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“只有發展科技專業知識,以色列才能贏得這場生存之戰。”
——阿爾伯特•愛因斯坦 教授,以色列理工學院學會首任主席
發展科學技術,尤其是建立一所新的理工科院校,這是愛因斯坦教授認為對整個猶太民族來說最有投資價值的項目。1923年,愛因斯坦訪問以色列理工學院。訪問期間,他種下了第一棵如今十分著名的棕櫚樹,時至今日,該樹依舊屹立於哈達爾的以色列理工學院舊教學樓前。回到德國後,愛因斯坦成立了以色列理工學院第一屆學會並親自擔任主席。而後他又走訪美國,為高等教育事業籌募資金——他說這是他“最上心的事”。之所以著力推動此事,愛因斯坦更多地是出於人道主義精神,而非從國家角度考慮。他說:我要盡我所能地幫助我的民族。”
1923年,愛因斯坦到訪以色列理工學院
諾貝爾獲得者阿爾伯特•愛因斯坦過去常常和以色列理工學院的建築師兼教師、亞歷山大•貝爾沃德教授一起,在弦樂四重奏樂隊中彈奏小提琴。二戰後的蕭條期間,成立以色列理工學院的夢想顯得十分渺茫,愛因斯坦受邀到海法介紹他對成立這所理工院校的設想,並參觀由其朋友設計的建築。當天,這位諾貝爾獎獲得者與他的妻子栽下了兩棵樹以紀念此事。回到柏林後,愛因斯坦創立了第一個以色列理工學院學會並擔任其主席,由此開啟了一個促成教育發展和傳播的新模式。
愛因斯坦精神在以色列理工學院的諾貝爾獲得者(共3位教師、1名校友)身上得到了延續。2004年,阿龍•切哈諾沃和阿夫拉姆•赫什科共同獲得以色列第一個諾貝爾科學獎。丹•謝赫特曼教授以及亞利耶•瓦謝爾教授則分別在2011年和2013年榮獲諾貝爾化學獎。
2015年12月,在廣東以色列理工學院啟動儀式上,李嘉誠先生獲贈一支取自“愛因斯坦樹”的棕櫚樹枝。
愛因斯坦不僅是一個具有偉大探索創造精神的科學家,數理邏輯和哲學思維的大師,也是一位具有獨立高尚人格、富有人文主義情懷的思想家,更是一位具有強烈正義感和社會責任感的世界公民。
他的一生崇尚科學理性,把真、善、美融為一體,認為“人只有獻身於社會,才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義”。
他努力使科學造福於人類,促進世界和平與人類文明的進步。
他深諳科學的真諦和價值,淡泊名利,不迷信權威,不忘科學家的社會責任,是一位熱愛人民、致力捍衛和促進人類和平進步亊業的偉人。
從愛因斯坦的非凡成就和科學人生,可以得到十分寶貴的啟示:
一、不懈探索和創造 愛因斯坦曾說:
“提出一個問題往往比解決一個問題更重要,因為解決一個問題也許僅是一個數學上或實驗上的技能而已。
而提出新的問題,新的可能性,從新的角度去看問題,都需要有創造性的想象力,而且標誌著科學的真正進步。
”他還說:
“發展獨立思考和獨立判斷的能力,應當始終放在首位。
如果一個人掌握了他的學科的基礎理論,並且學會了獨立思考和工作,他必定會找到自己的道路,而且比起那種主要以獲得細節知識為其培訓內容的人來,他一定會更好地適應進步和變化。
”知識與能力緊密相關,但能力對人的成長發展更加重要。
愛因斯坦指出:
“科學的現狀不可能具有終極的意義”,因此對於前人的科學文化遺產就應當批判地加以繼承。
當舊的理論、舊的概念與新的現象和事實發生矛盾的時候,就應當獨立思考,獨立分析,獨立判斷,衝破傳統觀念的束縛,創造開闢科學發展的新方向、新天地。
二、實踐是檢驗真理的唯一標準 愛因斯坦是一位理論物理學家,但他始終堅持以實驗事實為出發點,反對以先驗的概念為出發點。
他提倡“唯有經驗(實驗)能夠判定真理”。
他在1921年談到他的相對論時說:
“這理論並不是起源於思辨,它的創建完全由於想要使物理理論盡可能適應於觀察到的事實。
”愛因斯坦這一科學思想堅持了一位自然科學家必須具有的科學唯物論的傳統,符合實踐—理論—實踐的科學認識論。
愛因斯坦堅信自然界的統一性和合理性,相信人對於自然界規律性的認知能力。
對物理系統的統一性、簡單性、相對性、對稱性的探索和歸納始終貫穿於他一生的科學實踐中。
三、對科學有強烈的好奇心和對科學認真負責的態度在愛因斯坦上學之前,他父親給了他一個羅盤(指北針),羅盤的指針總要指著南北極,使小愛因斯坦研究和著迷了很久,直到成年,他都還記得這件使他印象深刻的事。
另一次經歷給他的印象也很深刻。
在上學幾年後,他領到一本歐幾里德幾何學課本,書中論證得無可置疑的許多公理,使他產生了強烈的好奇心,以至於無法按照課程進度學習,而是一口氣就將它學完。
四、珍惜時間 愛因斯坦常對人說:
學習時間是個常數,它的效率卻是個變數,單獨追求學習時間是不明智的,最重要的是提高學習效率。
他認為必須通過文體活動,才能獲得充沛的精力,保持清醒的頭腦,愛因斯坦還根據自己的親身體會,總結出一個公式,即A=X+Y+Z。
A代表成功,X代表正確的方法,Y代表努力工作,Z代表少說廢話。
他把這個公式的內容,概括成兩句話:
工作和休息是走向成功之路的階梯,珍惜時間是有所建樹的重要條件。