回答這種題目，主要就是來學習漲知識的，需要一點點的查資料，咱重點只說說士、士人、士大夫三者之間的區別。

【士】

在上古時期是掌刑獄的官職；在商、西周為貴族階層，多為卿大夫的家臣。到了春秋戰國時期，“士”逐漸成為統治階級中知識分子的統稱，這個時候是最低級的貴族階層，是脫離生產勞動的讀書人，有的以俸祿為生，有的有自己的田地。

【士人】

在古時是指讀書人，也是中國古代文人知識分子的統稱。他們學習知識，傳播文化，政治上尊王，學術上循道，周旋於道與王之間。他們是國家政治的參與者，又是中國傳統文化的創造者、傳承者。士人是古代中國才有的一種特殊身份，是中華文明所獨有的一個精英社會群體。

士人群體們有著自己的情趣，如琴、棋、書、畫、茶、酒、書法、繪畫、花卉、山水等等，也就是說這幫人能吃飽飯，還有自己的小愛好。

【士大夫】

是古代中國對於社會上的士人和官吏的統稱，他們既是國家政治的直接參與者，同時也是社會上文化、藝術的創造者和傳承者。

政治是絕大多數“士大夫”人生的第一要務，在專制社會的古代中國，他們以作官為唯一職業，可以這麼說士大夫是擔任政府官員的文人，包括現職官員，退休官員，和將來有可能性擔任官員的士人。

那麼士、士人、士大夫是什麼關系？他們是如何怎麼形成的呢？

士這個階層在西周和春秋時期就出現了，士是介於卿大夫與庶民之間，處於貴族的最低層，緊挨著庶人；在宗法上，士大夫以士為臣，士依附於卿大夫，不得有僭越之舉；在經濟上，士有一定數量的“食田”，祿足以代其耕，可以不勞而食；在文化上，士受過禮、樂、射、御、書、數等多種教育。他們的社會職業因而是多樣化的，可以是武士，也可以作卿大夫的邑宰、家臣，還可以成為天子和諸侯的宮廷或者基層行政機構中擔任小官職。

在春秋中後期，士作為一個社會等級逐步解體。

由於春期末期禮崩樂壞、宗法制鬆弛以至於瓦解，士失去了生活保障，除了六藝知識已經一無所有；另一方面，士在失去“鐵飯碗”的同時，也擺脫了宗法制的束縛，不再受卿大夫的役使，獲得了較大的人身自由。

而由於大國爭霸的政治需要，使得各諸侯國爭相求賢來促進本國發展，從而刺激了社會對智能、知識型人才的需求急劇增長，于是以傳播文化與政治知識為主的私學在這一時期大量湧現，不僅培養出大批文化人，而且形成“不爭輕重尊卑貴賤，而爭於道”的文化理念，種種歷史機緣的遇合，促成了士人的崛起。

總之來說，士向往士人的生活，士人向往士大夫的生活，是一個上升的過程。有的人可以通過自己的努力或者投機等手段爬上了更高一個級別，但是有的可能一輩子就呆在那一層級。

“氏族”和“豪族”與那三個概念沒有多大關系，咱就不做多說了。