譙周被譽為『蜀地大儒』，他的學生桃李滿天下，比較出名的有陳壽（三國志的作者）羅憲（廣漢太守），那麼，既然是大儒學家，譙周對儒家思想肯定不陌生，儒家有六德：『智、信、聖、仁、義、忠』，為何譙周不忠於蜀國，甚至力勸後主劉禪投降曹魏呢？透過歷史的廣鏡頭，讓我為你還原當時的情形。
炎興元年（263年），司馬昭派鍾會率領10萬大軍，諸葛緒領兵3萬，鄧艾統兵4萬，共三路大軍，浩浩蕩蕩殺奔了蜀國。三路軍分頭行動，鄧艾帶的軍隊走陰平小路，直逼蜀國國都成都，劉禪急忙召集文臣武將開會。
會議上大臣議論紛紛，有的主張投奔東吳，做流亡政府，有的說投奔南中少數民族的孟獲。然而譙周一言不發，劉禪就問譙周，“大夫有何高見？”當時譙周的官職是光祿大夫。譙周緩緩的說道，陛下，投吳和投南中都是下下之策。是嗎？愛卿以為如何？劉禪問道。於是譙周說道，為今之計最好的辦法是投降曹魏。
聽到此言，滿朝文武皆譁然。都用懷疑的目光看著他。譙周繼續說道，主公投奔孫吳，東吳的力量很薄弱，曹魏滅吳是早晚的事，一旦孫吳被滅國，那麼，陛下要受二次辱了。投南中也不是辦法，孟獲接不接受還兩說，即便接收陛下，南中路途遙遠，為臣的都是本地人，有幾個能隨陛下逃難呢？
劉禪聞聽此言，著急的問道：“投降就那麼保險？曹魏不刁難我？”譙周見劉禪入巷，加重語氣說道，以為臣來看，曹魏不但不為難陛下，還對陛下優待有加呢？陛下你想啊，東吳現在很平靜，但滅吳是早晚的事，現在滅了咱們蜀國，司馬昭必定讓你做個示範給東吳看，讓東吳知道，不反抗是受到優待的。劉禪一想，也是那麼一回事，於是選擇了投降。
那麼，譙周作為蜀國的高官，當國難臨頭時，不是同仇敵愾，而是勸主投降呢？譙周看似為劉禪著想，實際是怕戰火毀了他的家園，也就是為了他的小家安全，不顧蜀國滅國。可見他對蜀國是沒有感情的。（主不知有民，民不知有國），譙周的做法，在當時還受到了百姓的擁護，當地為他修了“譙公祠”被當地人稱為“蜀中孔子”（賣國賊被稱為大儒）
譙周被譽為『蜀地大儒』，他的學生桃李滿天下，比較出名的有陳壽（三國志的作者）羅憲（廣漢太守），那麼，既然是大儒學家，譙周對儒家思想肯定不陌生，儒家有六德：『智、信、聖、仁、義、忠』，為何譙周不忠於蜀國，甚至力勸後主劉禪投降曹魏呢？透過歷史的廣鏡頭，讓我為你還原當時的情形。
炎興元年（263年），司馬昭派鍾會率領10萬大軍，諸葛緒領兵3萬，鄧艾統兵4萬，共三路大軍，浩浩蕩蕩殺奔了蜀國。三路軍分頭行動，鄧艾帶的軍隊走陰平小路，直逼蜀國國都成都，劉禪急忙召集文臣武將開會。
會議上大臣議論紛紛，有的主張投奔東吳，做流亡政府，有的說投奔南中少數民族的孟獲。然而譙周一言不發，劉禪就問譙周，“大夫有何高見？”當時譙周的官職是光祿大夫。譙周緩緩的說道，陛下，投吳和投南中都是下下之策。是嗎？愛卿以為如何？劉禪問道。於是譙周說道，為今之計最好的辦法是投降曹魏。
聽到此言，滿朝文武皆譁然。都用懷疑的目光看著他。譙周繼續說道，主公投奔孫吳，東吳的力量很薄弱，曹魏滅吳是早晚的事，一旦孫吳被滅國，那麼，陛下要受二次辱了。投南中也不是辦法，孟獲接不接受還兩說，即便接收陛下，南中路途遙遠，為臣的都是本地人，有幾個能隨陛下逃難呢？
劉禪聞聽此言，著急的問道：“投降就那麼保險？曹魏不刁難我？”譙周見劉禪入巷，加重語氣說道，以為臣來看，曹魏不但不為難陛下，還對陛下優待有加呢？陛下你想啊，東吳現在很平靜，但滅吳是早晚的事，現在滅了咱們蜀國，司馬昭必定讓你做個示範給東吳看，讓東吳知道，不反抗是受到優待的。劉禪一想，也是那麼一回事，於是選擇了投降。
那麼，譙周作為蜀國的高官，當國難臨頭時，不是同仇敵愾，而是勸主投降呢？譙周看似為劉禪著想，實際是怕戰火毀了他的家園，也就是為了他的小家安全，不顧蜀國滅國。可見他對蜀國是沒有感情的。（主不知有民，民不知有國），譙周的做法，在當時還受到了百姓的擁護，當地為他修了“譙公祠”被當地人稱為“蜀中孔子”（賣國賊被稱為大儒）