文玩界的流血事件並不少，盤玩的道路本就坎坷！除了意志力的鍛鍊這身體的璀璨也是少不了的！雖然現如今文玩佛珠手串一再和弱化佛教文化之間的關系，但是不得不說的一件事兒就是佛教文化就是這樣“不管你弱化或者是想要去替代他，其實他就在那裡如如不動、不增不減、不爭不奪”所以盤玩必然是一場靈魂和肉體的修行！這些讓你一邊留學一邊會心一笑的文玩就是這樣的存在！

金剛菩提

老生常談的品類，說到文玩金剛菩提可能是一個無法躲避的品種！理由很簡單那就是“經典”，那句話說的好“經典永不過時”，這種被冠以經典的品類仿佛擁有著永生的的品格和腔調！菩提子的崛起因它、菩提子的巔峰因它、菩提子的崩盤也是因它，這樣一個靈魂級別的存在怎麼可能是簡簡單單的一個普通品種呢？佛教文化價值、盤玩後期顏值、盤玩過程樂趣以及豐富的變化和靈魂和肉體的雙重修行金剛菩提作為邊流血邊笑的文玩可謂當之無愧！為啥這麼說呢？很多玩家回疑惑“金剛菩提又怎麼會和流血事件有聯繫呢？”新玩家體會不深，畢竟現在的深度清理已經十分普及了，講究點的打個底，沒啥講究的直接上手盤都是可以的！所以很難理解金剛菩提的流血事件！但是在金剛菩提崛起初期深度清理這件事兒都是玩家自己在做的，鋼絲刷、鉤子這樣的利器在清理過程之中扎破手、刺入肉都是再正常不過的事情了！但是玩家基本上都是擦一下血繼續快樂的刷、扣著，對於金剛菩提老玩家可能更能體會到什麼是“痛並快樂著”！

滴血蓮花

這個物件曾經火極一時！但是這個名字著實是照著實際情況來說的，其實最早這個品種滿可以叫一個紅蓮花、蓮花或者再不濟叫一個蓮花菩提，可是最後人們發現任何名字都不如“滴血蓮花”這個貼切！首先就是這個品種通體呈現出一個血紅色，有“血”這個字就十分正常了！其次蓮花造型最為惟妙惟肖“蓮花”這個意思也算是名至實歸，最後就是最核心的滴血這個情況了！滴血蓮花在清理的時候十分困難，從果肉之中把滴血蓮花去除徹底清除掉所有雜物展現出蓮花之美的這個過程是很容易被刀劃破手指或者被滴血蓮花堅硬、鋒利的稜角扎破手指從而導致鮮血滴下這種情況的！所以這個滴血蓮花名字的由來可謂是十分的“妙”，同時天然蓮花造型的物件本就稀少，這樣一個相似度、具象度極高的物件必然是有一定市場的，只是被商家的過度炒作耽誤了大好前程！蓮花在佛教文化之中有著重要的意義，其出淤泥不染的屬性和潔白、純潔、香氣飄然的姿態與佛教文化追求的清淨、堅韌、純粹、不滅的境界不謀而合，而滴血蓮花在清理過程之中的傷痛也是探究極高智慧和優秀顏值所付出的代價！

犀耳菩提

不得不說“江山輩有才人出，各領風騷數百年！”人們對於文玩界最中肯的評價就是“古玩水深，文玩水渾！”，不管是什麼品種總是要從人們的獵奇心態出發，在文玩界你要說你樸樸實實就是好盤、就是顏值好那是不行的！必須怪、必須虐、必須奇特、必須與眾不同！這樣才夠另類、才夠個性、才拿得出手、才有麵子！真的是很奇怪！犀耳菩提就是這樣的存在，也真的是才疏學淺、不諳世事，我也是最近才知道還有這樣一種菩提，但是看樣子我就知道這是一個“潛力股”，夠怪、夠另類、夠虐、夠奇特並且絕對個性，拿出去絕對讓人眼前一亮，盤玩這個犀耳菩提的玩家想了解的並不是盤玩痛苦不痛苦的問題，因為這個看上去就像是一串啃完的鴨脖子的物件不用想盤玩的過程不單純是流血的問題了，更關注的是到底是何等的勇氣和毅力才回去“挑戰”這種物件！可能這種菩提子在盤玩的過程之中的那種痛苦、流血、折磨才是觸及靈魂的存在！畢竟現在的文玩市場水渾歸水渾但是玩家已經開始走向“自清”的境界，這樣的物件看看、驚驚、笑笑也就過去了，只是發覺這樣物件的人著實還是佩服！

結語

文玩、盤玩、菩提子這些關鍵詞都指向了一個詞那就是“熱愛”，正是熱愛所帶來的偏執讓無數玩家在盤捻的過程之中痛並快樂著！