分享一個我之前看到過的實驗：

研究者招募了2批人作為被試，一批是沒有抑鬱症的普通人，另一批是抑鬱症患者

然後讓這2批人做同一個測試，具體的測試內容我忘記了，大致就是那種讓他們在一定時間內做某一個單一動作，然後估計一下自己的成績，跟智商沒有關系。

結果發現普通人明顯的把自己的成績高估了，而抑鬱症患者並沒有高估太多。

後來研究者得出他的結論：抑鬱症患者更多的是現實主義者，他們更容易看到事物真實的一面，不會把負面的現實包裝的過於美好。就好像很多人對自己外貌的認知要比實際上要好看，而抑鬱症更能看到自己真實的外貌，也就是說，他們不善於屏蔽“壞消息”。

既然這樣，他們看到的世界也就未必是自己喜歡，和讓自己滿意的。

因此他們實際上是不喜歡這個世界的。

這也可以說明為什麼很多抑鬱症患者想要自殺。

而且他們也不喜歡自己，總覺得自己這不好，那不好，長期心境低落，對未來失去希望，失去做事的興趣，自罪自責，想自我毀滅。

這其中就包含一些學識很高，很有文化，有頭腦的人。

因為他們不想“自欺欺人”，也可以說是活的太明白。

就好像是崔永元，發現某明星偷稅的問題。

不想假裝沒看見，以他的性格，也會為這些負面“現實因素”感到痛苦。

所以，看得清楚，又不想自欺欺人。

也就抑鬱了。

不過當他用自己的方式跟這個世界重新建立聯結的時候，比如通過自己的力量想把世界變得更乾淨、美好的時候，相信他的抑鬱症也會緩解。

不知道說了這麼多，講清楚沒。

其實就是那些有文化，有頭腦的人看的太透，又不容易被騙。

所以承受不了一些負面的東西

也就是抑鬱了。

就好比得過抑鬱症的崔永元，他後來爆料出很多娛樂圈的負面

為什麼許多有頭腦有文化的才子會得抑鬱症？

大家說了很多，許多心理學專家和學者回答的相當透徹，對於抑鬱症的機理和治療不再說什麼，我從社會學角度，簡單疏理一下。

大家知道人類是群體動物，是合群行動的。當一個動物離群而居，或者獨向一顒那肯定有問題，這與聰明不聰明沒有關系。人也一樣，當一個人受到內外壓力，又無處發洩之時，自然鬱鬱寡歡，比如《紅樓夢》中的林黛玉，她幼年喪母，一人孤苦零仃在大觀園中，她向誰去傾訴，因此觸景生情，看到落花也流淚，看到秋雨也傷情，她沒有走出自已為自己設立的籬笆牆，最後抑鬱而死！那麼說回來，被王夫人打的丫鬟金訓不是也想不開而跳井了嗎？

其實抑鬱症的治療很簡單，那就是多向思維，把思路打開，用底線思維，逆向思誰，反向思維，去考慮問題，跳出原有的生活圈去看問題，笑對人生，比如陳曉旭雖然走了，但她坦然面對生活，做出自己的選擇，無怨無悔，把懷念和美麗留給了人間，永遠讓人回味無窮，歎息不已，比一個劃了圓滿句號的人更值得人去懷念，不也是很好嗎？

因此人要合群，保持樂觀向上的心態，笑對人生，笑對一切，順其自然，有為而治，做什麼事情要順事理而行，遇到難題天法克服不如暫時放下，或許在你放下的那一刻事情竟成功了，這叫功到自然成。

有些人遇到內外壓力無法超越，就容易走極端，其實是於事無補，如果我們退一步想，不超越又怎樣，繞一下不就過去了？太陽照樣天天升起，月亮自然落山，這有什麼奇怪的呢？

總之抑鬱症不分人群，只有癥狀，治療的最好辦法是笑對人生！

簡單說，這些人有頭腦有文化，但卻不會愛自己，沒有活出最真實的自己，所以會得抑鬱。抑鬱和有無知識文化等等沒有直接關系。

這個問題其實給我們揭示了抑鬱症的實質。抑鬱症在以前稱之為，文人病，也就是說只有文人才得的病，無病呻吟，矯情，是大家給文人病的刻板的一個印象。為什麼只有文人才得這種病呢？其他的人如勞動者，下苦力的人為什麼不會得這種病呢？

根據馬斯洛的需求層次理論，只有當你的物質得到極大的滿足的時候，你才會想到精神上的追求，當你精神上匱乏的時候，那麼你就會容易導致抑鬱症。如果當你的物質，你的吃穿住行還沒有得到滿足，你的關注點不會在你的精神追求。而文人他是在這個物質得到滿足以後，才會有精神上的追求。目前社會因為這個物質生活水平的極大提高，抑鬱症的人數也是向幾何級的一個倍增。根據最新的衛生組織，數據顯示，抑鬱症已經超過心腦血管病，成為全球第一大殺手

同時抑鬱症更是心理疾病，抑鬱症在成為心境障礙之前，它是一種情緒的描述。當人處在抑鬱狀態的時候，他的意思是往過往投射的，他往往在頭腦裡面以過去某件事，某個人作為編織故事的素材，在頭腦裡編織作為受害者的故事。所以它是存在一個過度思維的問題。過度的思維，它會讓自己沉浸在故事裡面，不能夠出離頭腦，同時他會相信故事是真的，自己真的是一個受害者。那麼通過這個思維模式從他的視角看去，整個世界都是昏暗的讓人絕望的。同時因為這個思維模式，他會表現出抑鬱的人格特質。所謂的人格是內在思維模式，外在的一個體現。比如像是，紅樓夢裡面的林黛玉。雖然不知道他是否患有抑鬱症，但是他給我們的感覺是抑鬱氣質。所以心理干預，在應對過度思維方面，是不可或缺的一個環節。

意識療法也提到，當我們處在抑鬱症當中的時候，同時你也可能患上了焦慮症。那麼焦慮症是，意識向未來的一個投射，當你對當下不滿的時候，你就會想逃離，逃離到未來，但未來是不安的，思維在當下的頭腦的一個強化。焦慮症是不安全的思維模式，所以你的意識在過去跟未來之間不斷的跳躍，只有身體留在了當下。你失去了感知的能力，意識就是感知的能力，也感知不到清風拂過你臉龐的感覺，你吃飯也感覺不到飯菜的香味。你昏昏噩噩的活著。當這種心身的衝突達到頂點的時候，你必須通過消滅其中一方，來解決這種痛苦。

有人借助外界的力量，比如酒精，比如毒品，比如性，來抗拒這個新生的衝突，但這個不斷借助外界的過程，就是上癮，借來的東西遲早要還的，而且會連本帶息，九出十三歸。另外還有人想到殺死自己的身體，來結束這種對抗導致的痛苦。所以意識療法，的第一步就是拉回你的意識，將你的感受放在你的身體上，去感知你的身體所能感受到的，感知的能力就是意識。感知過程就是合一，感知你的身體，就是心身合一的一個過程，這是療愈的第一個階段。療愈的第二個階段就是覺知覺，你的每一個情緒下的思維模式，以及它是如何形成的，覺知就是超越，就是帶有意識的來和看，當你看著你的那個思維的形成過程，你就會自然的終止這種可笑的行為。

真正的療愈，它涵蓋了三個方面。當這三個方面全部呈現在你生活當中的時候，你才可以說，你正在自我療愈。第一個方面，你必須要應對，不管當下在發生什麼？你必須能夠自發的去回應。這就是勇氣，所謂勇氣，不是不害怕。不害怕，那有可能是一種腦損傷，勇氣是知道自己害怕，但還是會迎難而上。

第二個方面，為自己各種情緒反應，承擔全部責任，在生活中，你會不斷的對人對事產生情緒反應，你會感到受傷，憤恨，自卑，憎惡，內疚，自責，怨恨，嫉妒，你會感覺自己不被愛，感覺受到傷害，你會下意識的認為這是別人的錯，都是別人該受的責罰，他們要為你的反應負責，而實際上你的情緒反應，幾乎完全是源自於你的限制信念，以及你的思維模式，他跟你過去經歷的息息相關，和你在當下發生的一切，沒有絲毫的關聯。

第三個方面，你要，搞清楚，我在做什麼？我想要什麼？我能要什麼？在我們成長的過程中，我們學會了依順父母的欲求。而我的需求就慢慢被剝奪了，要活在真正的責任中，你就必須回到自己的源頭。與真正的自己，合二為一。他跟你的未來沒有關系，只有這樣，你才能得到滿足，你才能不會困在頭腦的欲望裡，製造無窮無盡的匱乏！

腦袋越靈光，明白的事情越多，無奈無助感嘆的事情就越多，無處傾訴沒人理解，久而久之就得病，那誰說的難得糊塗，是真理，圓滑中庸在現在生活當中顯得更加重要。

因為抑鬱是知識分子的氣質 人生本來就是悲苦的 有頭腦有文化的才子看到了真相 體悟了生活的本真 所以抑鬱 只要可以調整過來繼續熱愛生活就好了 問那麼多為什麼本身就是引發抑鬱的 要想快樂 唯有簡單

謝謝邀請!為什麼許多有頭腦有文化的才子會得抑鬱症?這句話不確切!抑鬱症各類人群都均有得的。‘’抑鬱症‘’就目前來說發病機制不明確。易患因素有，：簡單說有遺傳因素、軀體因素、社會因素。臨床表現：認知功能損害，多種多樣，自我否定。大多工作緊張、繁忙、人際關系不良；大多數心地善良，把責任往自己身上攬；喪失愉快感和樂趣感；情緒低落，伴有失眠、易疲勞、悲觀、焦慮、飲食欠佳……。治療：藥物治療與心理疏導治療。要到專科醫院的專業醫生就診!!!

因為很多沒有文化的人得了抑鬱症還不知道，像我這個山裡娃得了重度抑鬱症多年都還不知道，二十多年後我才書上看到原來世上還有抑鬱症這種病。

抑鬱症，包括你個人覺得，幾乎心裡存在於忍的動態，再無可忍執著的，產生了頭痛欲裂，腦筋急轉彎的前還，等於病態惡化多端，無動於衝變成現實的疾病念頭，也有很多人病念發獃著，有榜觀者稱，正實它得了抑鬱症連反應過來都沒有聯醒了？？

這個問題要從兩個方面解釋。第一頸椎不太好的人會造成大腦血液循環異常，大腦皮層血液分配異常，從而使得某些區域超過常人。比如超常記憶能力，超常的理解能力，數學能力，藝術能力等等。也就是說聰明人基本是頸椎病。第二抑鬱症僅僅是頸椎病的諸多臨床癥狀之一。不難看出，聰明人不僅常常伴有抑鬱症， 還會伴有十幾二十種其它頸椎病的臨床癥狀。我在這個罈子裡有很多這方面的論述可以參考。

生活本身就壓力大，再加上有的人敏感多疑，思慮過重，性格內向，不善言談，把一些不愉快積壓在心裡，給自己造成無法排解的心理壓力，時間長了就會抑鬱。

但凡抑鬱症的病因都時於生活的負重壓力過大所至，而文化人大都自負甚高不齒於正常的謀生手段，迂腐酸臭只活在美好的虛無中，與實際生活格格不入，抗壓能力未及十歲孩童，所以鬱鬱寡歡豈有不病之理。