1.生逢亂世，即使命運如螻蟻，但仍有人向光明。

2.民國最浪漫的不是愛情，是走出黑暗的並肩同行

3.此後如竟沒有炬火，我便是唯一的光

4.書上寥寥幾筆的歷史是他們為之奮鬥的一生我們站在歷史後來人的視角看先輩們感覺到他們偉大，但他們的偉大和悲壯遠比我們所能想象深重得多，因為我們看見了他們的勝利，所以能感受到他們的奮鬥意義重大，而他們在犧牲之時並不能預知未來，不知道自己的犧牲對中國的勝利有多大意義，也不知道我們要多少年才能迎來勝利，甚至不確定我們能不能勝利，他們抱著一腔熱血在犧牲之時，所能依賴的只有滿懷的信念。

辛亥革命以來，整個民眾的思想早已經得到了翻天覆地的變化，從海內外齊聲倒袁這個現象來看，便是鐵證。越是在民族危亡之時，就越應該喚起民眾的覺悟，振作民族精神，而且要把共和的思想灌輸給民眾，則必須推翻封建的思想。逆歷史潮流者，必被時代的洪流所淹沒。我們為了愛國，必須要救國，倒袁；我們為了我們的中華民族，更必須要救國，倒袁。

——李大釗批判張豐載反對革命的封建思想

臺詞摘抄：

1.民眾覺醒了，中國才有希望。

2、幹革命哪有不苦的，可這苦是我自找的，我情願的，樂在其中。

天下的路是留給天下的人走的，有志者事竟成。

4、文明其思想，野蠻其體魄。心力體力合二為一，世上事未有不成!

5、新青年的六條標準分別為：1.自由的而非奴隸的2.進步的而非保守的3.進取的而非退隱的4.世界的而非鎖國的5.實利的而非虛文的6.科學的而非想象的。

6、以青春之我，創建青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂其無涯之生。

7、無論我們當什麼，我們要當一個堂堂正正的人。

8、有花彫，有琴，有詩，有紅梅，高山流水覓知音，果然雅致。

1.下大雪才浪漫，這就是讀書人、賣書人的區別。苦中作樂，是士的本質。——北京某旅館 陳獨秀跟汪孟鄒講要去招股北大教授錢玄同入夥新青年。

2.萬物玄同，相忘於道，你我雖天南地北，從未謀面，卻神交已久。

3.陽春白雪、下里巴人、魚龍混雜、包羅萬象，機遇與風險並存。仲甫兄，這《新青年》就象今天這冬日裡的一把火，點燃了振興中華的希望之光，我們都是這把火炬的追隨者。

4.下大雪才浪漫，這就是讀書人、賣書人的區別。苦中作樂，是士的本質。

　　陳獨秀：德潛——是你嗎？

錢玄同：仲甫兄！久仰大名，如雷貫耳啊！今日總算是得識真顏啦！

陳獨秀：萬物言同，相忘於道，你我雖天南地北，從未謀面，卻神交已久。錢玄同：是啊！我可是你《新青年》的忠實讀者，也是你陳仲甫的鐵桿支持者呀！

陳獨秀：哎呀！德潛你過謙了啊！怎麼樣？今日，我約這雪中陶然亭相見，不覺得奇怪吧？

錢玄同：雪中游陶然，要的就是一個“雅”！怎麼會怪呢？

陳獨秀：那不覺得冷嗎？錢玄同：與仲甫兄相見，如沐春風！寒意全無！

陳獨秀：果然是同道中人！錢玄同：同道中人還有一位！我給你介紹，這位——劉半農，文學翻譯家，也是上海著名的鴛鴦蝴蝶派報人。

陳獨秀：哎呦！半農！我看過你翻譯的很多歐洲小說，受益得很！劉玄同：與先生相比，半農不過就是泰山上的一抔土！陳獨秀：這呆在北京的人，怎麼都這麼謙虛呀？

錢玄同：哈哈哈，仲甫兄，咱們亭上說話！這陶然亭啊，最有名的當屬江澡撰寫的《陶然吟》，據說他經常請那些文人墨客、同僚好友來此飲宴、賦詩。

陳獨秀：果然是——紅塵中的清淨世界啊！可惜，今日無酒啊！錢玄同：仲甫兄前來，豈能無酒！來人，上酒！陳獨秀：哎呀……這酒可是花彫？錢玄同：沒錯！我老家的花彫。燙好了，用棉被包裹著，黃包車送來的。

陳獨秀：哎呀！德潛，半農！你們可真用心！感動！感動！劉半農：更待菊黃家醞熟，共君一醉一陶然！

陳獨秀：好！今日，有你、有雪、有花彫；有琴、有詩、有紅梅，高山流水覓知音，果然雅致！來！咱先乾一杯！陳獨秀：怎麼樣？

錢玄同：暖！陳獨秀：半農，你不是在上海嗎？怎麼也到北京了？是趕時髦嗎？劉半農：北大搞改革，我是想過來應聘教書！

陳獨秀：哦！這北京對文化人就這麼有吸引力嗎？劉半農：說來也怪啊！眼下這些文人騷客們來了就不走，那是趨之若鶩啊！無論在這裡活得多貧窮。陳獨秀：為什麼？

錢玄同：陽春白雪、下里巴人、魚龍混雜、包羅萬象，機遇與風險並存。仲甫兄，這《新青年》就象今天這冬日裡的一把火，點燃了振興中華的希望之光，我們都是這把火炬的追隨者。

陳獨秀：獨秀此次來京，就是要拜謁各位，襄助《新青年》，把這把火燒得更旺些。

錢玄同：責無旁貸！只是仲甫兄，有沒有考慮過把《新青年》搬到北京來？

陳獨秀：北京？《新青年》在北京能立足嗎？劉半農：豈止是立足？立足北京，放眼全國，發揚光大！