曲氏的由來

叔虞是晉國的開國國君（原名為唐國），他是周武王的次子，周成王的弟弟。周成王把弟弟叔虞分封到唐，所以又稱唐叔虞。唐叔虞去世後，他的兒子燮（一作燮父）繼位，改國號為晉，其後歷傳武侯寧族（或作曼期、曼旗）、成侯服人、厲侯福、靖侯宜臼、嫠釐侯司徒、獻侯籍。

公元前812年（晉獻侯十二年)晉獻侯死，次年，其子費王（又作弗生、沸王)繼位，是為穆侯。前805年，晉穆侯與周宣王共伐周邊少數民族條戎和奔戎（約在今山西夏縣一帶)，結果打了敗仗。晉穆侯不忘此恥，將這一年生下的一個兒子起名為仇，併立為太子。前 802年（晉穆侯十年)，晉穆侯在千畝（今山西安澤北90裡)之戰中獲勝，又把這年生的一個兒子起名為成師，取“出師成功”之意。前785年（晉穆侯二十七年)，晉穆侯死，其弟殤叔篡位自立，太子仇被迫逃亡在外。過了4年，前781年（殤叔四年)，太子仇率領黨徒卷土重來，襲殺殤叔，奪回君位，這是晉國曆史上見諸記載的第一次君位篡奪事件。前780年（文侯仇元年)，太子仇登位，是為晉文侯。

晉文侯在位35年，於前746年（晉文侯三十五年)去世，太子伯繼位，是為晉昭侯。

前745年（晉昭侯元年)，晉昭侯封其叔父成師於曲沃（今山西曲沃縣西南5裡鳳城村)，史稱曲沃桓叔。曲沃的面積比晉國的都城翼 （今山西翼城東南15裡南梁鄉北故城村)還大。

曲沃桓叔不斷地向在翼的晉君發動進攻，培植晉國內部反對晉君的勢力，企圖奪取晉國政權，取而代之。

前739年（晉昭侯七年)，晉國大臣潘父弒昭侯而迎納曲沃桓叔，桓叔想趁機人翼奪權，但晉國華人起兵抗擊桓叔，桓叔失敗，只好退回曲沃。晉華人立昭侯之子平為晉君，是為孝侯，並且誅殺了潘父。

前731年（晉孝侯八年)，73歲的曲沃桓叔的兒子鮮繼立，是為曲沃莊伯。前724年（孝侯十五年)，曲沃莊伯又派人到晉都翼弒了孝侯，晉人進刑反擊，莊伯只好再退回曲沃。晉人復立孝侯之弟郄為君，是為鄂侯。

前718年（鄂侯六年)春，曲沃莊伯聯合鄭國、邢國伐翼，周桓王還派周大夫尹氏和剮氏出兵相助，晉鄂侯逃奔隨（今山西介休市東南)。但後來曲沃莊伯又背叛了周桓王，刊是周桓王反過來支持晉，派虢公帶兵討伐曲沃莊伯，莊伯再次失敗，逃回曲沃。桓王立別侯之子光為君，是為晉哀侯。

前716年（晉哀侯二年)，曲沃莊伯死，其子稱繼立，是為曲沃武公。前710年（哀侯八年)，晉哀侯侵其南面的陘廷（今翼城東南75裡，舊有熒庭城)之田。前709年，陘廷與剛沃武公聯合伐晉，逐晉哀侯於汾隰（今襄汾曲沃之間)。夜間，晉哀侯所乘車的驂馬被樹木掛住。曲沃武公俘虜晉哀侯。

曲沃武公殺了晉哀侯，但晉華人並不接納他，而是立了晉哀侯之子小子為君，是為小子侯。前705年曲沃武公誘召晉小子侯並殺之。周桓王使虢仲率兵伐曲沃武公，武公抵擋不住，又退回曲沃。周立晉哀侯弟緡（滑)為晉侯。

前679年（晉侯緡二十八年)，齊桓公開始成為霸主。這一年，曲沃武公又伐晉侯緡，並滅之。為了防止周王室再次出兵干涉，功敗垂成，曲沃武公用搶掠來的珍寶器物賄賂周釐（僖）王，周董王得到了豐厚的賄賂，也就承認既成事實，任命曲沃武公為晉君，列為諸侯，武公盡並晉地，正式成為晉國國君。

曲沃武公仍以晉國國都翼為都，以晉國國號為國號，只是把曲沃武公改稱為晉武公。他在曲沃的後代們就由“姬”姓而派生出“曲”氏了。到了漢代，姓和氏就混為一談了。

據老一輩講，曲家祖籍是山東省登州府，大概是渤海對面膠東半島的煙臺、蓬萊一帶，傳說是順治八年移民過來的，其中一支留下來，另一支到“邊外”去了。這段歷史無據可考，不過東北的山東人很多，都這麼講。

曲姓是個比較孤僻的姓氏，說也奇怪，在《百家姓》中沒有，《續百家姓》裡也沒有。曲氏家族的起源誰也說不清楚，一次遇一街頭算命先生說能講出各種姓氏的起源，我讓他說說“曲”姓由來，他翻了半天白眼，說不出來。越是沒出處，越想弄明白，因此到處求教。有一年公司召開技術交流會，天津石化公司的一個總經理也姓曲，他說了一個段子：原本沒有曲姓，據說是從姓“鞠”的演變而來。多少年前“鞠”姓人氏是達官顯貴，官居二品。不知何故犯了滿門抄斬之罪，通知各關口見“鞠”姓人氏，不用請示，格殺勿論。一些人連夜逃脫，來到城門前過關時，守城的武士問幹生麼的？姓什麼？情急之中脫口而出：“姓鞠”！山東人說話不利落，“四”、“十”不分，守城的誤聽為“姓曲”，開門放人。因此這部分“鞠”姓人氏躲過一劫，從此隱姓埋名，由姓鞠改為姓曲，直到今天。這位曲總酒後講得活靈活現，不知來源於哪部史籍。全當一段傳奇，以解姓氏起源的之謎。

後高屯屬於海濱丘陵地勢，解放前山上的大松樹人都抱不攏，山裡野獸成群，狼、狐狸、野豬經常出沒，還有過老虎傷人的記載。聽老人講山上來了只老虎，有父子倆想獵虎賺錢，就帶著殺豬刀上山，結果武松沒當成，老子被老虎一掌掀掉天靈蓋，一命嗚呼。老虎也逃之夭夭，不知去向。土改時把山林都分了，樹也被老百姓砍了，山上光光的，高一點的草都不長，變成守著高山沒柴燒。1970年在伯父家，做飯時就把一棵老梨樹砍了當柴火。七十年代時老百姓不光是愁沒飯吃，有糧食沒燒的也做不成熟飯呀！當年家鄉的艱苦狀況可想而知。