既然還沒有可以支撐自己養一個孩子的經濟那就不要讓孩子出來受罪。

面對時代的進步人們對生活和精神上的追求都高了許多。在媽媽們那一輩讀書都是一件比較奢侈的事，好不容易她們長大了生下我們這代人時卻把我們變成了“留守兒童”。

雖然說有很多事情不能統一而論但是種種表現都說明“貧窮”是造成生活困難的主要原因！

在當今社會不再是說孩子生下來後大人過一天孩子就過一天了！我們當時吃過的苦肯定不會再讓孩子承受一次。

你是閉眼亂說啊？在我們這個世界上，越窮越生孩孑！知道印度或非洲嗎？那裡戶生十幾個孩子，不稀奇！中國五六十年代，戶生五六個孩子不算多。窮人算帳是窮帳，死一兩個不算啥，萬一有個當省長呢？中國的張作霖張宗昌都是窮人多子家庭長大的。

今天的社會出現丁克家庭，出現不婚男女，都是闊人。餵養孩孑太麻煩，不如一人活自在。

中國的貴婦人宋氏二姐妹，都不生孩子，一個活到106，一個活到92。還是不生好！

老夫日:此世界，缺金缺銀缺鈔票，就是不缺人。讓窮人生去吧，因為世界缺勞力！

事實恰恰相反，越是窮人，越是想盡一切辦法結婚生孩子。

1，生育率高的原因：貧窮。越生越窮，越窮越生，從古至今都是如此。

現在，全世界人口78億，生育率高的國家，絕大多數都是發展中國家。比如印度、非洲。

2，生育率低的原因：富裕。西方發達國家，無一例外都是生育率下降。

我不懂經濟學，憑感覺，所謂的富裕，好像帶來一個明顯的現象，就是生活成本的增加。生活成本增加，肯定影響生育意願。

富裕，容易引起人們生產、生育動力的下降。就我們作為父母來說，辛辛苦苦一輩子，也不願意自己的孩子為生活、生產、生育弄得筋疲力盡。

3，提高生育率的辦法。放開三胎、增加補貼，都是隔靴搔癢。真正有效的辦法是“解放”。因為我們大多數人還是比較貧窮，怎麼樣激發他們的生育願望，是個關鍵。

“解放”，就是打破階層固化。第一招，就是取消面試。貧窮人家的孩子不能自由實現階層之間的流動，社會必將死氣沉沉。

實際上，生育就是希望。沒有希望，生孩子幹什麼？

這話題是似乎說反了，在當今世界上，但凡是窮國，生育力一定是最高的。非洲如此，土耳其如此，印度如此，越南，緬甸等國也都如此。再來看看那些富有的西方國家，比如像德國，義大利，英國，法國，美華人口出生力都很低。因此，窮，不是少生育的理由。

曾經有一個窮人家的孩子，這樣問他的父母：這“咱家這麼窮，你們為什麼還要把我生到這個世界上？”面對孩子這樣的提問，身為父母的人卻無言以對了。

優裕的生活條件是人人都企盼的，孩子也是如此，孩子如此的提問，多麼的現實，多麼的無奈，讓人聽了又是多麼的悲哀。

作為父母的，既然不能夠給自己的孩子提供很好的生活條件，讓他們衣食無憂，並且能夠接受良好的教育，而快樂的成長。那麼，為什麼還要帶他們到這個世界上來呢？讓他們來到這個世界上，去和你一樣的去受苦受難嗎？試問，天底下的父母，有那個願意讓自己的孩子去過受苦受難的生活？如此，不是造孽嗎？

既然自己不能為自己的孩子提供好一點的生活條件，那麼，不生也罷。

這應該是一個理智的選擇。不一定是窮人，經過分柝不能給孩子優裕生活的小康人也許選擇不生孩子。華人傳統的傳宗接代觀念已漸淡化，一些大富的人都怕煩擾而不生孩子，更何況養不起孩子的窮人呢？仔細想來，不要孩子真是一個理智的選擇。沒有能力給他好的教育和醫療保障，沒有能力給他優越的生活保障，生下來後就看著他低人幾等，作為父母於心何忍。由其看著、想著心疼，還不如不生。別說生孩子了，因窮厭婚，談婚色變現象也漸成社會問題。

就像富人願意多生孩子僅是小機率而已！看一個社會現象決不能以偏概全，上述窮人富人生孩子現象就是典型寫照。窮人社會地位低生活不富裕知識缺乏認知低下，越窮越生是佔大多數，佔據一個枋錘最粗處，他們是生孩子的主力軍，從國際層面看我們過去是農業華人口最多和印度的國情差不多，都是生孩子最多的國家。你再看日本西歐發達國家生活富裕後人們就不願生孩子了，而我們現在城市生活改善緊追富國，是不是也出現白領精英不願生孩子現象了？這是個人利益的深層體驗，我帶一個孩子就有真實體會，上班一天晚上再孩子出生到三歲前帶孩子影響睡眠就這一點就會馬上憔悴白了頭，更

不用說再生2.3個孩子是多麼不容易，所以題面窮人苦不願生和富人有錢願多生都是小機率事件，不是事件的大多數真相.社會影響不足掛齒！

據某某報統計，現在生一個小孩從出生到大學讀博士，需要100多萬才能供得起，這是中產階級都有點難承受。然而主流文化告訴你不努力讀書將來就是當農民和打工仔的命，農民和打工仔又是等而下之。古人說多個小孩就是多添一雙筷子，現代一個普通家庭誰敢出此言！所以印證了(人類文明過程就是調動人的慾望過程）這句名言。越高度商業化越導致兩極分化，因為物質財富都掌握在少數人手裡。從團結就是力量、人多力量大、以家庭集體為中心的主流思想，逐漸地轉變成為追求自我實現、自我滿足的個人主義思想。越來越多人不再將集體價值作為自己價值排序的首位，而是將自我價值提升到了更加重要的位置。因此，生育在自己的人生價值排序裡，也變得越來越低了。經濟的快速發展，實現了女性地位的大幅度提升。當然，男女不平等依然是一種普遍存在的現象，畢竟數千年來，男權思想一直是社會中的主流。

社會的發展，人們的生育觀發生了變化，秉棄了傳統的生育文化，人丁興旺，人多好種田，越窮越生，越生越窮的舊的思維模式。在生孩子的問題上，趨於理智成熟，是對孩子的負責任，也是對自己的負責任，不願看到別人不顧自己條件肓目生育孩子，造成各種的困境。在自身重演。在生孩子的問題上比較謹慎，做到有備無患。

有個時期是越窮越生，現在社會發展了，貧富差距太大了，隨著文化的普及全民素質的提高，人們看的想的都多了，為什麼別人生活不累，自己卻受不盡生活的苦，要達到自己的期望值已經不可能了，心情不好自己受苦受累就算了，想到新生命到來會繼續我來時的路，重複自己煎熬的人生，算了不生孩子吧，免得孩子也來受苦。

我呼籲，新生命是生的希望，全社會都應努力為他們提供利於健康成長的生活環境，公平競爭的平臺，讓窮人的生活有光。

你提的問題，不是個別現象，目前是大部分年輕人都存在的問題。高房價，高消費，孩子上學，醫療保險等，對於年輕人來說，壓力山大，自己受苦、受累，不想再讓下一代受罪。這種想法的人比較多，也確實存在。

這不對，農村那些人哪家沒有2一3個娃，前些日子炒的熱火朝天的河南人的案子家裡有八個娃，越窮越生，所謂風子多了不咬人，文革時期人比現在窮，人口增長是最快的，要不後來咋有計劃生育啊，就是控制出生率，還是少生吧，華人實在太多了

我認為窮人不生孩子，是為了不讓孩子再吃苦所以才不生，這種想法別人無權干涉，生與不生是個人的選擇和自由。

話又說回來，人來到世上走一回，不應該留下遺憾，應該嚐嚐為人父母的滋味，享受一下天倫之樂，所以無論窮與富都要有自己的後代。

農民有句俗語：養兒要親生，種地要深耕，說明人哪一定要有自己親生的兒女，才不白活一回，等你老了有兒女繞膝，多幸福。

人勤窮不久，人懶富不長，你吃過窮的苦，努力拼搏不讓孩子再吃你吃過的苦，智者借力而行，順勢而為，開創新天地，讓兒女以你為豪。

我就是這樣想的，自己從小吃盡了生活的苦，我從幾歲就開始做事，原因就是我媽媽生孩子多，我是家裡的老大，很多事情都落在我的頭上，不會做也得做，大冬天我小小年紀要找豬草，砍豬草，煮豬食，如果我媽媽只有我一個孩子，這種事情會讓我去做嗎？

所以我長大以後不想結婚不想生孩子，在那個年代又不得不結婚，我25歲結婚，那個時候國家規定的結婚年齡女性是18歲，我生了一個兒子就不想生孩子了，是我婆婆一再要求還生個女兒我才生了第二胎，還如願生了個女兒，在我這個年紀的人生三個五個是不成問題的。

如果生孩子是為了讓孩子繼承自己的苦，受自己的累，體驗自己的沒出息，那麼不如不生孩子，也許不生也是一種善良。

如今寒門出貴子的案例幾乎沒有了，每個成功人背後都有一個經濟團在支援，沒有什麼人可以隨隨便便的成功，沒有什麼人可以隨隨便便就有權利，如果自己沒有能力，沒有什麼經濟條件，自己經受了沒有錢沒有穩定工作沒有養家餬口的能力，也許，就不想自己的下一代在繼續過這樣的苦日子，人生下來是為了受罪，那為什麼還要生呢？有些窮人不生孩子也是一種明智的選擇，說明思想在進步，眼界在開啟。

當然，生孩子也是每個人的權利，也是一個家庭完美幸福的開始，自古就是養兒防老，兒女成雙家庭幸福，有些人覺得生孩子就是為了防老，不管孩子生下來經歷什麼樣的苦難，反正生下來總會長大，也許，這樣的家庭會出貴子，每個人的命運不同，人生下來，除了先天的培養，後天的命運也很重要。

不管什麼樣的家庭，如今社會只要勤快 想必生一個孩子還是會有一定的物質基礎的，一個家庭，還是要有個孩子，不為防老 ，只為體會培養孩子的樂趣。

我個人認為他雖窮可是個智者！自身生存都已經非常艱難，若在產子撫養，難上加難。我老家有一個當過村長之人，他就是從東北買的媳婦，因過的不好當地娶不上，就花幾千元錢買個帶一女兒者，後來和他妻女兒懷孕產一子，把她媽欺窩欺走了，後她又找她媽又欺走了。可我村這人只剩爺倆度日，窮的叮噹響，連醫保也交不起，村裡給這爺倆辦了低保，免強度日活著，這男子現不夠六十歲，孩以八九歲也未上學，像個野孩子在村裡放火，還跳到死人墓子裡被外村人救出。上述這樣窮者，不生孩子就對了，是會直接影響一代人的。

不生孩子，真不是所謂的窮人。

恰恰相反，城裡那些大齡剩女，無論是經濟條件還是個人條件，都是無與倫比的優秀，他們當中的一些人，甚至為了自己設定的理想，連婚都不結了，談何生孩子？

而所謂的窮人，既沒有優越的經濟條件，也就不可能走南闖北的去消費，缺少了詩與遠方，那麼結婚生子，也就成了他們唯一的快樂源泉。