人生70古來稀，平生不作皺眉事，世上應無切齒人。越奸越狡越貧窮，奸狡原來天不容。

富貴若從奸狡起，世間呆漢喝西風。求人須求大丈夫，濟人須濟急時無。

知事少時煩惱少，識人多處是非多。秋至滿山皆秀色，春來無處不花香。

貧無達士將金贈，病有高人說藥方。美人賣笑千金易，壯士窮途一飯難。

七十歲高齡的人在古代本來就不多見，指得是享高壽不易。在古代時候人活到七十歲很少。壽命平均都很短。但是現在和平富裕的的國家長壽已經不是什麼難事，百歲老年比比皆有。所以那說人生七十古來稀的話是古時候的人感慨活著長壽是很難的話。

人生七十古來稀 前十年幼小，後十年衰老；中間只有五十年，五十年在分成日夜 還有二十五年，再加上刮風下雨、三災六病，人這一輩子還能剩下多少好日子。“

範偉在《道士下山》中飾演崔道寧。崔道寧是一名醫科大夫，曾經也是一名道士，後來因為偶遇玉珍（林志玲飾演）彼此結緣，毅然下山還俗經營祖上留下的醫館。成為醫館老板後，他又遇到何安下（王寶強飾演），從此改變了他的命運。



擴展資料：

《道士下山》劇情簡介：

民國時期，外敵入侵，軍閥混戰，亂世中各類江湖人物紛紛登場。

不諳世事的小道士何安下（王寶強飾），因為鬧糧荒離開道觀下了山偷偷下山，一腳踏入了光怪陸離的萬丈紅塵之中，遭遇到一系列詭異奇幻的人物和事件。

無心之中，他被捲入太極門掌門之爭，並與來華偷師的日本忍者對局。

後中統特務欲招攬其做間諜，他卻利用這個機會幫京劇武生查老板截殺特務頭子報奪妻之恨。

何安下周旋於中統、納粹博士、倭寇和江湖之間，經歷一系列匪夷所思的人物和事件。

下山時他以一顆赤子之心面對一切，現在發現這個世界與他的想象有多麼不同，他終於明白了臨下山前師傅說過的一句話：“不擇手段是豪傑，不改初衷真英雄”。

1初相遇，誰一襲白衣，江南入了煙雨

初相聚，誰抬眼迷離，溫柔彈了琴曲

初相語，誰含笑淚滴，相思舊了故里

初相許，誰三言兩句，不羈贏了床笫

初相離，誰出門歎息，轉身奔了東西

初相憶，誰暮年古稀，他人賦了深意

——『君閣』丶君涼薄

2我也曾少年白衣，信誓旦旦許諾一人暮年古稀。

——君涼薄

3我希望陪伴你，從心動到古稀

——《一生向晚2》

4花甲重開 外加三七歲月 古稀雙慶 內多一個春秋

——《千古絕對》

5承蒙時光不棄，

你我終年不遇，

願與你生老病死，

走到暮年古稀。

——《告白的秘密》

1. 衙門八字開，有理無錢莫進來。

語見《九命奇冤》二四回：“此刻世界上只要有錢，誰還講理呢？這是家母的話，我也再三想過，俗話說得好：‘衙門八字開，有理無錢莫進來。’”

2. 百年容易過，青春不再來。

前句見《喻世明言》卷三三：“百歲光陰如捻指。”後句見（明）馮惟敏《黃鐘醉花陰·酬金白嶼》：“自古道青春難再，喜相逢笑口齊開。”

3. 終身疾病，恆從新婚造起；蓋世勳猷，多是老成建來。

前二句見《論語·季氏第十六》：“孔子曰：‘少之時，血氣未定，戒之在色。’”刑昺疏雲：“謂人年二十九以下，血氣猶弱，筋骨未定，貪色則自損，故戒之。”後二句，說蓋世功勞，多是靠老成建立來的。蓋世：壓倒當世。勳猷：功勞。老成：老練成熟。《清史稿·聖祖本紀》：“坐而辦事，必得老成練達，方能得當，州縣官則不可耳。”

4. 晴幹不肯出，只待雨淋頭。

語見《五燈會元·保福從展禪師》：“時有僧出，方禮拜，師曰：‘晴幹不肯出，直待雨淋頭。’”晴幹：晴天路幹。

5. 兒孫自有兒孫福，莫與兒孫作馬牛。

語見（宋）徐守信《絕句》：“汲汲光朋似流水，隨時得過便須休。兒孫自有兒孫福，莫與兒孫作馬牛。”子孫後代自有他們自己的打算，長輩千萬不要給他們作馬作牛。

6. 人生七十古來稀，問君還有幾春秋？

前句見杜甫《曲江二首》：“酒債尋常行處有，人生七十古來稀。”稀：少。舊說從古以來活到七十歲的人很少。後句是說，問問你到七十歲還有多少歲月？

7. 人無遠慮，必有近憂。

語出自《論語·衛靈公第十五》子曰：“‘人無遠慮，必有近憂。’”說一個人沒有長遠的考慮，一定會有眼前的憂患。

8. 人平不語，水平不流。

語見《五燈會元·長靈守卓禪師》：“問：‘佛未出世時如何？’師曰：‘絕毫絕釐。’曰：‘出世後如何？’師曰：‘填溝塞壑。’曰：‘出與未出，相去幾何？’師曰：‘人平不語，水平不流。”人心氣平和了就不會訴說，水平靜了就不再流動。

9. 便宜莫買，浪蕩莫收。

便宜東西不要買，浪蕩之人拿來的東西不可收。《醒世恆言》一六卷：“得便宜處失便宜。”

10. 誤處皆緣不學，強作乃成自然。

前句見（宋）唐仲友評漢高祖語：“誤處皆緣不學，改處皆因敏悟。”後句見《孔叢子》：“魏安釐王曰：‘魯仲連強作之者，非體自然也。’子順曰：‘人皆作之，作之不止，乃成君子，作之不變，則自然矣。’”

酒債尋常行處有，人生七十古來稀。

養兒防老，積穀防饑。

當家才知鹽米貴，養子方知父母恩。

常將有日思無日，莫把無時當有時。

時來風送滕王閣，運去雷轟薦福碑。

入門休問榮枯事，且看容顏便得知。

官清書吏瘦，神靈廟主肥。

息卻雷霆之怒，罷卻虎狼之威。

饒人算之本，輸人算之機。

好言難得，惡語易施。

一言既出，駟馬難追。

酒在尋常行處，有人生70古來稀，這句話出自杜甫的曲江二首，原本是郁郁不得志的詩人自我開解支持，在流傳19咋尋常這句可能造成誤導的話，逐漸被隱去，而留下朗朗上口又極具達觀態度的70古來稀之劇，如今，人們常引用後來進行自我說服與讚頌，向孔子所說70而隨心所欲一樣，杜甫的70古來稀也是同樣的道理。

朝回日日典春衣，每日江頭盡醉歸。

酒債尋常行處有，人生七十古來稀。

穿花蛺蝶深深見，點水蜻蜓款款飛。

傳語風光共流轉，暫時相賞莫相違。

古人說的一些話是很有道理，可以說是經驗之談，畢竟那是濃縮了智慧，還有古人對於現實最真切的感知，而且一些話很深刻，對於任何一個人來說，只要能夠明白其中的意思，那麼對於自己的人生也是會有幫助。我們經常聽到“人生七十古來稀”，這是一句很有名的話，那麼這一句話正是出自於杜甫的詩作《曲江二首.其二》裡的詩句，杜甫把自己對於生命的感知，用一種極為細膩的筆觸融入到了作品中。

第一、人生七十古來稀

今每個人都想健康長壽，但是真正能夠長壽的人寥寥無幾。民間流傳了很多關於壽命的俗語，其中最經典的就是“人生七十古來稀”。

這句話既是俗語也是詩歌，是由唐代著名詩人杜甫發出的感慨，上半句卻已被後人遺忘。



他在《杜工部詩·曲江二首》一詩中雲：“酒債尋常行處有，人生七十古來稀”。

相信對杜甫有一定了解的人都應該知道，他一生仕途坎坷生活潦倒。為了能夠謀求一官半職，而四處奔波。還曾因為過度貧困無錢買米，最終導致自己的小兒子被活活餓死。

這首詩歌所表達的感情基調，實際上就是在感嘆自己的人生。由於他經濟方面特別拮据，但又特別喜歡飲酒，所以只能到處欠著酒錢。

雖然他認為這只是一件小事，但聽起來也會讓人難為情。自古以來人能活到70歲的比較少，雖然杜甫已經到了古稀之年，但是卻依然過著貧窮的生活。



孔子曰：“七十而隨心所欲，不踰矩”， 想表達的意思就是活到了70歲，有很多事情就應該看開看淡。千萬不能再有任何欲望，應該過一些無慾無求的生活。“不踰矩”指的是不要逾越規矩，也就是說不能做為老不尊的事情。

第二、酒債尋常行處有

事實上“人生七十古來稀”，只是俗語的下半句而已。如果將上半句“酒債尋常行處有”放在一起，所表達的意思其實就很明確，只不過怕教壞小孩，下半句經常不被提及。

杜甫作為一位比較知名的唐代詩人，本應該或者和李白一樣的成功。但由於他的人生經歷比較坎坷，所以一直都處於憂患之中。



尤其是他在寫這首詩歌的時候，正處於“安史之亂”期間。

曾經繁榮昌盛的大唐王朝，因為戰亂而變得凌亂不堪。那些與盛唐有關系的人和事，仿佛變成了無法觸及的昨天。杜甫作為一個憂國憂民的詩人，當看到自己和百姓困苦時，不由得悲從心中來。

雖然此時他正在游歷長安，但是他的心情卻特別壓抑，帶著這種難以抑制的沉重心情，寫下了這首詩。

“酒債尋常行處有”，寫的是杜甫欠酒債，已經是家常便飯了。因為在亂世中，誰也無法真正安身立命。



實際上，如果大家認真分析“人生七十古來稀”， 可以發現這並不是對長壽的慶幸。此時的杜甫已經是一位古稀老人，但是卻要承受家國破碎的痛苦。這對於一個古稀老人來說，絕對是一件非常殘忍的事情。

已經70歲的杜甫依然欠酒錢，這就說明他的生活過得並不如意。杜甫的個人經歷，其實也是絕大多數處於亂世中老百姓的遭遇。

將這兩句俗語放在一起去分析，可以發現雖然70歲高齡的人，自古以來就不多見，但這並不值得慶幸的事情。

人生七十古來稀，這是我們非常熟悉的一句老話，“稀”就是稀少的意思，很多人認為：在古代能活到七十歲以上的人比較稀有，但是現代人活到七十歲已經很常見，所以這句話現在經常用來形容老人享有高壽是一件很不容易的事情，並不是特指七十歲這樣一個年紀。

但實際上，如果沒讀過這句話的上半句，根本不算讀懂了這句話，但它的上半句，卻少有人知，只有讀懂了上半句，才算理解透徹活明白了。