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1 # Y永B不B敗
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2 # 用戶6202269389427
答:分別為以下四個:
第一個,白蛇傳。相信通過看電視劇,大家已經對白蛇傳的劇情倒背如流:白素貞和許仙是一對恩愛鴛鴦,卻被不懂愛的法海硬生生的拆散。自此之後,白素貞被壓在雷峰塔之下,與許仙永世不得相見。
當然,最初版本並不是這樣的。這個故事最早來源於馮夢龍的《警世通言》。白素貞是一條修鍊成精的大蟒蛇,而小青也是西湖的一條青魚。白素貞見了書生許仙之後見色起意,而許仙也沉迷美色無法自拔。
結婚後許仙才發現妻子是妖精,于是求法海解救。法海將白素貞鎮壓於雷峰塔之下,並收許仙為徒。
第二個,孟姜女哭長城。秦朝暴政,孟姜女的新婚丈夫被奴役修長城,不久因飢寒交迫勞累而亡。孟姜女聞訊,就哭了三天三夜,哭到天昏地暗,長城倒塌,露出纍纍白骨,孟姜女順利發現了自己丈夫的屍骨,更加悲痛,投海而亡。
第三個,牛郎織女。大變態牛郎偷了洗澡的織女的衣服,並以結婚“威脅”織女。織女涉世未深,于是嫁給了她。二人生活幸福,育有一兒一女。
這激怒了王母娘娘,于是把織女捉了回去。牛郎騎牛追去,卻被王母娘娘劃出的銀河擋住,二人只能於七月初七相見。
第四個,梁山伯與祝英臺。梁山伯與祝英臺同窗三年,恩愛有加。卻因種種原因不能在一起,成了人間一大遺憾和悲劇,二人死後化作蝴蝶,為後人傳頌。
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3 # 赴星沉月
中國民間四大傳說分別是《牛郎織女》《孟姜女哭長城》《梁山伯與祝英臺》和《白蛇傳》。
1、牛郎織女
織女在人間遇上了牛郎。為了牛郎,織女選擇留在了人間,織女和牛郎生下一對兒女。原來織女是玉帝的女兒,最後織女不得不告別牛郎回到天庭。牛郎帶著兩個孩子追至南天門,卻被王母劃下的天河所阻,只能在每年七月七日見面。于是,牛郎織女就這樣靜靜的等待著每年相見的日子。
2、孟姜女哭長城
秦始皇修築長城時,徵用大量的百姓男丁,孟姜女的丈夫就是被徵去建長城的一個。一去很多年,孟姜女的丈夫一直沒有回來。
孟姜女離開家鄉去尋找丈夫, 結果發現丈夫已經勞累過度而死,由於悲痛欲絕,在修築一半的長城邊哭了三天三夜,哭倒了長城。
3、梁梁山伯與祝英臺
青年學子梁山伯辭家攻讀,途遇女扮男裝的祝英臺。在書院兩人朝夕相處,感情日深。三年後,兩人返家,山伯十八里相送,依依不捨。山伯帶上英臺到祝家求婚遭拒絕,回家後生病不治身亡。
英臺聞山伯為己而死,悲憤欲絕。不久馬家前來迎娶,英臺被迫含憤上轎。花轎繞道至梁山伯墳前,英臺執意下轎,哭拜亡靈,因過度悲痛而死亡。英臺入墳。兩人化蝶雙舞。
4、白蛇傳
錢塘縣有一個年輕公子,名曰許仙,立志為醫,解救蒼生,善心善治。許仙前世曾救白蛇,後來白蛇修鍊成妖后為感謝許仙在前世的救命之恩,便來到許仙身邊,化為一美麗善心女子,答應為許仙完成心願:開藥鋪,娶妻等,上演了這人妖相戀的千年故事。
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4 # Hfzhong0551
在理論上孟姜女、牛郎織女、梁山伯與祝英臺、白蛇傳並稱“四大傳說”,
在1983年8月16日秦皇島“孟姜女故事學術討論會”召開之前,雖然已有“四大故事”或“四大傳說”的說法,但罕見於正式出版物。秦皇島會議結束後,《光明日報》《北京日報》《民間文學》《秦皇島日報》以及香港《大公報》《文匯報》《中報》等均據新華社電訊發布了消息,特地指出:“孟姜女故事是中國四大著名傳說之一(其它三個傳說是《梁山伯與祝英臺》《牛郎織女》和《白蛇傳》)。這個故事不但在中國各族人民中廣為流傳,而且受到了日本、蘇聯等國家的學者和民間文藝專家的注意。”自此,“四大傳說”的提法得到迅速
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5 # 儀菈
四大民間傳說是:《牛郎織女》、《孟姜女哭長城》、《梁祝》、《白蛇與許仙》,這四個故事是最具有中國特色的民間傳說,也是中國流傳最廣,影響力最大的傳說故事。
《牛郎織女》,為中國古代著名的民間愛情故事,從牽牛星、織女星的星名衍化而來。傳說古代天帝的孫女織女擅長織布,每天給天空織彩霞,她討厭這枯燥的生活,就偷偷下到凡間,私自嫁給河西的牛郎,過上男耕女織的生活。
《孟姜女》的傳說,一直以口頭傳承的方式在民間廣為流傳。直到20世紀初,在“五四”精神的推動下,她才被納入到研究者的視野中。
《梁山伯與祝英臺》是中國古代民間四大愛情故事之一,是中國最具魅力的口頭傳承藝術及國家級非物質文化遺產,也是唯一在世界上產生廣泛影響的中國民間傳說。
《白蛇傳》在清代成熟盛行,是中國民間集體創作的典範。描述的是一個修鍊成人形的蛇精與人的曲折愛情故事。故事包括篷船借傘,白娘子盜靈芝仙草,水漫金山,斷橋,雷峰塔,許仙之子仕林祭塔,法海遂遁身蟹腹以逃死等情節。
回覆列表
中國古代民間四大傳說,是指《牛郎織女》(一說是《天仙配》)《孟姜女哭長城》《梁山伯與祝英臺》《白蛇傳》四大民間愛情傳說。
故事來源
牛郎織女
牛郎織女的傳說始於《詩經·大東》:“跂彼織女”、“睆彼牽牛”的記載。《古詩十九首·迢迢牽牛星》已稱牛郎織女為夫妻。應劭《風俗通》逸文:“織女七夕當渡河,使鵲為橋,相傳七日鵲首無故皆髡,因為梁(注:橋)以渡織女也。”故事已初步形成,並與七夕習俗相結合。
孟姜女
孟姜女的傳說起源於《左傳》杞梁妻拒絕齊侯郊吊,遵守禮法的記載,後來加上《檀弓》的“齊莊公襲莒於奪(隧),杞良死焉。其妻迎其柩於路而哭之哀”是故事的雛型。漢·劉向《列女傳》(四)記:“齊杞梁殖戰死,其妻哭於城下,十日而城崩。”又唐(佚名)《琱玉集》記“秦時有燕人杞良,娶孟超女仲姿為妻,因良被築長城官吏所擊殺,仲姿哭長城下,城即崩倒。”可知這個傳說在唐代已盛行,但孟仲姿和杞良,在傳說中已改名為孟姜女和範喜良。
梁祝
梁祝的故事最早見於唐·梁載言的《十道四蕃志》,記載了梁、祝“二人嘗同學”、“同冢”的故事。晚唐·張讀的《宣寶誌》有較詳細的記載。到明代馮夢龍的《古今小說》,又增加了英臺不解帶,梁山伯生疑和化蝶的情節。
白蛇傳
白蛇的故事形成最晚,起源:一說源於唐傳奇《白蛇記》;一說源於《西湖三塔記》。到明代馮夢龍的《白娘子永鎮雷峰塔》(《警世通言》),故事已初步定型。