是人的地方就會有罪惡和壓迫。美國的童婚制度說白了更多是為了上層社會服務，不少西方國家自詡民主、自有和博愛，私底下乾的齷齪事可一件都不少。

美國“惡魔大亨”愛潑斯坦，重金打造“奴隸島”，為何在獄中離奇死亡，囚禁少女、打造“奴隸島”，服務物件上至國家政要，下至商界名流。英國安德魯王子是他的好朋友，美國特朗普是他的座上賓，就連時任總統克林頓也與他交往甚密，2019年8月離奇死在監獄中。

2021年10月，法國一個獨立委員會公佈調查報告稱，自1950年以來，法國約21.6萬名未成年人遭天主教會神職人員性侵，另有逾11萬名未成年人遭教會其他人員性侵，施暴者包括天主教學校教師。

2022年6月，美國聯邦最高法院推翻近半個世紀前在聯邦層面確立墮胎權的判例“羅訴韋德案”，這意味著女性墮胎權將不再受美國憲法保護。羅訴韋德案”被推翻後，美國有18個州立即自動禁止了墮胎，其中13個州在之前就準備了“觸發法案”，只要SCOTUS一決定他們馬上禁止。而其他的5個州則是原本不支援墮胎，現在把舊的法規重新又搬出來了。此外還有8個州即將著手製定新的法規或是禁令，來支援裁決被推翻。總共計26個州，要禁止墮胎，其中一些州甚至將禁止幾乎所有形式的墮胎，無論這個胎兒是不是以暴力非法的方式被孕育出來的。

童婚是未成年男女結婚的現象，自古而存。由於古代人煙稀少壽命較短，人類普遍早熟。人類作為物種為了自己後世延續，童婚自有其存在的價值。童婚在各個民族、各個文化也都曾經不同程度存在。比如宋朝的“女子十五不嫁，家人坐之”；再如古代印第安人辛族的成婚年齡分別為男子10歲、女子8歲；甚至委內瑞拉的亞諾馬族女子在出生的時候就已經訂婚了。

當然，這不算太重要。我們現代人也無需因此而大張撻伐。

關鍵，是當下。問題，是現在。

今年熱映電影《神秘巨星》中14歲的女主，其父親也同樣要求她嫁給未曾謀面且年長她將近20歲的男子，這揭開了童婚的冰山一角。

童婚，不僅僅只是出現印度，甚至連某個發達國家也依然存在著童婚乃至合法童婚的現象。

還有誰？

那自然是曾經多次指責童婚侵犯人權，並嚴厲譴責其他國家童婚現象的山姆大叔。

先看看以下幾個資料。

儘管美國的法定成年年齡（即就業和服兵役許可年齡）是十八歲，但是對結婚年齡美國聯邦憲法並沒有做出規定。具體的結婚年齡由各州自行參辦。

而pew的資料表明，在美國有一半州是沒有最低成婚年齡的。即只要雙方父母同意，且法官准許，無需當事人同意即可結婚。

根據美國反童婚組織unchained at last 的資料：在2000年到2012年，美國38個州中有超過16萬人在17歲（即美國法定成年年齡以下）結婚，據估算2012年全美國大概有25萬人在17歲以下結婚。

而2014年美國統計局的資料進一步表明，在2014年有將近58萬人士在15歲到17歲結婚，17歲以下結婚人數佔比呈進一步增長態勢。而這其中女性佔有更高的比例，且更容易成為受害者。

美國70%到80%的童婚最終以失敗告終，而19歲以下結婚的比沒有結婚的同齡人輟學率高到50%，無法大學畢業的是後者的4倍。而罹患各種疑難病症的比率高出23%，甚至會給“強姦”披上合法的外衣。

比如德克薩斯州的女孩琳西，出生於一個傳統的基督教家庭，13歲的她被父母的教友脅迫了4年，而後懷孕。當那個教友和她的父母講，他想和琳西結婚的時候——她的母親高興哭了。最終，琳西和這個教友在他們父母的“祝福”下結婚。

最令人驚悚的是，上述事情並不違背法律，反而是被法律許可甚至受到法律保護的。

這也並不僅僅是個案。

那麼為什麼美國現在還存在這種合法童婚呢？造成這種現象的原因是什麼？

首先美國是聯邦制度國家。

自建國伊始，美國就杜絕出現強有力的國家機器。國家的執行方式是自下而上的。他是先有地方的民主再有州最後才是國家，不存在國家肆意干涉州自治的情況。

這一方面有助於促進各地根據各州不同情況而做出不同的舉措調整，但是與此同時州也擁有著極大的權力，甚至時至今日州仍然擁有著控告中央政府的權利。

具體此事而言，也就意味著每一個州在不違反聯邦憲法的基礎上都可以實行自己的法律，所以這也就是為何美國甚至有那麼多州結婚最低年齡不同的原因。也正因此才有合法童婚的漏洞。

正是由於美國這種特殊的聯邦體制，中央政府儘管知道存在合法童婚卻毫無辦法。

2017年５月初，紐澤西州州長克里斯蒂否決了設立最低適婚年齡法案，認為該法案侵犯了本州人民的宗教信仰和文化傳統。

同樣提出了相似提案卻被否決了的還有弗洛裡達州、新罕布什爾州等等。

那麼為什麼這些州長都對此異口同聲的對設定最低適婚年齡、以此來反童婚的相關法案呢？

這就是我們接下來說的理由。

美國的一些地區還保留著接近原始的宗教傳統，而尚未成年的子女在父母的“同意”下只能成為其中的犧牲品。

弗洛裡達州的女孩雪兒的家庭是傳統基督教家庭。10歲的她被一名牧師和教友被強迫了，那之後她的父母為了教會的聲名，而沒有報警；之後不幸的事情再次發生。儘管警察和社會福利機構的人進行調查，教會不想將此事鬧得人盡皆知，於是讓她和這名罪犯結婚。雖然，坦帕市的法院並沒有同意。但當他們來到隔壁皮拉尼斯縣，這裡的法官同樣看重教會名聲，而對此批准。

反童婚組織unchained at last 的創始者瑞斯也在少女時期被自己的猶太教父母逼著結婚。

而這些女子作為宗教的犧牲品，她們不能自由懷孕，也不能自由墮胎。他們的親人為了維護所謂的“教會”的名聲，選擇了放棄她們。正是由於周遭過於保守的宗教氛圍，甚至類似“邪教”的小團體，才會導致這一例例悲劇的產生。

美國當代政治學家亨廷頓認為美國是一個沒有經歷帝國（中央集權制）就實行民主制的特例國家。因此它實際上保留了大量古代的社會形態，其高度的地方自治也使得這些古代形態得以最大程度的保留。

所以，哪些是它的領先之處，哪些又是他當代活化石的落後所在，是需要當代青年予以甄別的。

正如童婚現象，相關的反童婚的人權機構也會遭遇來自習俗、文化、宗教等人權方面的阻力，這不能不說是一種諷刺。

至於這種左右相斥的博弈，到底彰顯的是自由、平等、人權，還是給自己的缺漏以及慾望披一層遮羞布，是我們值得深思的問題。

那麼大家看呢？



參考文獻

《五月花號與美國文明》

《美國夢的精神原點》

《淺談美國政治基石——聯邦制》