被寫進歇後語的名人有50個，歇後語本身是老百姓在生活實踐中所創造的一種特殊語言形式，以其短小、風趣、形象的語句，廣為人知，讀來也朗朗上口當然在形形色色的歇後語王國中

1. 不確定具體有多少個名人被寫進了歇後語中。
2. 歇後語是一種特殊的語言形式，通常以俏皮、幽默的方式表達出一種道理或者某種現象，其中不乏運用了一些名人的名字或者事跡來作為表述的素材。
3. 由於歇後語的來源和流傳方式比較複雜，所以很難準確統計出有多少個名人被寫進歇後語中。
但是可以肯定的是，隨著時間的推移，不斷有新的名人被寫進了歇後語中，這也反映了歇後語這種語言文化形式的生命力和發展活力。

1 名人較多
2 因為歇後語是一種非常流行的語言形式，許多名人的名言警句被人們廣泛使用，並被寫進了歇後語中，因此被寫進歇後語的名人數量較多。
3 具體的數字可能無法確定，因為歇後語不是一種固定的文學形式，而是隨著時間和地域的變化而變化，所以被寫進歇後語的名人數量也可能隨著時間和地域的變化而變化。

歇後語是中國傳統文化中的一種獨特形式，經常使用人物、動物、植物等來比喻一些富含智慧的哲理或幽默詼諧的點睛之筆。在歇後語中，不乏許多歷史上或現實生活中的名人被運用來吐槽或讚美。因此，被寫進歇後語中的名人不少於100位，其中有的出現頻率甚高，如孔子、魯迅、諸葛亮、老舍、周潤發等；有的則鮮有涉及，如劉德華、郭敬明、周杰倫等。這些名人的言行舉止，在民間流傳的歇後語中都得到了非常生動形象的寫照，成為了中國語言文化的重要組成部分。

1 不確定具體數字，但被寫進歇後語的名人應該有很多。
2 這是因為歇後語是一種流傳廣泛的民間語言藝術形式，常常以人物的形象和故事作為表現內容，所以很多知名人物的名字被用作歇後語中的角色。
3 例如“呂洞賓下凡”、“文丑拔刀”等等，這些都是以歷史上的名人為原型創作出來的歇後語，成為了人們流行的語言表達方式。

歇後語是中國傳統文化的一種形式，很多歇後語都與名人的故事有關。因此，被寫進歇後語的名人也有不少。從歷史名人到現代明星，都有可能成為歇後語中的主角。例如，孔子的"學而時習之"就成為了“不積跬步，無以至千里”的歇後語；岳飛的“精忠報國”則成為了“精誠所至，金石為開”的歇後語；而現代的名人中，周杰倫的“聽媽媽的話”也成為了“話說三分鐘，看一場電影”的流行語。所以，被寫進歇後語的名人有不少，可以說是涵蓋了歷史、文化和時代的眾多人物。

被寫進歇後語的名人數量是相當多的，這些名人都因為其有趣的言行或者特點而被歷史和人們所銘記。

其中一些名人比較知名，例如狄更斯以及他的《雙城記》中的名言“這是最好的時代，也是最壞的時代”；還有李白的名言“天生我才必有用”，以及孔子的名言“有朋自遠方來，不亦樂乎”。除此之外，還有許多其他的名人被寫進歇後語中，如錢塘美女、天府之國、四面楚歌、城門失火等等，這些歇後語既具有幽默感，又能夠體現出相關歷史時代的特點或風貌。總之，被寫進歇後語的名人數量是很多的，這些歇後語不僅僅讓人們娛樂，同時也傳承了歷史文化的精髓。

被寫進歇後語的名人應該有很多，因為歇後語是一種富有創造力的語言表達形式，往往能夠創造出許多新奇、有趣的語句。而名人作為社會中具有較高知名度的人物，很容易被人們用來創造歇後語。一些常被寫進歇後語的名人包括：魯迅先生、唐僧、孔夫子、田忌和齊齊哈爾等。這些人物都具有較高的文化地位和知名度，同時也與生活實際有所聯繫，因而成為人們慣用的歇後語素材。

除此之外，一些古代神話人物、歷史人物、小說人物等都成為歇後語的創作對象，如嫦娥奔月、呂布賺生、救火英雄王胖子等等。總之，被寫進歇後語的名人數量應該是相當多的，這些名人因被寫入歇後語而為人們所熟知，同時也成為了文化傳承中的重要一環。

被寫進歇後語的名人不計其數，大多數是歷史上的名人，如孔子、莊子、李白、蘇東坡等。另外，現代社會中也不乏被寫進歇後語的名人，如周星馳、劉德華、林志玲等。這些名人的故事和成就，被傳頌後形成了各種歇後語，成為了中國文化的一部分。歇後語既是社會文化傳承的一種形式，也是民間幽默的一種表現方式。被寫進歇後語的名人不僅因其故事和成就讓人們銘記於心，更因歇後語的幽默和智慧，讓這些名人的形象在人們的生活中得到了再次展現，成為了一筆文化財富。