《西遊記》——傳統文化中的古典名著。
《魯濱遜漂流記》——國外經典冒險小說。
兩者的創作時間以及創作背景，都存在著很大的差距，一個是中國封建時代的產物，一個是英國資本主義擴張時的作品。
如果把這兩本書放在一起進行比較，似乎有一種風馬牛不相及的感覺。但事實並非如此，世界上任何文化都有不可避免的共性，同時也會由於各自的特色而存在差異。
這樣的對比也並非沒有意義，反而能夠使人站在不同的角度，去思考兩種文化給社會和世界帶來的影響。
對這兩部書的看法
《西遊記》和《魯濱遜漂流記》兩部書中，雖然都透露著相似的拼搏進取精神，塑造了一段又一段充滿傳奇色彩的冒險故事，體現出了主人公在面對困難時的堅決態度，以及永不言棄的精神信念。但是在這兩部書結尾的時候，卻又塑造出了兩種截然不同的人生追求，分別代表著兩種文化中的思維方式和社會理念。
《西遊記》中，師徒四人不畏艱險取回真經，最後在功德圓滿之際功成身退，遠離了熙熙攘攘的紅塵。
而《魯濱遜漂流記》中的主角魯濱遜，則是經過一系列的冒險和奮鬥，最終獲得了自己年輕時追求的財富和地位。
其實在追求理想的過程中，他們身上都透露著相似的人性閃光點，不過在最後結局的時候，卻又轉變成了兩種區別非常明顯的思想觀念。這樣的情況也正如《三字經》中所說：“性相近，習相遠。”
在不同的時代背景和社會風俗之下，衍生出的人文思想，自然也會存在著各自的差異。但是這些差異，卻也無法將那些美好的共性徹底掩蓋。
《西遊記》和《魯濱遜漂流記》，都在塑造著一場不畏艱險的追夢之旅
一直以來，《西遊記》都被定性為一部神魔小說，不過站在另外一個角度來看，它其實也和《魯濱遜漂流記》一樣，是一部充滿冒險色彩的小說。
自從孫悟空找下花果山開始，這場冒險之旅就已經拉開了序幕。對方一葉竹排在汪洋大海中悠然遠去，跨越萬水千山去追尋長生不老的仙術。
這一點，和《魯濱遜漂流記》中，那個為了實現自己的夢想，而離開父母獨自跟隨船隊遠航的少年魯濱遜是何其相似。他們都敢於為了理想打破安逸的現狀，不在乎途中是否充滿了艱險，也不在未來會遇到怎樣的困難，完全可以說是一心逐夢，風雨無阻。
馬丁·路德·金
譬如美國黑人民權運動領袖馬丁·路德·金曾說過：“人因夢想而偉大。”
敢於邁出自己追夢的腳步，是一種極其難能可貴的精神，同時也是支撐人類發展和前行的動力。這種精神不受任何地域或者民族的限制，無論是東方文化還是西方思想，都包含著這一個共同點。
此外還有踏上取經之路以後的師徒四人，與被困荒島時的魯濱遜，也都體現了一種共同的人性閃光點，可以為了自己的夢想不斷進取，想方設法克服一切困難。
《西遊記》中的唐僧師徒，為了能夠取得真經不辭路途遙遠，從東土大唐向著遠在十萬八千里之外的靈山一路前行。在這條取經之路上，始終充滿了意料之外的危險。那些雲遮霧繞的崇山峻嶺之間，隱藏著一群又一群的妖魔鬼怪，同時也給師徒四人帶來了一次次生死考驗。
然而面對路上的艱難險阻，以及諸多凶神惡煞的妖魔鬼怪，他們的態度一直非常明確——排除萬難上西天。不管面對多麼厲害的妖怪，孫悟空從來沒有想過放棄，一直秉承著打得過就打，打不過想辦法也要打的原則，最終成功打通了取經之路。
被困荒島的魯濱遜也是一樣，他在那一座無人的小島上遇到過各種各樣的危機和困難，需要在極其原始的條件下，為自己創造生存下去的條件。而且經過28年的堅守，他也終於迎來了實現夢想的機會，再次回到了熟悉的人類社會。
在此期間，他和《西遊記》中的唐僧師徒一樣，都有一個非常明確的目標。只不過師徒四人的目標是取得真經，而魯濱遜是為了活著離開這座荒島。
在實現各自夢想的過程中，他們展現出了非常驚人的毅力和決心。一個在西天路上戰勝了數不盡的妖魔鬼怪，一個在荒島之中克服了常人難以想象的生存障礙。
不懼艱險，越挫越勇，能夠在長期的困境中堅持不懈，持之以恆的付出努力。不管在什麼時候，這種品質都值得被肯定和讚揚，這是全世界人類共同擁有的美好品性。儘管可能會以不同的形式呈現，但最終都會體現出相同的人性閃光點。
而這也正是《西遊記》和《魯濱遜漂流記》的共同特性，兩者都在塑造著一場不畏艱險的追夢之旅。並且通過主角將夢想變成現實的過程，形象的刻畫出了那些屬於逐夢者的獨特品質。
雖然兩部小說都具有一定的虛幻成分，但是這並不影響它們發揮出本身所攜帶的實際意義。透過兩部書中所體現出的這些共同特徵，可以清晰地感受到一種跨越時代和國度限制的人文精神：敢於冒險、不懼困難、勇於堅持。
這不僅是一個人走向成功之路的必備條件，更是整個人類在進步發展過程中，不可或缺的精神力量。
《西遊記》——傳統文化中的古典名著。
《魯濱遜漂流記》——國外經典冒險小說。
兩者的創作時間以及創作背景，都存在著很大的差距，一個是中國封建時代的產物，一個是英國資本主義擴張時的作品。
如果把這兩本書放在一起進行比較，似乎有一種風馬牛不相及的感覺。但事實並非如此，世界上任何文化都有不可避免的共性，同時也會由於各自的特色而存在差異。
這樣的對比也並非沒有意義，反而能夠使人站在不同的角度，去思考兩種文化給社會和世界帶來的影響。
對這兩部書的看法
《西遊記》和《魯濱遜漂流記》兩部書中，雖然都透露著相似的拼搏進取精神，塑造了一段又一段充滿傳奇色彩的冒險故事，體現出了主人公在面對困難時的堅決態度，以及永不言棄的精神信念。但是在這兩部書結尾的時候，卻又塑造出了兩種截然不同的人生追求，分別代表著兩種文化中的思維方式和社會理念。
《西遊記》中，師徒四人不畏艱險取回真經，最後在功德圓滿之際功成身退，遠離了熙熙攘攘的紅塵。
而《魯濱遜漂流記》中的主角魯濱遜，則是經過一系列的冒險和奮鬥，最終獲得了自己年輕時追求的財富和地位。
其實在追求理想的過程中，他們身上都透露著相似的人性閃光點，不過在最後結局的時候，卻又轉變成了兩種區別非常明顯的思想觀念。這樣的情況也正如《三字經》中所說：“性相近，習相遠。”
在不同的時代背景和社會風俗之下，衍生出的人文思想，自然也會存在著各自的差異。但是這些差異，卻也無法將那些美好的共性徹底掩蓋。
《西遊記》和《魯濱遜漂流記》，都在塑造著一場不畏艱險的追夢之旅
一直以來，《西遊記》都被定性為一部神魔小說，不過站在另外一個角度來看，它其實也和《魯濱遜漂流記》一樣，是一部充滿冒險色彩的小說。
自從孫悟空找下花果山開始，這場冒險之旅就已經拉開了序幕。對方一葉竹排在汪洋大海中悠然遠去，跨越萬水千山去追尋長生不老的仙術。
這一點，和《魯濱遜漂流記》中，那個為了實現自己的夢想，而離開父母獨自跟隨船隊遠航的少年魯濱遜是何其相似。他們都敢於為了理想打破安逸的現狀，不在乎途中是否充滿了艱險，也不在未來會遇到怎樣的困難，完全可以說是一心逐夢，風雨無阻。
馬丁·路德·金
譬如美國黑人民權運動領袖馬丁·路德·金曾說過：“人因夢想而偉大。”
敢於邁出自己追夢的腳步，是一種極其難能可貴的精神，同時也是支撐人類發展和前行的動力。這種精神不受任何地域或者民族的限制，無論是東方文化還是西方思想，都包含著這一個共同點。
此外還有踏上取經之路以後的師徒四人，與被困荒島時的魯濱遜，也都體現了一種共同的人性閃光點，可以為了自己的夢想不斷進取，想方設法克服一切困難。
《西遊記》中的唐僧師徒，為了能夠取得真經不辭路途遙遠，從東土大唐向著遠在十萬八千里之外的靈山一路前行。在這條取經之路上，始終充滿了意料之外的危險。那些雲遮霧繞的崇山峻嶺之間，隱藏著一群又一群的妖魔鬼怪，同時也給師徒四人帶來了一次次生死考驗。
然而面對路上的艱難險阻，以及諸多凶神惡煞的妖魔鬼怪，他們的態度一直非常明確——排除萬難上西天。不管面對多麼厲害的妖怪，孫悟空從來沒有想過放棄，一直秉承著打得過就打，打不過想辦法也要打的原則，最終成功打通了取經之路。
被困荒島的魯濱遜也是一樣，他在那一座無人的小島上遇到過各種各樣的危機和困難，需要在極其原始的條件下，為自己創造生存下去的條件。而且經過28年的堅守，他也終於迎來了實現夢想的機會，再次回到了熟悉的人類社會。
在此期間，他和《西遊記》中的唐僧師徒一樣，都有一個非常明確的目標。只不過師徒四人的目標是取得真經，而魯濱遜是為了活著離開這座荒島。
在實現各自夢想的過程中，他們展現出了非常驚人的毅力和決心。一個在西天路上戰勝了數不盡的妖魔鬼怪，一個在荒島之中克服了常人難以想象的生存障礙。
不懼艱險，越挫越勇，能夠在長期的困境中堅持不懈，持之以恆的付出努力。不管在什麼時候，這種品質都值得被肯定和讚揚，這是全世界人類共同擁有的美好品性。儘管可能會以不同的形式呈現，但最終都會體現出相同的人性閃光點。
而這也正是《西遊記》和《魯濱遜漂流記》的共同特性，兩者都在塑造著一場不畏艱險的追夢之旅。並且通過主角將夢想變成現實的過程，形象的刻畫出了那些屬於逐夢者的獨特品質。
雖然兩部小說都具有一定的虛幻成分，但是這並不影響它們發揮出本身所攜帶的實際意義。透過兩部書中所體現出的這些共同特徵，可以清晰地感受到一種跨越時代和國度限制的人文精神：敢於冒險、不懼困難、勇於堅持。
這不僅是一個人走向成功之路的必備條件，更是整個人類在進步發展過程中，不可或缺的精神力量。