銜接及象徵
離離原上草，一歲一枯榮。
野火燒不盡，春風吹又生。
遠芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孫去，萋萋滿別情。
白居易這首《賦得古原草送別》一共四句。如果對它們的內在聯絡不予以分析，這首詩的後兩句看起來就是狗尾續貂，因為它的前面兩句完全獨立、自足，可以視為一首優秀詩作。
前面兩句側重寫草的榮枯，死去活來，強調其生命力，傳達哲理；後面兩句寫一場送別，也寫發生在大地上的無數次的生離死別。前後兩句連起來後，這首詩在意趣上才讓離別抵達“哀而不傷”的狀態，無論草的枯敗還是離別在詩中都是可釋然的，因為草可逢春，死而復生。這首詩飽含感情但又無傷痛感，詩作具有寬慰人心的力量。
前面兩句和後面兩句，透過兩個“又”以及“草”的反覆出現，銜接在一起，渾然一體。草的反覆榮枯，具有景象化為“野火燒不盡，春風吹又生”——年年冬天枯萎後被野火燒，年年春風又將草喚醒。第一個“又”專門用在“生”的前面，而不是用在“野火燒”前面，是對生命打擊的輕描淡寫，強調生命會一次次滿血復活。第二個“又”，表示不是第一次送別。“王孫”也不一定是指具體的人。“又”的意思既可以指一個人反覆離別歸來，離別了有再相見時；還可以指這世間無數前人送別之後的又一次送別。第二個“又”，對應草的反覆榮枯。而離愁別緒也像草一樣有根，一茬茬茂密地蓬勃著——這是一個有情有義的人間，朋友們在這片大地上相逢又告別、告別又相逢。
這裡“萋萋”的草，是長在古道邊，從古到今的、見證了離別的草，它們一年年死而復生，是離別情緒的疊加，因而這首詩中的“草”是一個“離別”的新意象，而“楊柳”等則是常見的舊修辭。
“遠芳侵古道，晴翠接荒城。”這句話經常被讀者忽視，原因大約是很少有人重視其象徵意義。這條“古道”的抽象意義是人生之路，是從生到死的路，它遠不是表面意義上那條送別朋友的路。“荒城”，本身就有墳墓的意思。正因“古道”另有深意，所以“又送王孫去，萋萋滿別情”才是妙句，它是言有盡而意無窮，舉重若輕、戛然而止的句子；正因“古道”另有深意，前寫的草榮枯，火中的毀滅、春風中的重生，這才落實到了人身上，避免了空泛地發感慨。
《賦得古原草送別》是一首銜接巧妙，渾然一體；象徵意義豐富，直抵存在生死；有情有理，哀而不傷；思接千載，境界宏闊的好詩。
銜接及象徵
離離原上草，一歲一枯榮。
野火燒不盡，春風吹又生。
遠芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孫去，萋萋滿別情。
白居易這首《賦得古原草送別》一共四句。如果對它們的內在聯絡不予以分析，這首詩的後兩句看起來就是狗尾續貂，因為它的前面兩句完全獨立、自足，可以視為一首優秀詩作。
前面兩句側重寫草的榮枯，死去活來，強調其生命力，傳達哲理；後面兩句寫一場送別，也寫發生在大地上的無數次的生離死別。前後兩句連起來後，這首詩在意趣上才讓離別抵達“哀而不傷”的狀態，無論草的枯敗還是離別在詩中都是可釋然的，因為草可逢春，死而復生。這首詩飽含感情但又無傷痛感，詩作具有寬慰人心的力量。
前面兩句和後面兩句，透過兩個“又”以及“草”的反覆出現，銜接在一起，渾然一體。草的反覆榮枯，具有景象化為“野火燒不盡，春風吹又生”——年年冬天枯萎後被野火燒，年年春風又將草喚醒。第一個“又”專門用在“生”的前面，而不是用在“野火燒”前面，是對生命打擊的輕描淡寫，強調生命會一次次滿血復活。第二個“又”，表示不是第一次送別。“王孫”也不一定是指具體的人。“又”的意思既可以指一個人反覆離別歸來，離別了有再相見時；還可以指這世間無數前人送別之後的又一次送別。第二個“又”，對應草的反覆榮枯。而離愁別緒也像草一樣有根，一茬茬茂密地蓬勃著——這是一個有情有義的人間，朋友們在這片大地上相逢又告別、告別又相逢。
這裡“萋萋”的草，是長在古道邊，從古到今的、見證了離別的草，它們一年年死而復生，是離別情緒的疊加，因而這首詩中的“草”是一個“離別”的新意象，而“楊柳”等則是常見的舊修辭。
“遠芳侵古道，晴翠接荒城。”這句話經常被讀者忽視，原因大約是很少有人重視其象徵意義。這條“古道”的抽象意義是人生之路，是從生到死的路，它遠不是表面意義上那條送別朋友的路。“荒城”，本身就有墳墓的意思。正因“古道”另有深意，所以“又送王孫去，萋萋滿別情”才是妙句，它是言有盡而意無窮，舉重若輕、戛然而止的句子；正因“古道”另有深意，前寫的草榮枯，火中的毀滅、春風中的重生，這才落實到了人身上，避免了空泛地發感慨。
《賦得古原草送別》是一首銜接巧妙，渾然一體；象徵意義豐富，直抵存在生死；有情有理，哀而不傷；思接千載，境界宏闊的好詩。