一共有13個預言
第一課
無力回天，鞠躬盡瘁；陰居陽拂，八千女鬼。
“無力回天 鞠躬盡瘁”這是諸葛亮後來的結局，“陰居陽拂”代表諸葛亮死後宦官黃皓當道，只有姜維能夠勉強維持殘局。“八千女鬼”加起來就是一個魏，代表蜀國會被魏國滅亡。

第二課
火上有火，光燭中土稱名不正，江東有虎 “火上有火”就是炎字，代表司馬炎會稱帝。“光燭中土”燭代表燃燒的時間不會太長，果然司馬炎去世後，司馬衷繼位爆發了八王之亂，緊接著中原被少數民族占領。而武帝司馬炎實質上是假禪讓之名，行篡奪曹魏之實而稱帝，故言“稱名不正”。公元 317 年，司馬睿在建康宣布繼位稱帝，史稱東晉。建康地處江東，故曰“江東有虎”。
第三課
擾擾中原，山河無主二三其位，羊終馬始
“擾擾中原 山河無主”代表中國會進入混亂時代，也就是後來的五胡十國，而且這些朝代的壽命都很短，所以是“二三其位”。“羊終馬始”代表天下由司馬家族開創，最後由楊堅終結。
第四課
十八男兒，起於太原動則得解，日月麗天 “十八男兒 起於太原”，十八男兒就是李字，代表李淵會從太原起義。“動則得解”代表李淵如果不起義將被消滅，當時李密、杜伏威等人對李淵虎視眈眈，如果他不起兵遲早會被消滅。“日月麗天”就是曌，代表天下會被武曌（武則天）奪去。
第五課
五十年中，其數有八小人道長，生靈荼毒
“五十年中 其數有八”代表大唐晚年的五代大亂，其中有八個姓氏當上了皇帝。而五代的皇帝基本上都是昏君，有些皇帝還依靠契丹，還稱契丹皇帝為父，自己為兒，故曰“小人道長”。而五代大亂導致民不聊生，所以也就是生靈荼毒。
第六課
惟天生水，順天應人剛中柔外，土乃生金
宋太祖趙匡胤杯酒釋兵權，讓天下得到了統一，百姓休養生息，懷柔以安天下，也正應了“惟天生水，順天應人”。 “剛中柔外 ”，北宋末年天下大亂，宋朝對百姓賦稅日益加重，民不聊生，而面對外族侵略無能為力。“土乃生金”也代表金軍把宋徽宗、宋欽宗逮捕，所有皇族被劫往金朝，也就是著名的靖康之難。
第七課
一元復始，以剛處中五五相傳，爾西我東 “一元復始”代表元朝的國號，“以剛處中”代表元朝對待漢人十分嚴厲。“五五相傳”代表元朝一共十位皇帝。元朝滅亡後，各個汗國也分崩離析，不久各自消亡，故曰“爾西我東”。
第八課
日月麗天，其色若赤綿綿延延，凡十六葉 “日月麗天 其色若赤”日月合起來也就是明，而赤就是朱，代表朱是明朝皇帝的姓氏。“綿綿延延 凡十六葉”，這代表明朝一共十六位皇帝。
第九課
水月有主，古月為君十傳絕統，相敬若賓 “水月有主”的謎底就是清，古月代表胡字，代表清朝是由胡人建立的。“十傳絕統”清朝一共十位皇帝，宣統帝溥儀是最後一位。“相敬若賓”代表民國時期，溥儀仍然保留皇帝封號，全國對滿族沒有歧視。
第十課
豕後牛前，千人一口五二倒置，朋來無咎
“豕後牛前”就是辛亥革命，“千人一口”就是和，代表是共和國。“五二倒置”代表不同於以前，百姓是可以彈劾總統的。“朋來無咎”代表民國時期，中國受到外華人的欺負。
第十一課
四門乍闢，突如其來晨雞一聲，其道大衰 “四門乍闢”是共字，“突如其來”寓意改革開放。而中國也就走到這步，後面都是未知數，所以不好解釋了。
第十二課
拯患救難，是唯聖人陽復而治，晦極生明
“拯患救難 是唯聖人”，代表會有聖人出來引導中國。“陽復而治 晦極生明”這句至今仍有爭議，沒有人知道具體是什麼意思。
第十三課
賢不遺野，天下一家無名無德，光耀中華
這是諸葛亮最後的一個預言，也是全世界最理想的狀態。代表人類道德普遍回升後，世界上再無國界，人們不再互相算計，而能互敬互愛，達成人類命運共同體的意識。
一共有13個預言
第一課
無力回天，鞠躬盡瘁；陰居陽拂，八千女鬼。
“無力回天 鞠躬盡瘁”這是諸葛亮後來的結局，“陰居陽拂”代表諸葛亮死後宦官黃皓當道，只有姜維能夠勉強維持殘局。“八千女鬼”加起來就是一個魏，代表蜀國會被魏國滅亡。

第二課
火上有火，光燭中土稱名不正，江東有虎 “火上有火”就是炎字，代表司馬炎會稱帝。“光燭中土”燭代表燃燒的時間不會太長，果然司馬炎去世後，司馬衷繼位爆發了八王之亂，緊接著中原被少數民族占領。而武帝司馬炎實質上是假禪讓之名，行篡奪曹魏之實而稱帝，故言“稱名不正”。公元 317 年，司馬睿在建康宣布繼位稱帝，史稱東晉。建康地處江東，故曰“江東有虎”。
第三課
擾擾中原，山河無主二三其位，羊終馬始
“擾擾中原 山河無主”代表中國會進入混亂時代，也就是後來的五胡十國，而且這些朝代的壽命都很短，所以是“二三其位”。“羊終馬始”代表天下由司馬家族開創，最後由楊堅終結。

第四課
十八男兒，起於太原動則得解，日月麗天 “十八男兒 起於太原”，十八男兒就是李字，代表李淵會從太原起義。“動則得解”代表李淵如果不起義將被消滅，當時李密、杜伏威等人對李淵虎視眈眈，如果他不起兵遲早會被消滅。“日月麗天”就是曌，代表天下會被武曌（武則天）奪去。
第五課
五十年中，其數有八小人道長，生靈荼毒
“五十年中 其數有八”代表大唐晚年的五代大亂，其中有八個姓氏當上了皇帝。而五代的皇帝基本上都是昏君，有些皇帝還依靠契丹，還稱契丹皇帝為父，自己為兒，故曰“小人道長”。而五代大亂導致民不聊生，所以也就是生靈荼毒。
第六課
惟天生水，順天應人剛中柔外，土乃生金
宋太祖趙匡胤杯酒釋兵權，讓天下得到了統一，百姓休養生息，懷柔以安天下，也正應了“惟天生水，順天應人”。 “剛中柔外 ”，北宋末年天下大亂，宋朝對百姓賦稅日益加重，民不聊生，而面對外族侵略無能為力。“土乃生金”也代表金軍把宋徽宗、宋欽宗逮捕，所有皇族被劫往金朝，也就是著名的靖康之難。
第七課
一元復始，以剛處中五五相傳，爾西我東 “一元復始”代表元朝的國號，“以剛處中”代表元朝對待漢人十分嚴厲。“五五相傳”代表元朝一共十位皇帝。元朝滅亡後，各個汗國也分崩離析，不久各自消亡，故曰“爾西我東”。

第八課
日月麗天，其色若赤綿綿延延，凡十六葉 “日月麗天 其色若赤”日月合起來也就是明，而赤就是朱，代表朱是明朝皇帝的姓氏。“綿綿延延 凡十六葉”，這代表明朝一共十六位皇帝。
第九課
水月有主，古月為君十傳絕統，相敬若賓 “水月有主”的謎底就是清，古月代表胡字，代表清朝是由胡人建立的。“十傳絕統”清朝一共十位皇帝，宣統帝溥儀是最後一位。“相敬若賓”代表民國時期，溥儀仍然保留皇帝封號，全國對滿族沒有歧視。
第十課
豕後牛前，千人一口五二倒置，朋來無咎
“豕後牛前”就是辛亥革命，“千人一口”就是和，代表是共和國。“五二倒置”代表不同於以前，百姓是可以彈劾總統的。“朋來無咎”代表民國時期，中國受到外華人的欺負。
第十一課
四門乍闢，突如其來晨雞一聲，其道大衰 “四門乍闢”是共字，“突如其來”寓意改革開放。而中國也就走到這步，後面都是未知數，所以不好解釋了。

第十二課
拯患救難，是唯聖人陽復而治，晦極生明
“拯患救難 是唯聖人”，代表會有聖人出來引導中國。“陽復而治 晦極生明”這句至今仍有爭議，沒有人知道具體是什麼意思。
第十三課
賢不遺野，天下一家無名無德，光耀中華
這是諸葛亮最後的一個預言，也是全世界最理想的狀態。代表人類道德普遍回升後，世界上再無國界，人們不再互相算計，而能互敬互愛，達成人類命運共同體的意識。