杜甫在回憶李白之才時用了前人的創作風格作比，言“清新庾開府，俊逸鮑參軍”，說李白詩歌清新如北朝的庾信、俊逸如南朝的鮑照，這樣的讚譽同時也呼應了“詩無敵”與“思不群”的超脫境界。可見，能令杜甫用來比擬李白的庾信，在文學上必定有著不可忽視的重要成就。

庾信是南北朝時期由南渡北的著名詩人，因其高絕的文才以及身仕“敵國”、深念故土而死於他鄉的坎坷經歷成就了“窮南北之勝”的文風，他的詩文造詣融合南北，也是大一統前、文風開始交融統一的一種昭示。

他的文學成就，可以從42歲離南北上為界，分兩部分觀之。

一，在花月、歌舞、器物上的宮體詩創作上，深化了宮體詩本身的藝術審美價值，並開啟了唐詩、律賦的新道路，如我們熟悉的唐代高適《燕歌行》，在庾信手中將南北朝以前的逐句押韻轉為數句一換韻，才有了後來收放自如的創作形式。

二，在北上之後，作品由綺麗靡豔的南朝詩風轉為歎恨羈旅、憂嗟身世的蒼涼遒勁風骨，而這樣的轉變不僅寄託了他感傷時變的故國之憂，也一洗從前詩風的局限，向更高更遠的精神境界進發。如《哀江南賦》“不無危苦之辭，惟以悲哀為主”，渾灝大氣，筆力猶高。

總而言之，庾信複雜多舛的經歷讓他有機會融匯了南朝齊梁聲律、對偶上的修辭技巧，同時又滲入了北朝豪邁勁健的創作風格，南北迥異之風的碰撞下豐富了更加深廣的審美及題材，也為即將到來的唐代詩風做了不可缺少的前期鋪墊，可以說，是集大成地“承上”、又創造性地“啟下”。因而他的文學成就不容忘卻，“暮年詩賦動江關”，是庾信的聲名頂赫，也是所有漂泊文人們的剜心之苦。

庾信（513至581），字子山，南陽新野（今同）人，南北朝時期著名的文學家，詩人。他的家族有“七世舉秀才”，”五代有文集”，真正的書香世家。有《庾子山集》傳世，明人另輯有《庾開府集》。

庾信前期的詩文有供君王消遣娛樂的成份，思想內容有些單薄，主要是奉和，應酬之作居多，輕豔流蕩，富於辭采之美；後羈留北方，思念家鄉，文風遂變，憂鬱感慨，詩賦大量抒發了自己思念故國鄉土的情懷，以及對身世的感慨，以《哀江南賦》最為著名。

庾信早期的作品，如《和詠舞》，《奉和初秋》，《鴛鴦賦》等，多有供享樂的味道。他前期的詩作打破陳規，開啟了唐詩，律賦發展的道路，如《烏夜啼》之七言八句聲調鏗鏘，已基本上符合律詩的平仄格律了；再如《燕歌行》，拓展了七言古詩的體製，不僅篇幅變乞，以便鋪敘，而且配合感情的起伏，變逐句押韻為數句一轉韶，這些都為唐詩格律的形成作了充分的準備。

庾信後期的作品，以鄉關之思發為哀怨之辭，蘊含豐富的思想內容，充滿深厚真摯的情感，筆調勁健蒼涼，悲壯雄渾，藝術上更加成郭圓滿。杜甫在《戲為六絕》嘆曰：“庾信文章老更成，凌雲健筆意縱橫”，更有《詠懷古跡》詩曰：”庾信平生最瀟瑟，暮年詩賦動江關。”

庾信的代表作有《枯樹賦》，《昭君辭應詔》，《哀江南賦》等。

暮年詩賦動江關

——庾信的家國之思

杜甫有一組詩叫《詠懷古跡》，其中第一首寫的是南北朝的大文學家庾信：

支離東北風塵際，漂泊西南天地間。

三峽樓臺淹日月，五溪衣服共雲山。

羯胡事主終無賴，詞客哀時且未還。

庾信平生最蕭瑟，暮年詩賦動江關。

庾信字子山，出身於一個“七世舉秀才”、“五代有文集”的書香家庭，父親叫庾肩吾，是當時著名的文人。他從小就特別聰明，喜歡讀書，所以成名很早。

南梁大通元年（527年），年僅十五歲的庾信就成為了太子蕭統的東宮講讀。蕭統去世後，蕭綱被立為太子，蕭綱也愛好文學，身邊聚集了一大群文人學士。庾信父子和徐陵父子同時受到了太子的禮遇。庾信和徐陵都年輕而有才華，他們所寫的宮體詩，被人們稱為“徐庾體”。當時的文士，都競相模仿他們的作品。所以每當他們寫成一篇文章，都會被人們傳誦。但這些宮體詩，風格浮靡豔麗，題材範圍狹窄，成就並不高。

但這一段日子卻是庾信一生中最幸福的時光，他無憂無慮，沉浸在風花雪月和醇酒美人之中，根本不知道外面的世界。

馬蹄和刀劍打破了生活的平靜。太清二年（548年），東魏降將侯景率軍反叛。腐朽的南梁軍隊不堪一擊，叛軍勢如破竹，直逼都城。危急之下，太子蕭綱派庾信率領宮中文武官員千餘人去抵抗叛軍。只會吟風弄月的庾信哪裡懂得打仗，他看見侯景趕到時，匆忙領兵逃走。

很快臺城就失陷了，庾信見勢不妙，就逃到了江陵投奔湘東王蕭繹。後來蕭繹即位，就是梁元帝。

承聖三年（554年）四月，庾信奉命出使西魏。他剛到長安，西魏大軍就攻克江陵，殺死了蕭繹。西魏的權貴也聽過庾信的名字，仰慕他的才華，就把他扣留了下來。庾信被迫留在長安為官，聽到江陵城破，元帝已死的消息後，他悲痛不已，寫下了組詩《擬詠懷》中的第十一首：

搖落秋為氣，悽涼多怨情。啼枯湘水竹，哭壞杞梁城。

天亡遭憤戰，日蹙值愁兵。直虹朝映壘，長星夜落營。

楚歌饒恨曲，南風多死聲。眼前一杯酒，誰論身後名！

經歷了兩次國家破亡，且身陷異鄉之後，庾信的詩歌由以前的輕豔浮蕩變得蒼勁悲涼了許多。

從此，庾信就留在了北朝，歷經了西魏、北周。北朝的許多皇帝也都喜好文學，庾信因而受到特殊的恩寵禮遇，曾做到了驃騎大將軍、開府儀同三司的官職，所以後世稱他為“庾開府”。

雖然身居顯貴，但作為南梁的舊臣，出仕異國，畢竟於大節有虧。庾信內心有著無法說出的愁苦和悲憤。他的詩中有這樣的句子，“倡家遭強聘，質子值仍留”，“遂令忘楚操，何但食周薇”，既是對自己羈旅命運的無奈悲歎，也是對自己軟弱人生的自我責備。“正是古來歌舞處，今日看時無地行”，世事的滄桑，讓他明白了，個人命運是和國家命運緊密聯繫在一起的，如同 “一馬之奔，無一毛而不動；一舟之覆，無一物而不沉”。

他懷念故國的美好山河，懷念曾經的幸福生活，他渴望南歸。他看到的渭水在眼前變成了江南的風景：“樹似新亭岸，沙如龍尾灣，猶言吟溟浦，應有落帆還。”而當他接到南方故人的來信後，更是難以自已，且看這首《寄王琳》：

玉關道路遠，金陵信使疏。獨下千行淚，開君萬里書。

後來，南方的陳朝和北周通好，寄居他鄉的南北人士，都允許回歸故里。陳朝請求放還庾信等人，周武帝宇文邕卻強行留住了庾信、王褒不放。在送別朋友南歸時，庾信寫了一首《重別周尚書》來表達自己的思鄉之情：

陽關萬里道，不見一人歸。惟有河邊雁，秋來南向飛。

家鄉是回不去了，只能在詩文裡傾訴心中的悲愴，于是就有了那篇著名的《哀江南賦》。近代的林紓曾這樣評價：“子山《哀江南賦》，則不名為賦，當視之為亡國大夫之血淚。”

隋文帝開皇元年（581年），六十九歲的庾信去世了。

“國家不幸詩家幸”，分裂的時代鑄就了庾信辛酸的人生，也鑄就了這個由南入北的最著名的詩人。