京朝官皆可稱“大人”，某些與當權宦官地位相當的極顯貴之人也稱“大人”。京官稱大人，因而京官出使鎮守地方者，亦以大人稱之。

不過話說回來，唐朝時也有一些以“大人”稱官員的用例，但都比較特殊。於史可徵的有，《舊唐書•段秀實傳》和《高駢傳》。《舊唐書·段秀實傳》：“田少榮稱秀實為仁信大人。”《高駢傳》女巫王奉仙謂畢師鐸曰：“揚州災，當有大人死。”（這裡的“大人”指高駢）。

必須指出的是，以上兩位被稱為“大人”的官員都是很少見的例子，而且這裡所指的段秀實、高駢都是官位、聲望極高的顯貴之人，所以稱二人為“大人”，帶有一些尊重長輩的意思，是對極特殊的人的極特殊的用法，並非對所有的官員都能通用的。

在電視劇《神探狄仁傑》中，狄仁傑是身居高位、德高望重的顯貴之人，李元芳又是其晚輩，待其極為敬重。因此，李元芳以“大人”之稱，喚狄仁傑是說的過去的。但如果從歷史的角度看，未必正確。畢竟以“大人”稱呼官員的叫法，在唐朝並不盛行。

“元芳，你怎麼看？”

“大人，此事必有蹊蹺！”

這是在《神探狄仁傑》最常見的對白，多發生在勘探案發現場的時候。

本來看的時候，也覺得有什麼，挺順口。可是後來有人提出了異議，說這個稱呼不對，“大人”那個時候是稱呼父親的，不能用來稱呼官員。

這是個好現象，我們終於有人開始關注影視劇劇裡的文化問題了。不管說得對不對，能提問就是一種進步，說明人們開始意識到了古代的一些稱謂和詞語與現代是不同的，而且每個朝代之間也各有異同。

所以講究這個事情是好事，但不能太過了，正因為古代漢語和現代漢語的不同，過分強調要用符合時代的稱為反而會適得其反，鬧出許多笑話來，唐朝還管爸爸叫爺爺呢，還真是嚴格遵守了，肯定會讓看不明白。

所以一些現在人能理解的可以沿用，容易引起誤會的還是別較真了，這是面向大眾的影視作品，不是歷史論文。

所以要找一個“萬無一失”的稱呼，還是叫狄仁傑“狄公”比較好，稱呼長輩和長官都行，不會引起爭議。

“大人”這個詞在唐朝確實如網友所言，是稱呼父親的詞語，包括現在山西和陝西的某些地方也都還在用“大”或者“大大”來稱呼父親。

從此種意義上來說，以李元芳的身份稱呼狄仁傑確實不妥當。但是中國的地域十分遼闊，所產生的文化也十分複雜，中國的文化是多種民族文化，多種地域文化的融合產物，再加上多個朝代的積累，很多詞很多詞語不是隻有一個意思，這個“大人”也是如此。

在唐朝，乃至更早以前，這個“大人”特殊的時候的意思等同於“大人物”，不過既然是這個意思，就不能當面誇讚了，那頗有拍馬屁之嫌，只要在向別人稱讚某個人的時候會用到這個用法。這個大人也用來稱呼皇親國戚這樣貴族，不過也是背後稱呼的，不會當面說。

“大人”還有其他的用法，比如，《周易》中的乾卦，九二的爻辭“見龍在田，利見大人。”這裡的大人是個名字，意思是“大人“貴人”的賞識”

其實唐朝的時候還有一個另外一個意思，那就是“值得尊敬的人”或者“貴人”的意思，這個意思其實和後來的“大人”意思比較接近了，我們常常能夠在一個日本的動漫作品裡見到，比如一個組織的某個人稱呼組織的首領叫做“XX大人”，是一種尊稱。

而我們最熟悉的“大人”的意思，還是清宮戲裡面傳出來的，因為大家都接受了，所以後來的影視劇也都接受了，不管哪個朝代就都一律用大人的稱呼了。