又稱唯物辯證法。

它的重要含義是，物質第一性，精神第二性；物質決定精神，精神反作於物質。

唯物主義的辯證法，承認事物是發展的，循環往復，以至無窮。發展由量變到質變，波浪式前進，螺旋式上升。

唯物辯證法的對立面是唯心主義，認為精神第一，物質第二，上帝造人。機械唯物論認為，事物是靜止的，一成不變的。

這兩種對立的世界觀，在指導中國革命和建設中，從來沒有停止鬥爭，也永遠不會休戰。

辯證唯物主義是馬克思主義哲學的重要組成的部分。含義主要是包含三個方面內容，一是辯證的唯物主義認識論二是辯證唯物論三是唯物辯證法等三部分組成。這是馬克思批判繼承了人類社會發展的優秀文化成果。對人類社會有重要指導意義。

辯證唯物主義是現代實踐主義哲學的核心思想。唯物主義是指堅持物質是第一性的，即物質第一，意識第二，這與唯心主義對立。辯證法是指運用兩點論和重點論分析問題，這與形而上學是對立的。唯物主義辯證法 ，即"馬克思主義辯證法"，是馬克思主義本體論(唯物)和認識論(辯證法)的統一，以自然界、人類社會和人的思維發展的一般規律為研究對象，是辯證法思想發展的高級形態。

辯證唯物論(Dialectical_materialism）是哲學名詞，是由馬克思所主張的唯物理論和歷史理論組成，辯證唯物論理論認為歷史演進是主要由人為經濟社會活動造成的，具有固定的內在運行規律。

辯證唯物論是關於世界的物質性學說、關於物質和意識的辯證關系學說 , 它採用辯證法的觀點研究世界的本質，所要說明的是世界的本質“是什麼”和世界的組成“有什麼”的問題。

辯證唯物論的基本觀點是 : 世界的本原是物質 , 主張物質決定意識 , 意識是對物質的反映 , 同時 , 意識對物質有能動的反作用。承認世界是物質的 , 物質具有客觀實在性 , 這是整個馬克思主義哲學的基礎。

辯證唯物論的意義集中在這一點上：明確了理論與實踐的關系。在它們二元的互動中（在實踐中形成理論，理論反過來為實踐作向導，實踐對理論的檢驗，實踐推動理論的發展）使人類的活動成為自覺的、理性的，使人類的活動徹底擺脫盲目，從根本上減少了實踐成本，提昇了效率，從而使人類的社會實踐步入“快車道”。

因而就當之無愧地說，辯證唯物論是社會發展的特種加速器。

辯證唯物主義即：世界的本原是物質,物質為第一性,精神為第二性。世界物質是運動的、發展的、彼此聯繫的。而非靜止的、孤立的。否則，就是形而上學，就是唯心主義。

所謂“辨證”是指看問題時要明白任何事情都是一體兩面的，就像陰陽太極圖一樣，有好處，就一定有壞處。

所謂“唯物主義”是與“唯心主義”相對，唯物主義者崇尚事實，根據客觀存在的事物對身邊的事情作出合理的解釋。

辨證不但要看兩面，而且要正確認識兩面的關系。

唯物，不但承認世界的本原是物質，而且承認非存在與存在同樣重要。

辯證唯物主義是馬克思主義基本原理主義的一種哲學理論，是一種先進的科學世界觀，認為一切事物的根源都是源於客觀存在的事物，主觀意識不是憑空的，必須依賴於客觀事物，任何客觀存在的事物都有其自身固有的發展規律。

一、實踐和認識的辯證關系原理

二、真理的條件性和具體性原理

三、認識過程的反覆性和無限性原理

馬克斯、恩格斯所創立的關於用辯證方法研究自然界、人類社會和思維發展的一般規律的科學，是無產階級的世界觀和方法論。

辯證唯物主義認為世界從它的本質來講是物質的，物質按照本身固有的對立統一規律運動、發展，存在決定意識，意識反作用於存在。辯證唯物主義和歷史唯物主義是科學社會主義的理論基礎，是無產階級認識世界、改造世界的銳利武器。

辯證唯物主義就是子唯物辯證法，唯物辯證法全面而科學地揭示了事物發展的動力、形式和過程，從各個方面真實反映了世界發展的普遍規律，為人類認識和改造世界提供了銳利的思想武器。

唯物辯證法是科學的認識方法，是偉大的認識工具，展示了馬克思主義哲學內在的精神。

辯證唯物主義（即現代唯物主義）是卡爾·馬克思、弗里德里希·馮·恩格斯批判地吸取德國古典哲學--黑格爾的辯證法的‘合理內核’和費爾巴哈機械唯物論的‘基本內核’，在總結自然科學、社會科學和思維科學的基礎上創立的一套系統科學的邏輯理論思維形式。

辯證唯物主義（辯證唯物論）是馬克思主義的一種哲學理論，是把唯物主義和辯證法有機地統一起來的科學世界觀。產生於19世紀40年代。它是唯物主義的高級形式。辯證唯物主義認為世界在本質上是物質的。

恩格斯說：“世界的真正的統一性是在於它的物質性”。（《反杜林論》，《馬克思恩格斯選集》第三卷，第83頁）物質是第一性的，意識是第二性的，意識是高度發展的物質——人腦的機能，是客觀物質世界在人腦中的反映。辯證唯物主義認為物質世界是按照它本身所固有的規律運動、變化和發展的，“事物都是一分為二的。”

它揭示了事物發展的根本原因在於事物內部的矛盾性。事物矛盾雙方又統一又鬥爭，促使事物不斷地由低級向高級發展。因此，事物的矛盾規律，即對立統一的規律，是物質世界運動、變化和發展的最根本的規律。