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  • 1 # 用戶3702745788322845

    解放後推行簡化字時候的產物,現在有很多姓同音不同字,但實際上都是一個姓,比如“傅”和“付”、“戴”和“代”、“仝”和“同”、“閆”和“閻”、“線”和“線”(繁體字沒有“綫”姓,只有“線”姓,後來簡體字允許“線”作為姓氏繼續存在,但改成“線”的人還是佔大多數)。還有一些原本是兩個姓,但在姓氏簡化以後,逐漸被混為一個姓,若是沒有譜系很難區分誰的姓是被改過的,如“甯”和“寧”(繁體字裡“甯”姓和“寧”姓都有,解放後情況類似線姓)、“藍”和“蘭”(簡化字以前有少量“蘭”姓,當今的蘭姓大部分都是簡化後的藍姓)、“蕭”和“肖”(過去也有極少量肖姓,但讀音為第四聲)、“於”和“於”(原本也是兩個姓)。其中以肖姓最甚,大陸的“蕭”姓基本都改了。1986年,國家正式廢除爭議巨大的第二批簡化字(“二簡字”),只保留50年代推行的第一批簡化字。但這些二簡字時期產生的姓氏卻很難改回去,因為改姓氏非常麻煩,不僅要提供大量證明材料,還要涉及大量證件的更改;對於兩岸三地的一些來往也造成了諸多不便,比如台灣有一名蕭姓旅客,因為登機牌上的姓被強行改成了“肖”,導致不能登機,無故在機場滯留了近3個小時。另外解放初年還有一段軼事:著名作家蕭乾,有一次被某家報紙寫成“肖幹”,于是他十分憤怒,多次在公開場合反對漢字簡化,結果反右期間被打成了“右派”。

  • 2 # 太美咯定

      “傅”姓是大姓,歷史上名人很多,最早的是商代的傅說(yuè)。“付”姓是小姓,歷史上姓“付”的極少,有名的只有明朝監察御史付吉。  百家姓當中沒有肖姓、付姓、閆姓、代姓的座次,而將其人口歸結於蕭、傅、閻、戴等姓氏,說他們是簡化字與繁體字的關系,這是不公允的,國家語言文字工作委員會已經明文規定,廢止了一批不規範簡化字的使用,上述姓氏用字就屬此例。蕭有708萬,傅有612萬,閻有492萬、戴有468萬人口,這包括了肖、付、閆、代的人口,是不科學、不合理的。  傅姓源出有四:  1、出於殷商名相傅說的後裔,也即商王武丁發現大臣的地方命名的姓氏。相傳自從盤庚將商都遷至殷墟以後,商朝只是興旺了一個很短的時期,等到商高宗武丁即位時,國勢衰微,武丁決心振興朝綱,可是舉目朝中,卻找不到一個能協助他改革國政的大臣,一直為此憂慮。後來武丁有一晚做了一個夢,夢見一個叫說的聖人,那人的背有點駝,身穿粗麻布衣,胳膊上栓著繩索,狀如囚徒。神人說:"這就是你要找的聖人。"武丁醒後,令人按夢中說的模樣畫成圖像,命群臣四處尋訪夢中的聖賢,結果在虞、虢之界一個叫傅巖的地方找到了一個叫說(音同越)的奴隸,便將說帶到朝中。後來,說果然幫助武丁治理朝政,使武丁在位時期成為商朝後期的極盛時期,武丁也因此被譽為"中興明主"。而說因居於傅巖,"故遂以傅險姓之,號曰傅說"。傅說的後代遂以地為氏,稱傅氏。史稱傅姓正宗。  2、出自姬姓。黃帝裔孫大由(唐侯丹朱之子)封於傅邑,故其子孫便以地為氏,也稱傅氏。  3、出自賴氏改傅姓。賴氏族人有為楚靈王所害,改羅、傅二氏。  4、清代,有部分滿洲貴族也改姓傅。如傅恆,滿洲鑲黃旗人,本姓富察氏;傅開,滿洲正白旗人,本姓郎佳氏;傅臘塔,滿洲鑲黃旗人,本姓伊爾根覺羅氏。  傅姓形成於商朝都城殷,早期主要是在北方發展繁衍。春秋時,鄭國(都今河南新鄭)有大夫傅瑕。秦漢之際有傅寬,從劉邦打天下,以功封陽陵侯,其後代有一支在今山東境發展。所以傅氏最早繁衍地是以中國西北地區的陝西、甘肅東部、寧夏等省為主。爾後,便東遷至河北、山東。西漢時傅氏已播遷至西北、西南地區。如西漢大司馬傅喜為河內溫(今河南溫縣)人,傅柔為浦江(今屬浙江)人;東漢傅俊為襄城(今屬河南)人,傅毅為扶風茂陵(今陝西興平東北)人,傅燮為靈州(在今寧夏靈武縣境)人。西晉傅玄之子傅鹹長子傅敷於永嘉之亂時遷至會稽(今浙江紹興),傅鹹的後代還有一支自北地徙居清河(今屬河北)。唐末,王潮、王審知入閩,有河南傅姓將佐隨往,在福建安家落戶。北宋末年,又有鄧州(今屬河南)傅氏遷往福建泉州,此後繁衍昌盛。南宋末,清河傅氏又有一支徙居福建上杭蛟萍鄉,後又分出廣東興寧傅氏等支派。明代,傅氏已遍布江南各省。清代,有部分滿洲貴族改姓傅;閩粵有傅氏移居台灣,進而又有徙居海外者。  史上傅姓名人主要有  傅 玄:西晉時哲學家、文學家,可算是傅姓族人有史以來最有學問的名人。其學問淵博,精通單律,於詩擅長樂府。在哲學上,把自然和人類歷史都看作一種純粹的自然過程,批判了有神論的世界觀和玄學空談。  傅 寬:漢高祖時開國功臣。在楚漢戰爭時隨韓信、曹參平定齊地。漢高祖得天下後曾定元功18人,傅寬列第9位。  傅 毅:東漢文學家。朝廷求賢不誠,士多隱居,遂作《七激》、《迪志》詩,諷世明志,後被召為蘭臺今史,以文顯於朝廷。  傅 山:明清大學問家,字青主。他不但博通經史諸子和佛道之學,并兼工詩文、書畫、金石、又精醫學。其思想破儒家正統之見,開清代子學研究的風氣。其著作有《霜紅龕集》、《荀子評注》等,醫學上有《傅青主女科》和《傅青主男科》等書。  傅善祥:近代中國歷史上第一位女狀元。1853年,太平天國定都天京,不久開"女科",考中鼎甲第一名。是東王楊秀清政務上的得力助手。  《姓纂》記,鄭華人史付的後代有取付姓者;《一統志》記,永樂年間有叫付吉者,它的存在與否也無從考證。 一般來說,付氏來源有三個:  1、是付蘇。始皇統一六國後,為使京城咸陽與北疆保持聯,沿南北走向的子午嶺修築直道,即今"秦直道"遺址。當時擔任這項大工程的總指揮為蒙怡,太子扶蘇為監軍。秦始皇巡守時死於途中,趙高矯詔立二世胡亥為秦王、連下數道偽詔賜死太子付蘇。蒙怡懷疑有詐,建議回京弄清是非。二人自妥德回京,途至寧縣,又接幾道偽詔。扶蘇為避不孝之嫌,就自殺於寧縣、葬于今寧縣新寧鎮梁高村,該冢很大,民間又稱"太子冢"。付氏祠堂位於寧縣良平鄉付家村,原為供奉付家祖先付介子、付玄等而建造,現保存完好,其內供奉明代所修付氏家譜及影。  2、是符姓,解放初期,國家施行文字改革,推廣簡化字,有很多符氏改為符氏改為付氏。  3、是傅氏。也是改姓而來,原因類似於第二條。

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