聊齋志異利用神鬼妖揭示了當時社會的黑暗，統治階級的腐敗，有錢，有權，就是理，廣大百姓在水深火熱之中，教育制度也是黑暗，內幕，使平民的學子受不到公平待遇，此書收集了民間傳說，用神，鬼，妖來剖析社會的人和事，這裡的鬼，妖代表善良的人，利用鬼，妖情意愛戀，反映封建社會的殘忍，所以，作者有意讓結局完美，示意善有善報的美好祝願。

聊齋志異》是一部經歷了漫長時期才完成的短篇小說集，故事來源不同，作者的思想認識前後有發展變化，加上作者世界觀本身存在矛盾，因而全書的思想內容良莠不齊，比較複雜。

但從總體看來，優秀之作佔半數以上，主要傾向是進步的，真實地揭示了現實生活的矛盾，反映了人民的理想、願望和要求。

歌頌生活中的真、善、美，抨擊假、惡、醜，是蒲松齡創作《聊齋志異》總的藝術追求，也是這部短篇小說集最突出的思想特色。

《聊齋志異》的思想是反映了廣闊的現實生活，提出許多重要的社會問題，表現了作者鮮明的態度。它們或者揭露封建統治的黑暗，或者抨擊科舉制度的腐朽，或者反抗封建禮教的束縛，具有豐富深刻的思想內容。

聊齋志異裡的大部分故事都是蒲松齡根據民間傳說改編而成的，裡面的故事多是以人間為背景，描寫人與精靈怪力的各種糾纏，在蒲松齡的筆下，不僅描述出了另一個更繁雜的世界體系，更是將人性習氣以及社會樣貌細膩地呈現了出來。同時揭示，世界並不單由人類組成，除人之外，自然界還有許許多多千奇百怪的其它能量，在人與妖神鬼魅的錯落摻雜下，世界還存在著另外一套運行法則。

不需要糾結什麼有神論與無神論，我們只需要懷著，對這個世界的未知和敬畏，然後用心去感受生活，細心體察這個世界的能量就對了，閱歷經驗加上思維邏輯，靜心去思考古人的各種暗示與推測，自然能感悟出古人所感悟過的一切。你也能得到最終的領悟。

《聊齋志異》有短篇小說491篇。題材大多來自民間和下層知識分子的傳說。多數故事通過描寫妖狐神鬼來反映現實的社會生活。有的揭露封建官府的黑暗，有的批判科舉制度的弊病，有的表現青年男女衝破封建禮教、爭取婚姻自由的思想，在一定程度上揭露了社會矛盾，表達了人民的願望。但其中也夾雜著封建倫理和因果報應思想。《聊齋志異》的語言簡練，描寫細膩，人物形象鮮明，故事情節生動，具有較高的藝術成就。

1.表現了強烈的反封建禮教的精神。其中一些作品，通過花妖狐魅和人的戀愛，表現了作者理想的愛情。

2.飽含感情地揭露了科舉制度埋沒人才的罪惡。

3.反映了封建社會的根本矛盾，具有更高的思想價值。《促織》是揭露封建統治階級壓榨人民十分典型的一篇。

揭露現實社會

　　這類作品反映了封建社會的根本矛盾，具有更高的思想價值。《促織》是揭露封建統治階級壓榨人民十分典型的一篇。由於皇帝愛鬥蟋蟀，以及地方官的媚上邀寵，胥吏的借端勒索，遂至“每責一頭，輒傾數家之產”。成名一家便是這無數受害家庭中的一個。成名因為買不起應徵的蟋蟀，受盡官府的杖責，奄奄待斃。後來歷盡艱辛，捕得一頭，卻不幸又被兒子不小心弄死：兒懼，啼告母。母聞之，麵包灰死，大罵曰：“業根!死期至矣!而翁歸，自與汝覆算耳!”兒涕而出。未幾成歸，聞妻言，如被冰雪。怒索兒，兒渺然不知所往;既，得其屍於井。因而化怒為悲，搶呼欲絕。

《聊齋志異》的思想主題1：愛情

　　在全書中數量最多，它們表現了強烈的反封建禮教的精神。其中一些作品，通過花妖狐魅和人的戀愛，表現了作者理想的愛情。如《嬰寧》《蓮香》《香玉》都在沒有戀愛自由的當時寫出了青年男女自由相愛的故事。篇中的男女主角不顧封建禮教的約束，按照自己的感情和意願，大膽地追求心愛的人，並都獲得了幸福的結局。 《聊齋志異》的思想主題2：抨擊科舉制度的腐敗

　　作者飽含感情地揭露了科舉制度埋沒人才的罪惡。《葉生》中的葉生“文章詞賦，冠絕當時”，卻屢試不中，鬱悶而死。最後只能讓自己的鬼魂幫助一個邑令之子考中舉人，“借福澤為文章吐氣，使天下人知半生淪落，非戰之罪也”。

《聊齋志異》是中國古典短篇小說發展的高峰和總結。

其中的優秀作品，堪稱為真正的美文—思想美，形象美，語言美，構思美，意境美。每讀一遍，除了在思想上受到啟迪，還會得到一種藝術的美的享受。意境創造是《聊齋志異》卓越的藝術成就的一個重要方面。我們讀《聊齋志異》，尤其是那些用奇幻的筆墨寫出，而又充滿人間氣息，描寫愛情和歌頌婦女的作品，總是能使你身臨一種境界，感受到詩，感受到作者滲透於作品中的那種既含蓄而又十分強烈的情感意緒，看到在這境界中泛出的作者理想的光彩。

《聊齋志異》表達了作者憤世嫉俗的思想感情,揭露了人間的醜惡現象,諷刺了某些人不如妖魔鬼怪的奇特現象。