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  • 1 # U0K7

    美的體製可以看作股份公司制,國家大事由幾個大股東商量決定,小股東只有分紅權沒有決定權。這種體製不能說是落後,只能說是有利有弊而已

  • 2 # 唐律疏議

    美國有很多東西很先進,但確實他有些制度是非常非常落後的。

    排在首位的就是他的政治制度。

    美國採取的聯邦制,本質上就是封建制。即類似中國周朝的分封制。

    “聯邦”federal這個詞的詞源就是“封建”(feudal)。他們本質上還是一回事——名義上的中央政府,事實上的各地獨立王國。

    都21世紀了,國家居然還沒有完成一個像樣的真正統一。總統無法要求州長做事。國家無法形成合力解決問題。從這個角度說,美國的政治制度比中國落後了2000年。

    其次是美國的判例法制度。

    人類法制史的發展規律,和人的認知規律是一樣的,即從直觀具體再上升到總結抽象規律。在法治史中體現出的規律就是早期人類文明的法律形式一般都是一個個判決(判例)。然後再逐漸從判例中總結出一般性的抽象規則,形成法典。世界各個民族基本上都經歷過這個過程。甚至連最古老的成文法典漢謨拉比法典,如果你仔細看它內容,會發現它本質上還是只是個案例的匯編,沒有上升到抽象規則的程度。但是鑒於它已經可以用條文的形式寫出來,可以視為從判例到成文法典之間的過渡階段。

    今天美國的判例法源自11世紀開始的英國判例法。當時的英格蘭法律極其落後,為了統一全國法律,諾曼征服後的統治者諾曼人在英國進行了案例的匯編,將前面的先例正式確定為後面的法律,總算把一盤散沙的英國法律稍微整出了一點樣子。但也就到此為止了。之後1000年,英國和美國都沿用了這種半生不熟的判例法體系。

    這種體系最大的弊端就是判例汗牛充棟,規則詰屈聱牙,查詢判例費時費力,法律的穩定性和可預期性極其脆弱。

    在這種體製下,最佔便宜的就是法律專業人士,因為他們可以借助這種專業門檻賺錢。而他們恰恰也掌握了立法權和法律解釋權,因此他們也就沒有動力去顛覆變更這個古老而落後的機制。

  • 3 # q2001n

    太落後了,一天就知道制裁封殺,就這下三濫的招數搞得某興某為狼狽不堪,老美落後的體製妄圖拖垮我們天朝上國是痴人說夢,異想天開,搬起石頭砸自己的腳,奉勸美帝人民懸崖勒馬,回頭是岸,好自為之。

  • 4 # 人生二三事兒

    其實,我認為社會制度談不上落後不落後。

    尤其是橫向比較的話,大可不必!

    只能說現在的國家制度還能不能適應和有利於社會的發展進步。

    世界上沒有完美的制度,也沒有完美的國家、社會。

    人類社會,只要有人,只要人的思考、認知是獨立的,那就永遠也不會出現完美的社會。

    一個制度想要能促進社會發展,就要與時俱進,首先要跟上社會發展,適時微調,才能相互促成。

    國家制度促進社會發展,社會發展又督促制度的不斷改進完善。

    形成良性循環就是最好的了。

    回到美國的話題,美國從來就沒想過怎麼改善內政,從沒想過去解決大陸的問題與矛盾。

    他們的辦法其實就是一個,拳頭!大陸的問題國外補!

    只要拳頭夠硬,哪怕不出拳,揮兩下,然後金融與科技兩大霸權出手,就能解決大部分問題。例如日本廣場協議,比如法國阿爾斯通等等。

    再深入說的話,他們向國外揮拳頭根本目的也不是去解決大陸矛盾,主要目的是私人財閥謀取利益。大陸矛盾只是順便蓋一下而已。

    就像特朗普總統說的,這就是生活!你的問題就是你的生活,與我無瓜!!

  • 5 # 用戶小民看世界

    這說大了是國家,說小了,是個人與團體的道理。一個人,再有能耐也幹不過一個團隊。一根筷子,輕而易舉就給折斷了,而一捆筷子,就不那麼容易被折斷了吧?

  • 6 # 沒有暱稱

    美國體製的落後和剝削本質是一個血淋淋的吃人社會,連總統隨時都會因為幹不好被開除下臺,更不用說普通民眾了!!!

  • 7 # 久遠的那點記憶

    至少落後於中國式體製一千年!政治體製是文明的外在表現,就如今的美國及西方世界還處於中國歷史上的隋唐文化以前。為已私利而弱肉強食、互相傾軋。沒有形成強大的中央集權,也沒有形成同舟共濟、扶強助弱的文化基因。所以,它的體製要形成對全人類有用的類中華文明下的體製,還要進化一千年以上。

  • 8 # 交易哲學家

    是人類最古老的制度之一:

    你可以去參觀非洲的原始部落:

    這個非洲一個部落,有點類似咱們的村落,主要是以家庭為單位的,近親構成;

    在非洲部落的結構裡面,你會發現有三個典型的機制:

    第一機制:酋長,每個部落裡面都有一個名義上的酋長,負責部落的日常活動,主要是組織集體活動,例如集體狩獵,分配等等,有時候需要帶領族人去完成一些複雜的任務,例如修建營地,修建水源,製定制度。

    第二機制:長老會,部落裡面的一些老人,都會形成一個長老會,這些長老一般是每個大家庭的話事人,有些重大的事情,需要長老會做決定,尤其涉及到重大的制度修改,重大決策,需要長老們的支持。

    第三機制,大祭司,大祭司主要負責祭祀活動,代表神明,有些不明原因的事情,需要大祭司來占卜,解釋天意,判斷是否與部落的生存有關聯。這個工作就是釋條。

    所有原始部落都是這種結構模式,包括非洲部落,北美印第安部落,以及南美洲的原始部落。

    這種結構模式演變到今天,變成了美國的總統,議院,大法官,即三權分立···

    這三權統稱為美國政府;

    這種結構與原始生產力相匹配。

    但是美國有點區別,那就是,美國三權分立的表面下麵有一層官僚機構。(注意,這個官僚不具備貶義,不是官僚主義的那個官僚,就是行政機構)

    在美國這層官僚結構,被稱為,深層政府/影子政府

    這個官僚機構其實才是具體管理國家的機構;這個官僚機構是現代結構。

    但是美國有另外一層,那就是美國不是一整個部落,而是部落聯盟,即聯邦。

    每個州,其實都有自己的部落機構,都有自己的那一套州長,州議會,州法官。

    所以美國的權力設置變成這樣:

    兩黨高層形成的聯邦政府/聯邦官僚機構——州政府/州官僚機構——市政府/市官僚機構(郡縣市鎮),有一點注意,美國沒有郡政府。郡政府職能由下級的縣市政府執行。

    美國的三級政府之間是沒有隸屬關系,沒有上下級,上級也不負責下級的任免考核。

    美國的一個州的州政府權力要大多了,遠大於東方大國。

    本質上是國中之國,美國把財稅分的很清楚,市,州,聯邦,三級政府各拿多少錢,各管什麼事都規定的清清楚楚的。

    所以,從政治體製講,美國的政府是“散裝”,我認為本質上和周代的周天子——諸侯體製沒有本質上不同。

    軍事也是如此,聯邦軍隊,同時州還有民兵/警衛隊。

    中國其實政治早熟,主要是中國需要面臨重大的問題,需要調集整個國家全部的人力物力 資源來解決。

    例如大禹治水,黃河上游地震,堰塞湖,積攢了一年的水,瞬間放下去,下游兩千裡澤國。為了治水,疏通河道,整個黃河流域分為九州,大禹治水——天子諸侯模式誕生。

    但是周代禮樂崩壞,諸侯混戰——催生天下一統的中央集權。

    而隨後,北方草原部落的威脅,進一步加強了中央集權的模式,延續兩千多年

    反觀美國,

    美國建國200多年,其實一直就是分裂的,但是生產力比較先進,所以各州之間並沒有發生傳統的爭地盤,吞併,主要是時代變了,資本主義向錢看齊,向工業看齊,而不是封建社會向土地看齊。

    中國發生了大禹治水,這個大事件在美國就是二戰。

    二戰讓美國一定程度上實現了“中央集權的大一統”,隨著戰後,這麼多年的和平環境,美國也開始處於分散狀態。

    又變成散裝的,散裝的有什麼問題?就是無法應對大事件——抗擊新冠,無法做到全國一盤棋;

    其次資本主義與中央政府的矛盾,資本需要控制政府,但是如果搞大了,政府會反過來控制資本,所以在美國表現為華盛頓和華爾街的博弈,資本主義需要精巧的法律體系,制度維護,這需要政府有能力,但是不斷的閹割政府權力,防止政府反過來管制資本,所以在資本的力量下,美國從二戰的中央集權,回歸到散裝的。

    美國對自身問題特別清楚,美國聯邦層面試圖尋找強大的敵人來維持自己的權力中樞地位,過去是納粹德國,後來是蘇聯,現在大家都清楚是誰;

    但問題是,東方大國並非霸權國家,不按美國套路走,而是一直沿著自己的路線走,這導致美國聯邦喊中國威脅,但實際上,沒有擴軍備戰,只能搞搞貿易爭端。

    多虧東方大國沒有針對美國,如果要是專門針對美國,積極干預美國大陸政治,恐怕美國真的會精神分裂;

    我記得,拜登贏得和特朗普大選的時候,特朗普不承認拜登,東方大國表示祝賀拜登先生,並沒有稱呼拜登總統。

    東方大國說了,尊重美華人民的選擇,要是東方大國某一天開始尊重“一半”美華人的選擇,美國可能會更亂。這是這種小手段,東方大國不屑與此。

  • 9 # 說不完沉醉

    美國的體製一直受到其他國家詬病,失業率居高不下、經濟下滑、貧富差距巨大、說一套做一套、民不聊生,它的體製到底有多落後?

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