曾國藩說，事來順應，未來不迎，既來不雜，已過不戀。其它的不太得了。這幾句其實是很有哲理的。如果在日常工作生活中，能夠牢牢記住，了然於胸，並在具體事情上踐行之，我們伺身的煩惱就會少很多，遇到問題就不會太急燥，解決問題的思路就更為開闊。

1.神正其人正，神邪其人奸。

如果一個人的“神”平和端莊，“神”定，表明他道德高尚，對人忠心耿耿，不會肆意叛主，也不會因周圍事物的變化而隨意改變節操和信仰，敢於堅持正確的東西，意志很堅定。

2.凡事留餘地，雅量能容人。

為人處世，能容則易。尊人者人尊，容人者人容。人個性不同,見解各異，凡事見仁見智。包容者博採眾長，從善如流。包容是寬恕待人，允許別人有過失，是以德感人、善的力量，拉近人與人之間的距離，化解人與人之間的矛盾。

3.君子之道，以知命為第一要務。

曾國藩被譽為“晚清中興名臣之首”，也是中國近代史上最後的理學大師和一代大儒。他一生奉行儒家思想，“仁義乃人生第一義也”“君子之道，以知命為第一要務”都是他的至理名言。他認為，所謂君子就是要做一個有信仰且能堅守信仰的人。

4.惟正己可以化人，惟盡己可以服人。

每個人都有本善的心，只要我們行得正，有真正的德行，這就是一個很好的善緣去啟發別人的善心。正己，要真正成就自己的德行，要從根本下手，從他的起心動念。因為一切言行的根本，都是他的心態才延伸出他的言行出來。

5.守篤實，戒機巧，守強毅，戒剛愎。

對付虛偽的人，不是罵她，不是拆穿她，而是讓她繼續悲哀地虛偽著，然後裝作什麼也不知道。那麼慢慢地，很多人會主動跑來告訴你她有多虛偽。笑對人生，能穿透迷霧;笑對人生，能堅持到底;笑對人生，能化解危機；笑對人生，能照亮黑暗。

6.勿以小惡棄人大美，勿以小怨忘人大恩。

喜愛一個人而知道其缺點，厭惡而知道其優點。這就是告誡我們，在待人接物的時候，一定不要太感情用事，一定要客觀、公正地看待別人的缺點和不足。

7.盛世創業之英雄，以襟懷豁達為第一義。

雄才大略的人因偉在的天賦而成為最偉大的人。偉人應力求精神是的偉大，英雄豪傑必須以廣大宏偉為特徵，他的一切行動，他的一切言辭，也必定有非凡的壯麗。

8.不貪財，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。

不貪別人，家人錢財。言而有信，有借有還。犯了錯好好想想，好好教導。好好考慮，對待老人要尊重。

曾國藩的八句話：

第一句：最討人嫌的一個字，傲；

第二句：守好心，管住嘴；

第三句：人不得全，瓜不得圓；

第四句：做事的態度和過程，比結果更重要；

第五句：善待家人，和順生財；

第六句：有風不宜駛盡帆，有福不可盡享；

第七句：一勤天下無難事；

第八句：讀書是通往高貴最低的門檻。

1.“以才自足，以能自矜，則為小人所忌，亦為君子所薄”

2.“行事不可任心，說話不可任口”

3.“知足天地寬 ，貪得宇宙隘 ”

4.“不為聖賢，便為禽獸。莫問收獲，但問耕耘”

5.“兄弟和，雖窮氓小戶必興；兄弟不和，雖世家宦族必敗”

6.“富貴氣太重，亦非佳象耳”

7.“家儉則興，人勤則健，能勤能儉，永不貧賤”

8.“千秋邈矣獨留我，百戰歸來再讀書”

1、天下古今之庸人，皆以一惰字致敗；天下古今之才人，皆以一傲字致敗。

庸人，就是普通人，一般的人。對於一般的人來說，沒有什麼才氣，只有勤奮工作才能成就事業，所以最忌諱一個“懶”字。而那些有才的人呢，雖然可憑才氣走捷徑，更容易成功，但也容易傲慢自大，固步自封，不肯向別人學習，這也是容易失敗的。

翻開歷史，再想想身邊，這種例子實在太多了，平庸的人基本上都是好逸惡勞，最後往往一事無成，有才華和能力的人也往往恃才傲物，該低頭時總是不肯輕易低頭，最後導致災禍。

2、利可共而不可獨，謀可寡而不可眾

俗話說：財佈施得財富。那些越善於跟別人分享利益的人，越容易得到大家的追捧，從而收獲更大的利益，而那些越想獨吞利益的人，最後往往都被群起而攻之。

懂得利益分享的人，才能長久，涸澤而漁，殺雞取卵，總有山窮水盡之日。沃爾瑪創始人山姆·沃爾頓，就是一個非常注重利益共享的人，每年都會給員工存一筆錢作為獎勵，員工離職之後可以支出這筆錢，員工在職期間工作會更努力和忠心。

策略卻恰恰相反，做決策一定要交給深謀遠慮的人，一直任由大家一起各抒已見，最後的決定必定是不倫不類的，從而錯失良機，或者功虧於潰。七嘴八舌，只會壞事，我們千萬不能讓那些見識低下，心胸狹小，氣度平凡的人干擾大的決策。

3、眾爭之地勿往，久利之事勿為

這句話在互聯網時代尤其適用，現在是創業的大浪潮，市場一旦出現某個機會就會有大量的人趨之若鶩，但現在社會變化太快了，任何一個機會一旦被大家爭相追逐，說明它已經不再是機會了，這就是眾爭之地勿往。當買菜的阿姨都開始談論炒股了，估計離韭菜就不遠了。

同樣的道理，如果一件事一直都能讓大家輕鬆獲利，說明後來者一定都是來接盤的，如同擊鼓傳花的遊戲，都在找下一個接盤人，這時你千萬不要輕易插足進去，比如前些年興起的P2P、民間借貸等等；

4、揚善於公庭，規過於私室

這句話也非常適用現在的社會，意思是：當我們要別人的時候，最好在公開場合讚美，因為讚美一個人的同時，也是在表達自己的品位和欣賞，是自我素養的體現，互聯網時代所有的信息都是公開的，送人玫瑰手有餘香，這對大家都有利；

而如果我們想對一個人提意見、或者去批評和指正別人時，一定要在私下裡去溝通，切忌直接在公開場大聲去批評，對於現代人來說，有一種最典型的方式就是直接社交媒體上指名道姓的去指責某個人，甚至公開@某某人，這就不是提意見，這叫“公開宣戰”。

即便你在口水戰中佔了上風又如何？做人最重要的是心安理得，更何況人生在世，不怕世道，就怕天道。切忌：禍從口出，得饒人處且饒人。

5、輕用其芒，深藏若拙

意思是，不要在不合適的機會的顯露自己的鋒芒。這句話在他的幕僚左宗棠身上顯現的更加直接，左宗棠是一介白丁的時候，狂傲不拘，經常口出狂言，天下英雄都不放在眼裡。後來他當上巡撫，官及三品，脾氣卻越來越小，行事小心翼翼，做人如履薄冰。

當我們年輕打拼時，一定要張揚高調；當我們功成名就時，一定要謙卑謹慎。但是現在那麼多貧窮的年輕人卻都搞反了：他們自以為一無所有，整日埋怨階層固化，然後做人卑尊屈膝，做事卻左顧右盼、畏首畏尾，然而一旦哪天得勢了，就目中無人、傲慢無禮，這樣的人必定自取滅亡。

6、好漢打脫牙和血吞

大學士祁雋藻更是對咸豐帝說：“曾國藩不過是一個在籍侍郎，猶匹夫爾。匹夫居閶裡，一呼百應，恐非朝廷之福。”“現曾國藩的勇丁已達二萬，勇由將募，將聽曾國藩之令，這兩萬人馬，已變成聽令於曾國藩一人之令的軍隊。皇上想過沒有，現在再授予曾國藩巡撫之職，握有地方實權，後果將會如何？”

常言為官為三忌：一忌功高蓋主；二忌權大壓主；三忌才大欺主。曾國藩這一赫赫戰功帶來的不是獎賞，而是一忌和三忌。咸豐帝聽了大學士祁雋藻的話，嫉妒之心未嘗沒有，猜忌之心必然也有，又怎麼可能再重賞曾國藩呢？所以，第二道聖旨很快就發出了。

還是老師了解學生，正當曾國藩鬱悶的時候，穆彰阿送給曾國藩一張條幅，上書“好漢打脫牙和血吞”八個大字。

曾國藩看後，不由得倒吸了一口冷氣。曾國藩統帥湘軍，收復武昌、漢陽，大敗太平軍，可以說是1851年太平天國出廣西之後，清政府第一次真正意義上的大勝。

但是，恩師穆彰阿非但沒有向他道賀，反而還送來這樣一幅意味深長的條幅，其中的意味，對遠離朝堂的曾國藩來說，可想而知。曾國藩自然也心領神會，這才把一時的榮辱放下，以“好漢打脫牙和血吞”的氣概和胸懷承納了這個不公。

面對敵人，不爭一時的勝負，而是要爭取長遠的勝利。有的敵人是一時的強大，有的敵人是蠻橫無理，面對這樣敵人，我們要忍辱負重，發憤圖強。

當時曾國藩面對一個個西方強盜，洋人的槍炮和戰艦好不講理，于是他只能暫時卑尊屈膝，但是他知道中國以後一定可以戰勝這些國家。切記：凡是使你痛苦的人，一定會使你強大，每痛苦一次，就強大一次。

7、古之成大事者，規模遠大與綜觀密微，二者闕一不可。

古今中外凡是成大事的人，心有猛虎，細嗅薔薇。這就是膽大心細，既有整體的大局觀，又懂得把握微妙的細節，一旦二者兼具，其力量不可估量。

8、從前種種，譬如昨日死；以後種種，譬如今日生

曾國藩借用袁了凡之言。意思是：從前的往事再多，到今天為止就全部無關了。以後的事情，不管發生什麼，從今天開始就當重頭來過。

這就是要活在當下，不去追憶過去的榮耀，也不悔恨過去的過錯，更不去盲目的憧憬未來。