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  • 1 # 青煙裊裊風吹散

    《郊眠寺》全文

    新語言舊語言

    該怎樣回答不眠的時間

    星河下電子荒原

    億萬場冷暖億萬泥汙人

    切斷電纜朝霞晚風

    臨時收入臨時生活

    切斷電纜數字雲煙

    免費月光免費驚險

    月光熔鐵星鑄我神與心

    月光熔鐵星鑄我神與心

    渤海地產太行水泥

    宗教醫保慈善股票

    幻覺貿易階級電梯

    高級魔術高級發明

    凝聚神與心建此不夜城

    凝聚神與心建此不夜城

    演員失業電纜失竊

    共享富裕共享恐懼

    東方睡衣湧上街頭

    街頭嘈雜公共聾啞

    緊急換電纜循環追捕令

    緊急換電纜循環追捕令

    我有迷魂額頭滾燙

    我有迷魂人間明暗

    鳥獸暗語危險消息

    自然友誼自然躲避

    西郊有密林助君出重圍

    西郊有密林助君出重圍

    人間明暗人間明暗

    人間明暗人間明暗

    新語言舊語言

    該怎樣回答不眠的時間

    星河下電子荒原

    億萬場冷暖億萬泥汙人

    終於來到了人類的主場。

    郊眠寺開頭的一段風鈴聲提示墨麒麟帶來的雨已經停了,風徐徐不急,烏雲散去,月光終於可以擁抱河灣。我們開始我們的郊眠寺。

    第一小節

    “新語言舊語言

    該怎樣回答不眠的時間

    星河下電子荒原

    億萬場冷暖億萬泥汙人”

    第一行

    “新語言舊語言”

    提出兩個問題:

    一是“語言”問題。

    二是“新和舊的”問題。

    要理解本詩我們可能需要留意關於“語言”以及“新舊”之別的線索。

    往下看

    “該怎樣回答不眠的時間”

    原來新語言、舊語言都是回答不眠的時間的鑰匙。

    不眠的時間可以理解為“永不休息的時間”,或者也許也可以從個人角度出發理解為“睡不著的那段時間”。

    看完這兩句,我有一個問題:

    新舊語言需要回答的,為不眠的時間所提出的那個“問題”究竟是什麼?

    還是說時間本身就是這個問題?(時間是一段需要填補的虛空,以何種方式填補這種虛空,也許本身就可以是一個問題——一個關於如何存在、如何生活的問題。)

    我們繼續往下看。

    “星河下電子荒原

    億萬場冷暖億萬泥汙人”

    “星河下電子荒原”

    星河是比自然更古老的存在,是古老的宇宙背景,是舊;

    電子荒原是比T S艾略特雷聲隱隱的荒原更摩登的荒原,是新。

    “億萬場冷暖,億萬泥汙人”

    “億萬”可以對映上“星河”,“荒原”意象的廣大。

    兩句還是互文,寫在一起就是“億萬冷暖泥汙人”,呼應後面“人間明暗”。

    “泥汙人”第一次出現,這個措辭其實有點危險。

    ”泥汙“即水和泥的混合物;加上一個人字,就是《採石》中的“山石”被做成水泥以後在都市的存在形式——泥汙人。

    第二小節

    “切斷電纜朝霞晚風

    臨時收入臨時生活

    切斷電纜數字雲煙

    免費月光免費驚險

    月光熔鐵星鑄我神與心

    月光熔鐵星鑄我神與心”

    這一小節很有意思

    第一行

    “切斷電纜朝霞晚風”

    這一行隱藏了主語,也隱藏了選擇。

    擴寫出來大概如此:

    (如果一個人選擇)切斷電纜,就有朝霞和晚風迎面。

    第二行

    “臨時收入臨時生活”

    交代了上面這個選擇的結果——如果一個人選擇斷網斷電和現代文明脫鉤,就會面臨所謂“臨時收入臨時生活”——不穩定的收入、不穩定的生活。

    第三行

    “切斷電纜數字雲煙”

    我們把主語補全:(如果一個人選擇)切斷電纜,那些“數字”就會化作青煙浮雲

    第四行

    “免費月光免費驚險”

    同樣是選擇的結果:如果一個人選擇斷網斷電和現代文明脫鉤,那麼美好月光本來免費、而臨時收入臨時生活本身就挺刺激的,根本不需要花錢來買刺激。這樣一來支付寶上面的餘額可不就成了“數字雲煙”嗎?

    這種“切斷電纜”的選擇看似陌生也確是第一次提及,但是“朝霞晚風,免費月光”這些措辭和生活方式是不是有點眼熟?

    沒錯,事實上姬老師已經用一整首《山雀》對這種生活方式做了描述。而“切斷電纜”——其實就是《山雀》的選擇和生活方式,論證如下:

    記得在解析《山雀》的文章裡面我提到“山雀”和“山石”同是“山”字輩,同來自大山,但是“山雀”卻做了和“山石”不同的選擇:山雀們選擇“違背對抗相同的命運”——也就是“山石們”被現代化碾壓異化的命運。但是《山雀》這一首詞本身並沒有提《山雀》具體對抗命運的具體方式。

    那麼此處“切斷電纜”,實際上就是補全了“山雀”何以成為“山雀”的那個關鍵選擇。

    問題來了:如何切斷電纜?

    第五、六行答曰:

    “月光熔鐵星鑄我神與心

    月光熔鐵星鑄我神與心”

    鐵是用來打造象徵現代文明的電纜的原料,電纜就是現代文明的觸角,而鐵星——就是科技密布的地球,這裡代指現代文明——屬於資本和現代化的新世界。而月光來自屬於自然和感受的舊世界。

    月光熔鐵星

    “你抬頭看看月亮,月光就能融化這顆布滿電纜的鋼鐵行星”

    你看,“電纜”可以用“月光”來切斷。

    “鑄我神與心”

    “神與心”這種提法顯然不是資本/現代化的語言,它屬於某種古老的從屬於自然神話和直觀感受的語言。

    鐵星熔化以後,可以重鑄我的神與心;把新世界屬於資本的價值評價系統熔化以後,可以重鑄某種屬於舊世界屬於天然和直觀的價值評價系統。

    而語言往往是價值評價系統的集合。

    那麼上文“新語言”和“舊語言”之選擇,其實分別指代“屬於文明與資本的新世界價值評價系統”和“屬於自然與直觀的那個舊世界價值評價系統”。

    此句也給到了前面諸如“文明幻景”、“前進泡影”、“數字雲煙”等提法的價值立場:我選擇熔化“新語言”來重鑄“舊語言”,我選擇熔化由資本主導的價值和敘事,而選擇重塑人的自然和直觀的價值和敘事。

    我們再來看整個第二小節:

    “切斷電纜朝霞晚風

    臨時收入臨時生活

    切斷電纜數字雲煙

    免費月光免費驚險

    月光熔鐵星鑄我神與心

    月光熔鐵星鑄我神與心

    這段講的就是山雀們的選擇——選擇舊語言和舊價值、山雀選擇了“神與心”、坦然接收和面對不安定的臨時生活、和免費驚險。這是用“鐵星”來換“神與心”的選擇。

    這是一種選擇。

    接下來是新語言的選擇:

    第三小節

    “渤海地產太行水泥

    宗教醫保慈善股票

    幻覺貿易階級電梯

    高級魔術高級發明

    凝聚神與心建此不夜城

    凝聚神與心建此不夜城”

    我們單看:地產水泥醫保股票貿易電梯

    個個都是資本和現代化帶來的好東西

    但是,

    “渤海地產太行水泥

    宗教醫保慈善股票

    幻覺貿易階級電梯”

    這味道就點不太對,具體來看:

    渤海怎麼做地產?

    -填渤海建地產?

    太行山怎麼做水泥?

    -炸太行做水泥?

    宗教如何能醫保?

    -看病原來靠祈禱?

    慈善原來是股票?

    -共享富裕共享恐懼?

    “幻覺貿易階級電梯

    高級魔術高級發明”

    貿來易去,不過幻覺。

    上上下下,階級電梯。

    姬賡用這些自相矛盾的“新語言”來暗譏文明的荒謬與矛盾。

    “高級魔術高級發明”

    “高級”二字可能致敬和借力了另一隻著名山雀的《高級動物》

    然而這一切高級歸高級

    可惜不過是製造“文明幻景”的“高級魔術”和推動“前進泡影”的“高級發明”。

    “凝聚神與心建此不夜城”

    資本主導的現代化社會的建成就是“凝聚神與心建此不夜城”的過程——以“神與心”(人的靈性和精神)換不夜城。

    與上一小節“切斷電纜”相對的,這一節講的是山石們的選擇——如果選擇新語言、新價值、就是選擇了資本帶來的富裕、也選擇了相應的恐懼和迷失。

    這是用“神與心”來換“不夜城”的選擇。

    這是第二種選擇。

    山雀們眼中冰冷殘忍的“鐵星”,同時也是山石們心甘情願的“不夜城”。

    第四小節

    “演員失業電纜失竊

    共享富裕共享恐懼

    東方睡衣湧上街頭

    街頭嘈雜公共聾啞

    緊急換電纜循環追捕令

    緊急換電纜循環追捕令”

    還記得我這頭“河北墨麒麟”來此荒原,是來“看看演員王公游民盜賊的心電圖”的嗎?

    好我們就來一個一個看:

    演員:演員失業

    盜賊:電纜失竊

    注意“盜賊”這個意象,他和火光洶洶入太行的資本“盜寇”的提法是不一樣的。

    “盜賊”偷的是象徵現代文明觸手和影響力的“電纜”,所以這裡的盜賊是為現代文明痛恨的那種“盜賊”——各路被追捕的藝術家、哲學家、宗教人士。不說破。

    王公:共享富裕共享恐懼

    資本社會的承諾——讓人人有錢賺,讓人人為錢愁。

    游民:東方睡衣湧上街頭

    游民那身走到哪裡、睡到哪裡的衣服可不就“東方睡衣”嗎?

    “街頭嘈雜公共聾啞”

    這一句是湧上街頭的游民們的視角:

    街頭嘈雜——說明街頭有很多人

    公共聾啞——公眾都視而不見、充耳不聞、不問——仿若聾啞。

    那作者怎麼知道這些?

    我乃“河北墨麒麟”——專業聆聽心電圖。

    “緊急換電纜循環追捕令

    緊急換電纜循環追捕令”

    新世界也不是吃素的——對控人“神與心”的“電纜”修復迅速,對“盜賊”窮追猛打。

    可見幻想依靠個別“盜賊”的努力,從而擺脫“新世界”的桎梏並不容易。

    這兩個小節和前面兩個選擇對應的,寫的是新舊價值不同選擇下的都市人間百態。

    第八小節

    “我有迷魂額頭滾燙

    我有迷魂人間明暗”

    可記得《泥河》是他,《採石》是我。

    我有迷魂:我的魂魄迷路了,原因可以參見《採石》篇

    額頭滾燙:許是大病一場、許是大醉一場。

    人間明暗:在人間就是很多事都沒法說,充滿明暗沉浮。

    第九小節

    “鳥獸暗語危險消息

    自然友誼自然躲避”

    我在發燒或者喝醉的情況下重新建立起和自然溝通的橋梁,這時候我聽懂了鳥獸之間的暗語,滿是危險消息(你寫這些很危險,不管你用的是新語言、舊語言,有些敏感詞寫出來吧就。。。很危險啊姬老師)。

    還好自然以友誼待我,給我指明了躲避這個危險的庇護所。

    “西郊有密林助君出重圍

    西郊有密林助君出重圍”

    自然古神用舊語言暗語道:“西郊深處有密林,可以助你出重圍”

    再回頭看詞名《郊眠寺》——這“郊眠寺” 正好一字一句地針對“不夜城”,聽完冀西南林路行的各位,不妨來這家叫“郊眠寺”的青年旅店睡個好覺,此青旅居然有辦法可以解“不夜城”之困,果然萬能!

    第十小節

    人間明暗人間明暗

    人間明暗人間明暗

    人間充滿明暗沉浮,小心啊

    人間充滿明暗沉浮,小心啊

    第十一小節

    新語言舊語言

    該怎樣回答不眠的時間

    星河下電子荒原

    億萬場冷暖億萬泥汙人

    關於人生、意義——有新的說法、有舊的說法,人究竟該如何選擇來怎樣面對“不眠的時間”?

    “星河下電子荒原

    億萬場冷暖億萬泥汙人”

    每個人都如泥沙渺小

    即便如此

    卻依然有選擇的權利

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