穆斯塔法答道：
當你把你的財產給人時，那只是施舍了一點點兒。
只有把你自身獻給他人，那才是真正的施舍。
你所占有的豈不是懼怕明天需要它而保存起來的東西嗎？
那明天，又能為隨從前往聖城朝覲時，把骨頭埋在無人跡的沙土裡的多慮的狗，儲存下什麼呢？
除了需要本身，需要還懼怕什麼呢？
你的井水充溢時還懼怕乾渴，那不是無法解救的乾渴嗎？
有的人家財萬貫，卻只拿出一星點兒給人，
他們還自詡為施舍；他們心中暗藏的欲念難免要葬送他們施舍的善意。
有的人囊中羞澀，卻慷慨獻出全部。
他們是篤信生命及其豐富內存，因而他們的金庫總也不空。
有的人樂於施舍，施舍之樂便是他們的報酬。
或者痛苦地施舍，在痛苦中淨化自己的靈魂。
有的人施舍既不覺痛苦，也不尋歡樂，亦不知道施舍是一種美德。
有些施舍的人，就像山谷中的桃金娘，只管把芳香撒向天空。
上帝通過這些樂善好施者的手說話，透過他們的眼睛將微笑灑滿大地。
向求乞者施舍，當然好；若向未開口的，而你早知道的饑饉者施舍，那就更好了。
對於樂善好施者來說，主動覓尋有待周濟之人，較之施舍的快樂有過之而無不及。
你真有什麼必須保留的東西嗎？
終有一天，你的一切所有都要給人。
你現在就施舍吧！讓施舍的時令屬於你，而不屬於你的繼承人。
你常說：“我一定施舍，但只給那些配得恩施的人。”
但你的果園中的樹木及你牧場上的羊群不這樣說。
他們為了生存而施舍，因為守財導致滅亡。
毫無疑問，凡配得到白晝與黑夜的人，均應得到你所施舍的一切。
凡配從生活的大洋中飲水者，均配在你的小溪中灌滿自己的杯子。
接受施舍的勇氣、信心和慈善是一種美德，還有比這更偉大的美德嗎？
你是何許人，竟敢要人們向你袒露心中隱私，拋棄狂傲外衣，讓你看看他們的價值和無愧傲氣？
還是首先審視一下你自己是否配做施舍者，是否配做施舍者的工具吧！
其實，生命是生命的施舍者，自以為是施主的人啊，你不過是個證人罷了。
你們，接受施舍的人們——你們都是接受者——你們不必過分感恩戴德；如若不然，會有軛加在你們和施舍者的肩上。
你們和施主理應一道起來，如若不然，那便是懷疑以慈善大地為母、以上帝為父的施舍者的慷慨仁義之情了。
穆斯塔法答道：
當你把你的財產給人時，那只是施舍了一點點兒。
只有把你自身獻給他人，那才是真正的施舍。
你所占有的豈不是懼怕明天需要它而保存起來的東西嗎？
那明天，又能為隨從前往聖城朝覲時，把骨頭埋在無人跡的沙土裡的多慮的狗，儲存下什麼呢？
除了需要本身，需要還懼怕什麼呢？
你的井水充溢時還懼怕乾渴，那不是無法解救的乾渴嗎？
有的人家財萬貫，卻只拿出一星點兒給人，
他們還自詡為施舍；他們心中暗藏的欲念難免要葬送他們施舍的善意。
有的人囊中羞澀，卻慷慨獻出全部。
他們是篤信生命及其豐富內存，因而他們的金庫總也不空。
有的人樂於施舍，施舍之樂便是他們的報酬。
或者痛苦地施舍，在痛苦中淨化自己的靈魂。
有的人施舍既不覺痛苦，也不尋歡樂，亦不知道施舍是一種美德。
有些施舍的人，就像山谷中的桃金娘，只管把芳香撒向天空。
上帝通過這些樂善好施者的手說話，透過他們的眼睛將微笑灑滿大地。
向求乞者施舍，當然好；若向未開口的，而你早知道的饑饉者施舍，那就更好了。
對於樂善好施者來說，主動覓尋有待周濟之人，較之施舍的快樂有過之而無不及。
你真有什麼必須保留的東西嗎？
終有一天，你的一切所有都要給人。
你現在就施舍吧！讓施舍的時令屬於你，而不屬於你的繼承人。
你常說：“我一定施舍，但只給那些配得恩施的人。”
但你的果園中的樹木及你牧場上的羊群不這樣說。
他們為了生存而施舍，因為守財導致滅亡。
毫無疑問，凡配得到白晝與黑夜的人，均應得到你所施舍的一切。
凡配從生活的大洋中飲水者，均配在你的小溪中灌滿自己的杯子。
接受施舍的勇氣、信心和慈善是一種美德，還有比這更偉大的美德嗎？
你是何許人，竟敢要人們向你袒露心中隱私，拋棄狂傲外衣，讓你看看他們的價值和無愧傲氣？
還是首先審視一下你自己是否配做施舍者，是否配做施舍者的工具吧！
其實，生命是生命的施舍者，自以為是施主的人啊，你不過是個證人罷了。
你們，接受施舍的人們——你們都是接受者——你們不必過分感恩戴德；如若不然，會有軛加在你們和施舍者的肩上。
你們和施主理應一道起來，如若不然，那便是懷疑以慈善大地為母、以上帝為父的施舍者的慷慨仁義之情了。