首先，最終要的第一點，不要輕易改變自己！！！！！

辯論跟吵架不一樣

如果你經常關注一些比賽或者像中山/武漢或者南審的經典比賽或者辯手的話

其實這些厲害的辯手不一定都是話癆，有很多辯手甚至在生活中交流困難。

辯論的真正含義在於思考與內容，只要你可以保證你可以把你的內容表達出來

我覺得性格內向沒有影響。如果性格影響到了你在場上的發揮，就需要多鍛鍊一下表達能力。

總是不要害怕，不要輕易改變自己。

能夠加入辯論隊，那說明你在其它方面比較有優勢，比如邏輯思維很強，能抓住重點，這樣的人是最可怕的，也是最有優勢的。

累是必然的，既然喜歡，為什麼不去堅持呢，堅持下去，你就是一個成功者，辯論隊是個出人才的地方，不一定說，非要讓自己多說話，該說的時候就說，一語驚人。

我一個朋友是辯論隊的，他很少說話，也有點內向，但是邏輯性超級強，每個人都很佩服他，只要他說話，就能抓住重點，所以說，不一定要去改變自己，言多必有失，不知道什麼時候就得罪了人。

加入辯論隊，也相當於加入一個組織，在這裡有一群志同道合的小夥伴，一起奮鬥，也可以拓寬自己的人脈，想要變得開朗點也很簡單，多交流交流，就好了。

僅代表個人觀點

所謂的成長，其實不是推陳除舊，而是敢於接受自己的全部。

而對於你，在發起這個這個問題，已經給出了你的答案。

也做過一段時間的掙扎，剛進大學，就逼著自己去參加各種社團，以“鍛鍊口才”為目的參加辯論社，即使因為口才不佳只落得個“打雜”的職務，還是逼著自己待下去。

社團總是有開不完的會議，各種所謂繽紛多彩的大學活動或許是別人大學生活中極其重要的一筆，但於我而言只不過是壓榨自己時間的兇手。終於在一天下午做了決定，退掉了所有能退的組織，在這個決定之後，我才真正和自己握手言和。

心理學上根據人的氣質以及神經系統的活躍程度，把人分為“內向”和“外向”，這原本是一對不帶任何褒貶色彩的學術定義，卻根據世俗的需要，硬是被人們抹上色彩。

還是同樣的問題：“性格內向好，還是外向好？”

這樣的問題就像問“性別是男生好還是女生好”一樣，問話的人要的只是一個說服自己的理由，哪裡有什麼標準答案可言？

內向如卡夫卡，正是由於他憂鬱的性格，才有了自己獨創的風格。假若他的性格符合世俗的“外向”，文學史上也就不會有現在的卡夫卡。

當你把“內向”和“外向”僅僅看做一項學術定義時，才能明白，重要的不是你是哪類人，而是你是誰，你應該做什麼，你能做成什麼？

可能你以為我上面的話是在告訴你：加入了辯論隊，感覺有點累，就可以離開放棄了。說實話，這個鍋學長還是不敢背的

人們對內向者的偏見大多來自於性格的軟弱和自我的匱乏，倘若真的要改變現狀，發力點不應該是交際技能的提升，而應該是自我的充實和成長。

比起迎合世俗的定義，更重要的其實是個人的本質。當自我成長到足夠堅韌的時候，所謂內向還是外向只不過是兩種不同的生活方式，已經無所謂好壞之分。

人終其一生要學會的，其實正是如何和自己相處。內向也好，外向也罷，找到和自己相處的正確方式，才是最重要的。

當我真正認清自己的時候，我才發現，我不屬於“內向”，也不屬於“外向”，我只是照著自己想要的樣子活著罷了。

我猜現在你可能罵我傻缺了，我問你“怎麼改變？”，你煲心靈雞湯有什麼用。

如果你執著於此問題的方法論，不去認知根本的世界觀，你是無法實現真正的改變。

電影《少年派的奇幻漂流》中，海難後的少年派和老虎共存一船，派堅守內心的底線，不忍心殺害老虎，老虎卻嗜血成性，三番五次企圖吃掉派。後來派用自己的方式樹立了在老虎面前的威信，確立了自己和老虎的相處法則，兩方虎視眈眈，互相防備，可正是這種防備心理讓老虎和派在最艱難的環境中存活下來，終於得救。

其實派所代表的只不過是人性中理智的一面，而老虎卻象徵著派的另一面——殘忍粗暴、自私冷血。每個人的體內都有自己不忍直視的一面，所謂的成長，其實不是推陳除舊，而是敢於接受自己的全部。

學會思考，學會認識真正的自己。當你明白，人生和自我都不是用來戰勝而是用來相處的，你就會明白有些東西雖然並不合理，但你必須相信，那些東西並不牢固，你必須依靠。

所以，請你不要去糾結性格內向的好壞，我始終相信，每個人都有其存在的合理性。深化自己的認知，作出自己的選擇，然後為之不懈努力。即使之後的我們仍是恆河沙數里的一縷微塵，但我們也要做最亮的一顆。

加油

既然你有勇氣加入了辯論隊，就可以說你是想鍛鍊一下自己！才開始肯定會感覺有點累，所有內向的人都是這個樣子的，我也性格內向，都沒有像你這麼有勇氣加入辯論隊，我對你也是十分欣賞的。你可以試著多和隊友交流，積極融入他們的氛圍，同時你多看一些關於語言交流的書，鍛鍊自己的口才能力，你還要多鼓勵自己，不要嫌累，慢慢來，我認為只要你堅持下去，你會成為一個很棒的辯手！